- •1. Гносеология нового времени (эмпиризм, рационализм).
- •2. Эволюция английского эмпиризма (Бэкон, Локк, Юм, Беркли).
- •3. Эмпиризм ф. Бэкона (теория идолов).
- •4. Философия Декарта.
- •5. Методология научного познания (индукция, дедукция).
- •6. Философия просвещения.
- •7. Философия романтизма. Представители: Гетте, Шеллинг, Шиллер.
- •8. Э. Кант «Критика чистого разума».
- •9. Э. Кант «Критика практического разума». Этика Канта.
- •10. Э. Кант Предисловие 1,2 к «Критике чистого разума».
- •11. Гегель. Философская система.
- •12. Диалектический метод Гегеля.
- •13. Антропологизм Фейербаха.
- •14. Философские идеи Марксизма.
- •15. Формационная теория Маркса (теория исторического процесса).
- •16. К. Маркс «Предисловие к критике политической экономии» 1859г.
- •17. Философия иррационализма (осн. Черты).
- •18. Шопенгауэр «Учение о воле».
- •19. Философия Ницше.
- •20. Ницше «Так говорил Заратустра» (1, 2 часть).
- •21. Экзистенциализм (осн. Направления и хар-ка).
- •22. Экзистенциализм: Кьеркегор.
- •23. Французский экзистенциализм: Сартр, Камю.
- •24. Психоаналитическая концепция развития человека.
- •25. Психоанализ: учение о бессознательном (Фрейд, Юнг).
- •26. Русская философия (особенности). Русская философия – самостоятельная, национальная форма западно-европейской философии.
- •27. Русская философия: Чаадаев. П.Я. Чаадаев (1794-1856).
- •28. Русская философия: Достоевский.
- •29. Русская философия: Соловьев.
- •30. Русская философия: Бердяев.
14. Философские идеи Марксизма.
Марксизм – учение, созданное К. Марксом в середине 19в.
На становление идей оказали влияние:
-Гегель
-Антропологический материализм Фейербаха.
Маркс родился в семье адвокатов. Религия – иудаизм. Власть заставила отречься от иудаизма и принять христианство. Учился на юридическом факультете, увлекался философией, правом и экономикой. Увлекается Гегелевской философией, диалектическим материализмом. Принцип жизни: «Ничто человеческое мне не чуждо».
Основной труд «Капитал» построен на диалектике Гегеля.
Теории:
-Основатель марксизма
-Разработал принципы материалистического понимания истории (исторический материализм)
-Научный анализ капитализма
-Основоположник социологии
-Разработал теорию прибавочной стоимости в экономике
Работы:
-«Капитал» 3 тома – анализ капитализма, концепция прибавочной стоимости. Вывод о неизбежном наступлении коммунизма, как формы общества.
-«К критике гегелевской философии права». Осн. тезис: правовые отношения не могут быть поняты из самих себя, они коренятся в материальных жизненных отношениях».
-«Экономическо-философские рукописи»
-«К критике политической экономики. Предисловие».
-«Святое семейство»
-«Работа как манифест»
-«Немецкая идеология»
-«Манифест коммунистической партии»
Основные идеи, философские мысли:
Способ производства материальной жизни обуславливает социально-политические духовные процессы жизни. Корень сознания как общественного, так и материального находится в материальной деятельности и производстве. Экономическая обусловленность сознания – экономический детерминизм. Сведение сознания к материальному.
Чтобы преодолеть религиозное отчуждение надо изменить условия, порождающие религию. Религиозное убожество – выражение реального убожества. «Религия – опиум для народа».
Материалистическое понимание истории: общественные отношения людей определяются их способами производства. Развитие общества представлено как направленный и прогрессирующий процесс.
Стадии, которые прошло человечество:
-Античность
-Феодальность
-Капитализм
-Коммунизм
15. Формационная теория Маркса (теория исторического процесса).
Марксизм – выражение и защита рабочего класса. Маркс – создатель науки об обществе. Один из создателей социологии (конфликтология).
Конфликтологическое учение: Маркс подходит с позиции поиска противоречий и конфликта. Главный конфликт: отношение между производственными отношениями и производительными силами. Социальная революция наступает, когда нарушается этот баланс.
Марксизм – вера к знаниям. Характеризуется оптимизмом, вера в прогресс, счастливое будущее – коммунизм.
Слово «общество» на марксистском языке – формация. Отсюда возникает учение о формациях.
Структура общества состоит из двух уровней:
-Базис – материальная, экономическая основа общества – способ производства есть причина всех идей, воззрений, взглядов.
-Надстройка – общественное сознание – взгляды, идеи, верования, которые разделялись в данном обществе.
Формы общественного сознания: мифология, религия. Философия, мораль, право, наука, искусство. Базис определяет взгляды людей. Обвинение в экономическом детерминизме. Преувеличен акцент на материальной форме. Марксизм недооценивает самостоятельность и активность надстройки.
Маркс разработал концент (термин) – идеология.
Идеология – это совокупность идей и мнений, составляющих мировоззрение больших групп людей – классов, отражающих их интересы. Идеология – классовое мировоззрение.
В любом обществе есть 2 формы идеологии:
-Идеал господствующего класса
-Противоположный класс
В капиталистическом обществе: буржуазия и идеология рабочего класса.
Идеология – это мировоззрение ложное. Оно носит момент иллюзии. Ненаучное, необъективное мировоззрение.
Идеология господствующего класса является господствующей идеологией в обществе.
Господствующая идеология – есть сознательно разработанная концепция с целью обосновывания власти госп-го класса и орудия для манипуляции людьми в интересах этого класса.
Идеология пролетариата является самой гуманной, т.к. интересы пролетариата совпадают с всеобщими идеями (интересами), а идеология пролетариата – марксизм.
Антропология.
Человек есть, прежде всего, социальное, общественное существо. Человек есть продукт истории. Человек есть личность. Маркса интересуют методы изменения общества. Он создает концепцию коммунистического общества. Марксу принадлежит понятие отчуждения. В истории жизни ч-ка происходит процесс отчуждения.
Отчуждение – это:
-Отчуждение рабочей силы, средств и результатов деятельности людей.
-Отчуждение между людьми. Отчуждение родовой сущности человека.