22. Специфика и формы рационального познания.

Рациональное познание – это взаимодействие субъекта с объектом, которое осуществляется с помощью понятий, суждений, умозаключений. Рациональное познание (дискурсивное) базируется на анализе этого материала, который дают нам органы чувств. Чувственное познание не даёт нам возможности понять сущность предметов - это задача рационального, дискурсивного познания, абстрактного мышления, которое существует благодаря языку. Понятия - результат обобщения предметов некоторого класса по совокупности отличительных признаков. Образование понятия – сложный диалектический процесс, включающий сравнение (мысленное сопоставление одного предмета с другим, выявление признаков сходства и различия между ними) и обобщение (мысленное объединение однородных предметов на основе их общих, наиболее существенных признаков, отвлечения от второстепенных). Понятия выражают не только предметы, но и их свойства и отношения между ними (в каждой науке есть свой понятийный аппарат). Суждение: включает понятия, но не сводится к ним, представляет собой особую форму мышления. Это та форма мышления, посредством которой раскрывается наличие или отсутствие каких-либо связей и отношений между предметами. Суждение – форма мысли, в которой посредством связи понятий утверждается или отрицается что-либо. Во всяком суждении различают предмет мысли, и предмет суждения – то, что говорится о субъекте. Всякое суждение может иметь одно из двух значений: истина или ложь. На базе понятий и суждений формируются умозаключения – рассуждения, в ходе которых логически выводятся новые суждения. Умозаключение – содержит в своем составе суждения и понятия, но не сводится к ним, а предполагает ещё их определенную связь. Это форма мышления, посредством которой из известного знания выводится новое знание. Значение умозаключений состоит в том, что они не только связывают наши знания в более или менее сложные, относительно законченные мысленные конструкции, но и обогащают, усиливают эти знания. Вместе с понятиями, суждениями и умозаключениями преодолевается ограниченность чувственного познания. Умозаключения незаменимы там, где органы чувств бессильны в постижении причин и условий возникновения какого-либо объекта, в понимании его сущности, форм существования, закономерностей его развития. При помощи абстрактного мышления у человека появляется способность к отрицанию общего в предметах, к отражению существенного в предметах, а также способность к конструированию на основе познания сущности. Рационализм – размышления, логическое построение, иррационализм – это интуиция.

23. Способы постижения реальности: обыденное познание, миф, религия,

художественное познание, философия, наука.

Выделяют обыденное познание (житейское), которое складывается на основе личного опыта и усвоения общественно-значимого знания. Основывается на наблюдении и смекалке, оно носит эмпирический характер. Эта форма знания развивается и обогащается по мере прогресса научного и художественного познания. Житейское познание констатирует, как протекает то или иное событие лишь поверхностно. Художественное познание: образное и наглядное. Специфика состоит в целостности отображения реальности. Художественное познание строится на образе, а не на понятии. Восприятие художественного образа влечёт за собой ограниченное расширение человеческого опыта. Восприятие художественного образа влечет за собой сферу настоящего, прошлого, иногда будущего. Основная черта художественного познания – самоочевидность и самодоказательность. Другой отличительный момент художественного познания – требование оригинальности, неизбежно присущее творчеству. В искусстве допускается вымысел, привнесение от самого художника того, чего именно в таком виде нет, не было, и не будет. Миф - древнейшая форма постижения реальности. Способ понимания мира, характерный для ранней стадии общественного развития. Миф объединил в себе зачатки знаний, религиозных верований, политических взглядов, разных видов искусства. В мифе переплетается и вымысел, и вера, и знание. Мифология представляла собой образно-художественный способ объяснения, попытку объяснения явлений природы и жизни людей, взаимоотношение земного и космического начал. Религия создаёт системы истин, способствует пониманию единства мира и человечества. Опирается на веру в Бога. Философия. Философские представления в отличие от науки кроме представлений об объективном мире, всегда включает в себя ещё и оценку этого мира с позиции определенных идеалов, т.е. в них всегда присутствует субъективная составляющая. Философия имеет дело не с объектом, а с субъектом, человеком, обладающим свободой воли, способным к творчеству, целеполаганию и т.д. Предметом философии является отношение «человек-мир». Философия возникает как разумное, доказательное, теоретическое знание. Одновременно эта мудрость – знание о самом ценном и важном для человека. Наука. Научные знания предполагают объяснение, осмысление фактов. К научному можно отнести практическое знание. Научное познание отвечает на вопросы, как и почему оно протекает таким образом. Научное знание обосновано, доказательно. Научное знание, прежде всего, объяснительное знание. Его сущность заключается в понимании действительности в её прошлом, настоящем и будущем, в достоверном обобщении фактов, в том, что за случайным оно находит необходимое, закономерное, за единичным - общее, и на этой основе осуществляет предвидение различных явлений. Предсказательная сила – главный критерий оценки научной теории. Процесс научного познания носит творческий характер. Понимание сущности объекта, постижении истины, установление связей, отношений и закономерностей - задача ученого. В научном познании реальность облекается в форму отвлеченных понятий и категорий, общих принципов и законов. Различие между научным и практическим знанием состоит в целевой установке. Цель ученого – открытие закономерности, общего принципа, а цель инженера – создание новой вещи на основе уже полностью изученных, зафиксированных принципов. Практика состоит в овладении вещами, в господстве над природой. Преобразуя мир, практика преобразует человека.