- •2. Структура
- •3.Древнеиндийская философия. Школы, главные представители
- •4. Древнекитайская философия. Школы, главные представители
- •5.Космоцентризм и поиск субстанции в Античной философии.
- •6. Этический рационализм Сократа
- •7.Философия Платона.
- •8.Философия Аристотеля.
- •9. Средневековая европейская философия. Специфика, этапы, основные представители.
- •10.Эмпиризм в философии Нового Времени (Бекон,Гоббс,Лок)
- •11. Рационализм Нового Времени: р. Декарт, б. Спиноза, г. Лейбниц.
- •1)Декарт
- •2) Б. Спиноза.
- •12 Вопрос. И. Кант – родоначальник немецкой классической философии.
- •13. Философская система и метод Гегеля
- •14. Философия марксизма и ее основные представители
- •16.Русская религиозная философия 19-20века(Соловьев,Бердяев)
- •17.Позитивизм. Основные этапы. Главные представители.
- •18. Философия психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм
- •19.Сознание как философская категория. Сознание и познание.
- •20. Философское учение о материи. Взаимосвязь материи, движения, пространства и времени.
- •21. Категория, законы и принципы диалектики.
- •22. Познание как предмет философского анализа
- •23.Структура познания. Основные формы чувственного и рационального познания.
- •24.Проблема Истины в Философии. Критерии истиности.
- •25. Научное познание и его признаки. Научное и ненаучное познание.
- •26. Проблема человека в философии . Понятие человека, индивида, индивидуальности и личности. Взаимоотношение природного и социального в человеке.
- •27. Понятие общества. Основные сферы общественной жизни и их единство.
- •28.Движущие силы и факторы общественного развития. Свобода и необходимость в истории общества.
- •29 «Периодизация истории как социально-философская проблема. Формационный и цивилизационный подходы»
- •Вопрос 31.Культура как философская проблема. Культура и цивилизация
- •Вопрос 32.Проблемы управления в истории философской мысли
21. Категория, законы и принципы диалектики.
Диалектика – теория развития всего сущего и основанный на ней философский метод. Диалектика теоретически отражает развитие материи, духа, сознания, познания и других аспектов действительности через:
законы диалектики;
категории;
принципы.
Среди способов понимания диалектики развития – законов, категорий, принципов – основополагающими являются законы диалектики.
Закон – это объективные (не зависящие от воли человека), общие, стабильные, необходимые, повторяющиеся связи между сущностями и внутри сущностей. Законы диалектики отличаются от законов других наук (физики, математики и др.) своей всеобщностью и универсальностью.
Выделяются три базовых закона диалектики:
Закон единства и борьбы противоположностей. Он заключается в том, что все сущее состоит из противоположных начал, которые, будучи едиными по своей природе, находятся в борьбе и противоречат друг другу (пример: день и ночь, горячее и холодное, черное и белое, зима и лето, молодость и старость и т.д.).
Закон перехода количественных изменений в качественные.
Качество – определенность, стабильная система определенных характеристик и связей предмета.
Количество – исчисляемые параметры предмета или явления (число, величина, объем, вес, размер и т.д.).
Мера – единство количества и качества. При определенных количественных изменениях обязательно меняется качество. Но качество не может меняться бесконечно. Наступает момент, когда изменение качества приводит к изменению меры – к коренной трансформации сущности предмета.
Закон отрицания отрицания. Он заключается в том, что новое всегда отрицает старое и занимает его место, но постепенно уже само превращается из нового в старое и отрицается все более новым.
Основные принципы диалектики:
принцип всеобщей связи (Всеобщая связь означает целостность окружающего мира, его внутреннее единство, взаимосвязанность, взаимозависимость всех его компонентов – предметов, явлений, процессов.)
принцип системности (означает, что многочисленные связи в окружающем мире существуют не хаотично, а упорядоченно.)
принцип причинности (Причина порождает следствие, а связи в целом именуются причинно-следственными)
принцип историзма (подразумевает два аспекта: вечность, неуничтожимость истории, мира; его существование и развитие во времени, которое длится всегда.)
Категория диалектики – наиболее общие понятия, которыми оперирует философия для раскрытия сути диалектических проблем. К основным категориям диалектики относятся: сущность и явление; форма и содержание; причина и следствие; единичное, особенное, всеобщее; возможность и действительность; необходимость и случайность.
22. Познание как предмет философского анализа
Познание - сложный, противоречивый процесс.
Противоречивость познания в том, что оно переводит материальное в — идеальное. Цель познания – знания
В теории познания выделяют, как правило, чувственное и рациональное познание, а также рассматривают интуицию.
Чувственное познание осуществляется посредством органов чувств (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус).
Рациональное познание —способ отражения действительности посредством мышления.
Интуиция –способность постижения истины путем ее усмотрения без обоснования с помощью доказательств.
Так же существует научное, обыденное и художественное познание; познание природы и познание общества.
Формы чувственного познания:
Ощущение - отражение свойств предметов объективного мира, возникающее в результате воздействия их на органы чувств (отражают отдельные свойства и стороны объекта (цвет, запах и сами по себе не дают цельной картины объекта познания.)
Восприятия - целостное отражение объективной реальности в результате непосредственного воздействия объектов реального мира на органы чувств человека.
Представление - воспроизведение прошлых восприятий с помощью памяти и воображения.
Формы рационального познания:
Понятие – Форма мысли, отражающая предмет.
Суждение – Форма мысли, в которой что-то утверждается или отрицается о предмете, его с-вах, отношениях с другими предметами.
Умозаключение - логическая операция, в результате которой из одной или нескольких посылок выводится заключение.