11. Рационализм Нового Времени: р. Декарт, б. Спиноза, г. Лейбниц.

Рационализм (лат. ratio — разум) отдавал предпочтение разуму человека в сравнении с чувственными формами познания. В познании природы особое значение он придавал математическим методам исследования, склонялся к дедуктивному методу.

Представителями рационалистической философии XVII века являлись: Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц.

Они отдают предпочтения разуму перед опытом. С помощью опыта мы познаем часть, а не целое. Дедукция переход от общего к частному.

1)Декарт

Работы Декарта: «Рассуждение о методе», «Метафизические рассуждения».

Ключевая задача Декарта – найти связь философии и науки.

Четыре правила метода Декарта:

1. Правило ясности и очевидности. Цель любого учения – нахождение ясной и

очевидной истины.

2. Правило анализа. Всякую проблему нужно разбивать на такое кол-во частей пока эти части не станут, ясны и самоочевидны.

3. Правило синтеза. Следует объединять истины, открывшиеся при дроблении

проблемы на части.

4. Правило проверки.

По Декарту мир делится на две части или субъекта:

1. субстанция мыслящая (субъект)

2. субстанция протяженная (природа или материя)

Эти субстанции существуют неравномерно друг от друга.

Учение Декарта - «Дуализм». «Мысль - это, то что не может быть изменено».

2) Б. Спиноза.

Главная работа – «Этика, написанная геометрическим способом».

Спиноза является сторонником Декарта.

Он вводит классическое определение субстанции. Субстанция есть то, что является причиной самого себя.

Существует одна субстанция – Природа и Бог (Пантеизм). Бог по Спинозе – философский Бог мышления. Главное в человеке это разум.

3) Лейбниц. По Лейбницу сущ-ет то, что имеет на то основание. Этим законом Лейбниц оправдывает Бога. Этот мир явл-ся наилучшим из всех возможных миров, потому что он создан богом, а бог ничего не дает без основания.

Основное понятие Лейбница - МОНАДА - это единица существования, духовный атом природы, динамичная сила бытия, зеркала мира. Монад бесконечно много и они закрыты друг для друга. Монады - источники бесконечно малых, бессознательных восприятий.

Выделяет следующие принципы:

1. Принцип индивидуальности. Монада не зависит ни от кого.

2. Принцип уникальности. Каждая монада уникальна.

12 Вопрос. И. Кант – родоначальник немецкой классической философии.

Родоначальником классической немецкой философии является И. Кант (1724-1804 гг.). В интеллектуальном развитии Канта выделяют два периода: докритический и критический. В докритический период (до 1770 г.), Кант выступал как крупный ученый - астроном, физик, географ. В работах этого периода он проявил себя как стихийный материалист и диалектик, обосновывающий идею саморазвития природы.

Собственно философия Канта сформировалась во второй критический период, когда им были опубликованы работы:

"Критика чистого разума" (1781)

"Критика практического разума" (1788)

"Критика способности суждения" (1790).

По утверждению Канта, имеется два ствола человеческого познания - чувственность и рассудок, руководимый разумом. Кант рассматривает процесс познания как активный, творческий процесс своеобразного конструирования познаваемых объектов в мышлении познающего субъекта. Наши представления о вещах всегда отличаются от "вещи в себе", или "вещи самой по себе", хотя бы в силу относительности нашего знания. "Вещь для нас", т.е. воспринимаемый нами объект, всегда есть лишь сторона объекта, "вещи самой по себе".

Однако наши отношения к внешнему миру не сводятся к чисто познавательным, они содержат в себе ценностные, нравственные убеждения.

Три вопроса Канта:

"Что я могу знать?"- на этот вопрос отвечает Философия

"На что я смогу надеяться?", - Религия

"Что я должен делать?". - Мораль

В соответствии со своей философией, Кант разделял мир человека и человеческих отношений на сферу явлений, где человек под влиянием чувственных воздействий и склонностей проявляет себя как природно-чувственное существо, и сферу умопостигаемых процессов и отношений, где человек рассуждает и совершает поступки в соответствии с высшими принципами разума.