7. Движение, пространство и время. Концепции движения, пространства и времени в истории философии.

Самым общим способом существования является движение. Быть - это значит изменяться. Движение – изменение качественное и количественное. Движение многообразно, оно несотворимо и неуничтожимо, абсолютно и всеобще, проявляется в виде конкретных форм. Движение любой вещи осуществляется только в отношении к другой вещи. Движение внутренне противоречиво: оно есть единство изменчивости и устойчивости, движения и покоя. Обрести абсолютный покой => перестать существовать. Покой имеет видимый, относительный характер. Тела могут покоиться только по отношению к какой-либо системе отсчета, условно принятой за неподвижную. Двигаться – значит быть и в то же время не быть в данном месте. Такова диалектика движения. Эти проблемы стали более подробно рассматриваться и обсуждаться в науке в 17в., в связи с развитием механики. В то время механика анализировала движение макроскопических тел. Систематизация основных форм движения принадлежит Энгельсу. Он выделил: механическое, физическое, химическое, биологическое, социальное движение. Основные принципы энгельсовской классификации сохраняют свое значение, они охватывают важные особенности взаимосвязи форм движения и видов материи с учетом их развития: 1. Каждому уровню организации материи соответствует специфическая форма движения; 2. Высшие формы движения возникают на базе низших; 3. Высшие формы движения качественно специфичны и несводимы к низшим. Идеализм отрицает объективность и материальность движений. Объективный идеализм признает движение, но рассматривает его как свойство абсолютной идеи, сознания. Движение неотделимо от материи, значит движение всеобщно. Оно необратимо, объективно, абсолютно. Пространство есть форма координации сосуществующих объектов, состояний материи. Оно заключается в том, что объекты расположены вне друг друга и находятся в определенных количественных отношениях. Порядок сосуществования этих объектов и их состояний образует структуру пространства. Время - это форма координации сменяющихся объектов и их состояний. Оно заключается в том, что каждое состояние представляет собой последовательное звено процесса и находится в определенных количественных отношениях с другими состояниями.

В истории философии сложились 2 концепции пространства и времени:

1) субстанциональная; 2) реляционная. 1) Субстанциональная разработана Ньюто-ном, согласно которой пространство – бесконечное вместилище, чистая протяженность, а время – чистая длительность, оно одинаково во всей Вселенной, и это течение ни от чего не зависит. Пространство и время трактовались как самостоятельные сущности, существующие наряду с материей и независимо от нее. Свойства пространства и времени не зависят от характера протекающих материальных процессов. 2) Реляционная: ее сторонники (Аристотель, Лейбниц, Гегель) понимали пространство и время как системы отношений, образуемых взаимодействующими материальными объектами. Пространство – это форма бытия материи, характеризующая ее протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие элементов во всех материальных системах. Время – форма бытия материи, выражающая длительность существования материальных систем, последовательность смены состояний и изменений этих систем в процессе развития. Понятия пространства и времени соотнесены с материей и друг с другом. Свойства пространства: протяженность, трехмерность, симметрия, асимметрия. Свойства времени: длительность и неразрывная связь с пространством; время необратимо и всегда направлено в будущее.