Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ответы на изф 2 семестр.docx
Скачиваний:
10
Добавлен:
17.09.2019
Размер:
175.05 Кб
Скачать

14. Милетская школа

Античная философия возникла в первой половине 6 в. до н.э в г. Милете. Фисиология, космология – эти науки стали источником милетской школы, милетцы изучали природные процессы. К милетской школе принадлежали: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Архелай(его иногда относят) и их ученики. В своих еще наивных философских представлениях о мире милетцы опирались на более древнее мировоззрение Гомера и Гесиода, освобождая его от мифологической формы и перерабатывая в соответствии с начатками научного мышления своего времени.

Фалес. Род Фалеса происходил из Финикии, его предки были изгнаны из Финикии и они перебрались в Милет, где и родился Фалес. Финикийцы – самые главные мореплаватели, самый подвижный народ древности. Фалес – первый философ. Фалес занимался даже политикой. К богатству он не стремился, но однажды нанял маслодавильни и нажил большое состояние. Фалес первым из эллинов соединил эллинскую мудрость с восточной наукой. Фалес был знаком с ближневосточной наукой: вавилонской, египетской, финикийской. Он учился у египетских жрецов математике(геометрии) и астрономии. Фалес предсказал солнечное затмение, которое имело место в Ионии 25 мая 585 г до н.э. Фалесу приписывают несколько сочинений, но ни одно из них до нас не дошло.Его интересовало – что лежит в основе природы. Как ученый Анаксимандр еще более значителен, чем Фалес. Земля появилась из воды; сделал он это предположение, вероятно, наблюдая, что все питается влагой и что сама теплота из нее рождается и ею живет, а еще потому, что семена всего сущего имеют влажную природу. Фалес обошел вопрос, как из воды образуется Земля, воздух, огонь, т.е он обошел космогонию. Фалес предположил, что душа есть нечто движущее, если он действительно говорит, что камень имеет душу, потому что он двигает железо. Душа находится в вечном движении, самодвижении.У магнита есть душа, т.к он может двигать железо.Душа является двигательным началом для тела. Все одушевлено и полно демонов. Изречения Фалеса весьма многочисленны, среди них и общеизвестное: «Познай самого себя». После государственных дел Фалес предался изучению природы. По словам некоторых, он первым сказал, что души бессмертны. Он первым открыл прохождение Солнца от солнцеворота к солнцевороту и первым сказал, что величина Солнца составляет одну 720-ую часть солнечной орбиты, равно как и величина Луны – одну 720-ую часть лунной. Кроме того, он первым назвал последний день месяца тридцатым и первым стал рассуждать о природе. Научившись геометрии у египтян, он первый вписал в круг прямоугольный треугольник. Он и в государственных делах принимал мудрейшие решения. Космос – одушевленный, живой, полный божественных сил. Он измерил пирамиды по их тени, подметив момент, когда наша тень равна нашему росту. Гермипп в «Жизнеописаниях» приписывает Фалесу то, что некоторые рассказывают о Сократе: «он не раз говорил, что благодарен судьбе за 3 вещи: Во-первых, что родился я человеком, а не зверем; во-вторых за то, что мужчиной, а не женщиной; в третьих – что эллином, а не варваром. Он считал, что самая лучшая жизнь – это когда мы не делаем того, что осуждаем в других. Он сказал, что смерть ничем не отличается от жизни. Открыл, что затмения Солнца происходят вследствие покрытия его Луной. Он первым из эллинов узнал Малую Медведицу. Мудрость – есть знание и интуиция наиболее ценных по своей природе вещей. Поэтому Анаксагора, Фалеса, называют мудрыми, а не умными, видя, что они игнорируют собственную выгоду, и говорят, что они знают нечто исключительное, трудное и божественное, но бесполезное, ибо они ищут не человеческих благ. Большинство первых философов полагали начала, относящиеся к разряду материи, единственными началами всех вещей. Начало всех животных – сперма, она влажная, так и все вещи берут свое начало из влаги. Все растения влагой питаются и от влаги плодоносят, а лишенные её – засыхают. Сам огонь Солнца и звезд питается водными испарениями, равно как и сам космос. Выпадая в осадок и превращаясь в ил, вода обращается в землю. Фалес считал воду конечным началом. Но вода бесконечна по величине. Тела нужно закапывать, чтобы они смогли разложиться на влагу. Земля покоится на воде. Земля остается неподвижной потому, что она плавает как дерево или какое-нибудь другое подобное вещество, которому по природе свойственно держаться на плаву в воде. Фалес связывает причину землетрясений с водой. Звезды состоят из Земли, но при этом раскалены, Солнце и Луна тоже землистого состава. Он самый выдающийся из 7 мудрецов, открыватель геометрии. Сформулировал, что во всяком равнобедренном треугольнике углы при основании равны. Элементарную влагу пронизывает божественная сила, приводящая воду в движение.

Анаксимандр(610-546 г до н.э).Ученик Фалеса. Он не учил о нравственности, он посвятил себя изучению природы(фюсис). Космология Анаксимандра основана на воображении, свободном от теологии и мифологии. Первым написал прозаическое сочинение «О природе». Начало и основа всего сущего – апейрон. Определил апейрон ни как огонь, ни как воду, ни как воздух. Апейрон(беспредельный) – это материя, он неиссякаем, неопределен.Все рождается от апейрона, если бы его не было, не было бы ничего. Части изменяются, а целое неизменно. Апейрон – нечто отличное от 4-ех стихий. Апейрон – единство и тождество противоположностей. Стихии противоположны друг другу. Если бы одна из стихий была апейроном, то все остальные погибли бы. У апейрона нет начала.Августин считает, что Анаксимандр ничего не оставляет божественному уму. Движение вечно. Благодаря вечному движению одно рождается, другое погибает. Из беспредельной природы рождаются все небеса и все миры в них. И эти миры то разрушаются, то снова рождаются, причем каждый из них существует в течение возможного для него времени. Апейрон все объемлет и всем правит. Есть рожденные боги, которые периодически возникают и исчезают, причем эти периоды продолжительны. Рождение происходит не через изменение стихии, а через обособление, благодаря вечному движению противоположностей. Противоположности: теплое и холодное, сухое и влажное и др. При зарождении этого мира из вечного выделилось животворное начало теплого и холодного, и некая сфера из этого пламени облекла окружающий Землю воздух, как кора-дерево. А когда она разорвалась и замкнулась в кольца, возникли Солнце, Луна и звезды. Кольца удерживали в себе огонь, не сгорая при этом, кольца состоят из твердой материи. Кольца похожи на шины, которые расположены на разных расстояниях от Земли. В шинах имеется отверстие для испускания огня. Кольцо Солнца в 28 раз больше Луны. Отверстие Солнца открывается и наступает день. Отверстие Солнца равно Земле. Высота Земли равна трети ширины. Солнечное затмение происходит, когда отверстие испускания огня закрывается. Лунное затмение бывает, когда отверстие на поверхности лунного кольца закрывается. Выше всего расположено Солнце, после него Луна, а под ней – неподвижные звезды и планеты. Земля находится в неподвижном состоянии. Все место вокруг Земли занимает первичная влага:одна часть ее, высыхая под действием Солнца, образует, превратившись в пар, дуновение ветров и повороты солнца и луны. Другая часть представляет собой море. Море, высыхая, уменьшается, и в конце концов оно станет сушей. По учению Анаксимандра первые живуе существа возникли во влажном месте. Затем они вышли на сушу, их чешуя лопнула, и вскоре они изменили свой образ жизни. Первые животные прожили после этого недолгое время. Земля покоится посредине космоса. Изобрел часы, дал общий очерк геометрии. Первым соорудил гномоны(солнечные часы) для распознавания солнцеворотов, времени, времен года и равноденствия. Первым обнародовал географическую карту ойкумены(населенной земли). Форма у Земли округлая, она состоит из 2-ух плоских поверхностей, по одной ходим мы, а другая ей противоположна. Апейрон более тонкий чем вода, но более плотный, чем воздух. Бесконечные миры суть боги. Причина грома, молний – это пневма. Толкование фрагмента из Симпликия(философ-комментатор текстов): «Все, что возникает из каких-либо элементов, в них же и разлагается при уничтожении, как если бы природа взыскивала под конец те долги, которые она ссудила вначале».

Анаксимен.Его акмэ – 546 г до н.э. смерть – 528-525 г до н.э. Был слушателем Анаксимандра. По сравнению с Анаксимандром его часто принижают. Некоторые его идеи имели большую перспективу. Уделял внимание фисиологии(«О природе»), процессу модификации первоначала – переход от субстанции к телам. Все причины вещей свел к беспредельному, бесконечному воздуху(аэр). Воздух по своим качествам определенный. Анаксимен богов не отрицал и не замалчивал, но полагал, что не богами создан воздух, а что они сами произошли из воздуха, а все остальное – потомки богов. Движение вечно, благодаря ему все вещи превращаются друг в друга. Различается воздух по своей плотности или разреженности своей сущности. При разрежении рождается огонь, а при сгущении – ветер, затем туман, вода, земля, камень. А из этого возникает все прочее. Земля, будучи плоской, парит в воздухе, и точно также Солнце, Луна и др. небесные огненные тела. Солнце такая же Земля, которая нагрелась от движения. Звезды наподобие гвоздей воткнуты в хрусталевидный небосвод. Звезды не греют из-за удаленности. Душа воздушная. Так же как наша душа, будучи воздухом, скрепляет каждого из нас, так и воздух объемлет все мироздание. Светила движутся вокруг Земли. Из воздуха первой возникла Земля, весьма плоская, и потому вполне естественно, что она плавает по воздуху. Свойство воздуха таково: когда он предельно ровен, то не явлен взору, а обнаруживает себя, когда становится холодным, теплым и движущимся. Движется же он всегда, ибо если бы он не двигался, то все, что изменяется, не изменялось бы. Светила произошли из Земли вследствие того, что из нее вздымается испарина; когда испарина разрежается, рождается огонь, а из возносящегося вверх огня скручиваются светила. Солнце прячется потому, что скрывается за более высокими сторонами Земли. Молния возникает, когда облака расщепляются силой воздушных потоков, ибо при их расщеплении возникает яркое огненное сияние. Землетрясения возникают от изменений Земли, вызываемых избыточным нагревом и охлаждением. Ветры образуются, когда сжатый воздух начинает разряжаться. Вещи, которые возникают из воздуха – конечны. Воздух-бог. Небо – это вращающийся свод, максимально удаленный от Земли. Радуга образуется всякий раз, как лучи Солнца наткнутся на тучный и плотный воздух. Намокая от дождей и пересыхая, Земля дает трещины и сотрясается отколовшимися горными вершинами, которые проваливаются в расщелины. Потому землетрясения случаются в пору засух. Главная причина возникновения – противоположности – горячее и холодное. Холодная – сжимающаяся и уплотняющаяся часть материи, горячая – разреженная и расслабленная часть материи. Разряженный воздух – огонь, средний – сам воздух, сгущение – облако, большее сгущение – вода, еще большее – земля и камень. Концепция Анаксимена полностью свободна от мифологии, это первая античная космология.