- •1. Поняття «культура» ,його походження та розвиток
- •Складові частин культури
- •Наступність та форми існування культури
- •4.Предмет і завдання курсу «Історія української культури»
- •5«Історія української культури» в наукових дослідженнях
- •6.Походження культури. Нерозривність культуро- та антропогенезу. Генеза знарядь праці.
- •7. Культура палеоліту на Україні.
- •8.Виникнення первісного мистецтва. Пам'ятки первісного мистецтва на території України.
- •9.Поняття «неолітична революція» . Первинні та вторинні вогнища відтворюючого господарства. Вторинні вогнища відтворюючого господарства на території України.
- •10.Культурно-історичні наслідки «неолітичної революції»та її значення.
- •11.Неоліт на території України:Характеристика культур лінійно-стрічкової та ямково-гребінцевої кераміки та києво-черкаської культури
- •12.Розвиток мистецтва та релігійних віруваннь в епоху неоліту на території України
- •13.Культури енеоліту на території України. Трипільська культура.
- •14.Культури бронзового віку на території України
- •15.Початок залізного віку на території України. Культура кімерійців.
- •16.Культура скіфів
- •17. Культура давньогрецьких колоній на території Північного Причорномор'я та Криму.
- •Витоки культури давніх слов'ян, їх поселення , заняття, знаряддя праці ,побут (Матеріальна культура східних слов'ян)
- •19.Духовна культура східних слов'ян: вірування, мистецтво
- •20.Умови формування та основні риси середньовічної культури Київської Русі
- •21.Виникнення писемності у слов'ян
- •22.Фольклор та билинний епос Київської Русі
- •23.Література Київської Русі. «Слово о полку Ігоревім»
- •24.Давньоруські літописи. « Повість минулих літ»
- •Кам'яна архітектура Київської Русі: Софійський та Успенський собори, церква Параскеви п'ятниці в Чернігові
- •26.Монументальний живопис Київської Русі
- •27.Освіта Київської Русі
- •28.Іконописання в Київській Русі.
- •29.Вплив прийняття християнства на культуру Київської Русі
- •30.Книгописання та бібліотеки на Русі.
- •1. Умови формування української культури др..Половини XIV- пертої половини XVII ст..
- •Розвиток ренесансного гуманізму в Україні та його етапи.
- •Ю.Котермак, с.Оріховський, п.Русин- видатні діячи гуманізму .
- •4.Вплив Реформації на культуру України
- •5.Матеріальна культура України др..Половини XIV- першої половини XVII
- •6.Початок книгодрукування в Україні. Іван Фьодоров та його першодруки
- •7. Розвиток освіти в Україні в др..Половини XIV- першої половини XVII ст.
- •8.Утворення і діяльність Острозького колегіума
- •9.Утворення і діяльність Львівської братської шкіли
- •Утворення і діяльність Київо-Могилянського колегіума
- •Література України др..Половини XIV- першої половини XVII ст.
- •Полемічна література України. Іван Вишенський, Стефан Зизаній.
- •Архітектура України др..Половини XIV- першої половини XVII ст.( оборонні споруди, замки, православні храми,)
- •Становище освіти на Галичині в др..Половини XVII -хуШст. Львівський університет
- •16.Діяльність Київо-Могилянської Академії
- •19.Світська література Україні в др..Половини XVII -хуііІст.. Козацькі літописи
- •20.Драма- улюблений вид літератури кінця XVII -хуШст. .Ф.Прокопович «Володимир»
- •Розвиток освіти в Гетьманщині, Слобожанщині та Запорозький Січи Україні в др..Половини XVII -хуііІст.
- •Розвиток монументального живопису в Україні в др..Половини XVII -хуііІст..
- •Розвиток архітектури в Україні в др..Половини XVII -хуііІст.
- •Українське бароко , його етапи та особливості
- •Пам'ятки українського бароко (і.Григорович -Барський,с.Ковнір,г. Шедель, 1.3арудний,в.Растреллі, Меретин)
- •Барокова скульптура в Україні в др..Половини хуШст.. І.Пінзель, а.Осинський, м.Філевич, м.Полейовський
- •Розвиток музики в Україні в др..Половини XVII -хуШст.: м.Дилецький.Д.Бортнянський, а.Ведель, м.Березовський.
- •Г. Сковорода- видатний діяч української науки
- •Ф. Прокопович- видатний діяч української культури
- •Розвиток станкового живопису в Україні в др..Половини XVII -хуШст.. ( ктиторський портрет, парсунпий живопис, народна картина «Козак Мамай» ) д.Левицький, в.Боровіковський, а.Лосенко
- •Іконописання в Україні в др..Половили XVII -хуШст.: і.Конзелевич, п.Казанович
- •1 .Особливості розвитку духовної культури України XIX
- •2.3Ародження нової української літератури.
- •Романтизм та сентименталізм в українській літературі першої половини XIX ст.. ; і.Котлярсвський «Наталка Полтавка», г.Квітка-Основ'яненко « Маруся», романтичні твори т.Шевченка
- •Українська літературна байка . Є.Гребінка, л.Глібов
- •5. Розвиток реалізму в українській літературі т.Шевченко, і.Нечуй-Левицький, Панас Мирний
- •Розвиток реалістичного станкового живопису в Україні в XIX ст.В.Тропінін, т.Шевченко, і.Айвазовський,а.Куінджи
- •Класицизм в Архітектурі України XIX ст..
- •Багатостильовість української архітектури XIX ст.
- •Особливості освіти України 1 половини XIX ст. Створення Харківського,Київського та Новоросійського університетів
- •10 .Зміні в освіті України в др..Половині XIX ст..
- •Розвиток музичного мистецтва: м.Лисенко, я.Степовий, к.Стеценко, м.Лсонгович, д.Січинський, с.Людкевич
- •Музичний театр- особливе явище української культури XIX ст..
- •Розвиток науки вУкраїні в XIX ст..
- •15.Розвиток культури України в період української національної революції 1917-1920 рр.
- •16. .Зміни в освіті в період українізації. Боротьба з неписьменністю, створення нової системи освіти
- •17.Різноманітність стилів і напрямків в українській літературі 20-х рр.. XX ст. ;
- •Багатожанровість розвиток музичного мистецтва в Радянській Україні 20-30 рр XX ст. М.Леонтович. К.Стеценко. Я. Степовий. І. Паторжинський. М.Литвиненко-Вольгемут,
- •Розвиток науки Радянської України в 20-30 рр.Хх ст..
- •Становище української культури в20-30 рр.Хх ст.. В українських землях в складі Польщі, Румунії. Чехословаччини
- •22.Внесок української науки в перемогу в Великій Вітчизняній війні 1941-1945 рр.
- •Внесок діячів літератури.Театру, кіно в Великій Вітчизняній війні 1941-1945 рр.
- •Відродження та становище української культур в післявоєнний період.
- •Роль шестидесятників в розвитку української літера тури і мистецтва.
- •Проблеми розвитку української культури в еміграції
- •27. Суперечливий характер розвитку культури України в 70-80 р.Хх ст..
27.Освіта Київської Русі
Поширення освіченості відбувалося в тісному зв'язку із зміцненням держави, впровадженням християнства. Під час князювання Володимира Великого були створені перші державні школи, в яких вчилися діти знаті. Набір в школи, як свідчить літопис, здійснювався примусово, оскільки справа була нова, незнана і добровольців було мало. А держава гостро потребувала грамотних адміністраторів, дипломатів, здатних підтримувати зв'язки з Візантією та іншими країнами. Князь Ярослав Володимирович, вважаючи освіченість важливою умовою успішної діяльності на будь-якому терені, вводить обов'язкове навчання для молодих з князівських і боярських родів. Нові школи відкривалися у Києві, Новгороді, Володимирі-Волинському та інших містах. Поширення писемності супроводжувалося створенням бібліотек. Перші бібліотеки створювалися при церквах і монастирях. Найбільша (її заснував Ярослав Мудрий) знаходилася у Софійському соборі, і спочатку там нараховувалося біля 1000 примірників книг. Тут же було організовано переписування книг. За Київської держави розпочався принципово важливий процес виділення науки в самостійну галузь духовної культури. Дуже важливими були зв'язки з Візантією. Підсумком накопичення даних в різних галузях знань стало створення енциклопедій. Першою енциклопедією на Русі став «Ізборник» митрополита Ілларіона (1073 р.).Треба виділити такі принципи, характерні риси вітчизняної освіти і науки доби, яка розглядається. Це відкритість до світу, активне запозичення і використання набутків інших народів, що виражалося у вживанні грецької та латинської мов, широкій перекладацькій діяльності освітніх центрів. Чітко простежується європейська орієнтація, прив'язка до християнських цінностей. У освіті поряд з домінуючими церковними існували сильні світські компоненти. При високому рівні історико-літописної, релігійно-філософської думки сфера природничих наук ще не розвинена.
28.Іконописання в Київській Русі.
Вже в XI в. сувора аскетична манера візантійського іконопису перетворювалась під пензлем руських художників у портрети, близькі до натури, хоча руські ікони і несли в собі всі риси умовного іконописного образу. Поряд з іконописом розвивався фресковий живопис, мозаїка. Фрески Софійського собору в Києві показують манеру письма тутешніх грецьких і руських майстрів, їхня схильність людському теплу, цілісності і простоті. На стінах собору ми бачимо і зображення святих, і сім.ю Ярослава Мудрого, і зображення руських блазнів, і тварин. Чудовий іконописний, фресковий, мозаїчний живопис наповняв і інші храми Києва. Відомі своєю великою художньою силою мозаики Михайловского Златоверхого монастиря з їхнім зображенням апостолів, святих, що загубили свою візантійську суворість: образи їх стали більш м.якими, округлими. У прямому зв'язку з введенням християнства перебуває виникнення і розвиток національної традиції іконописного мистецтва. Ікони писалися на дошках. Дошку вкривали особливим ґрунтом, потім наносили малюнок, по якому писали фарбами, розтертими на яєчному жовтку. Теми, композиції, колірна гама зображень на іконах підкорялися суворим правилам — канону. У канонічних зображеннях немає реалізму, їх символіка дуже складна. Найбільші майстри вміли, не пориваючи з каноном, наділяти свої твори неповторними індивідуальними рисами, наповнювали свої вироби справжніми почуттями. У «Києво-Печерському патерику» описане житіє знаменитого майстра Алімпія (Аліпія) Печерського. Найдавніші з ікон, які збереглися до сьогодні, датуються приблизно часом князювання Володимира Мономаха. Привезена з Візантії ікона «Володимирська Богоматір» послужила основою цілого ряду ікон, які отримали назву «Замилування».