- •1.Ідейно-тематичний зміст і поетика укр. Нар. Дум.
- •2. «Слово про Ігорів похід» як пам'ятка оригінальної літератури хіі ст.
- •3. «Енеїда» Котляревського як енциклопедія укр. Життя.
- •4. Сентиментально-реалістична традиція прози г. Квітки-Основ'яненка.
- •7. Періодизація творчості т.Шевченка. Мотиви й образи лірики раннього періоду творчості т.Шевченка. Специфіка Шевченкового романтизму.
- •1 Період: 1837 – 1843 – «доба романтичного націоналізму»
- •2 Період: 1843 – 1847 – період «трьох літ»
- •3 Період: 1847 – 1857 – «невольнича лірика»
- •4 Період: 1857 – 1861 – «поезія останніх років життя»
- •8. Еволюція образу жінки-матері у творчості т.Шевченка.
- •9. Новаторський характер «Народних оповідань» Марка Вовчка.
- •10. Жанрове новаторство роману п.Куліша «Чорна рада».
- •11. Дилогія б.Грінченка «Серед темної ночі», «Під тихими вербами». Нові обрії тематики та проблематики.
- •Проблема “глитайства”
- •12. Гумористично-сатирична проза і.Нечуя-Левицького.
- •Батьки-діти
- •Клерикальна тема
- •13. Жанр соціальної комедії у творчості і.Карпенка-Карого.
- •«Мартин Боруля» (1885)
- •«Сто тисяч» («Гроші») (1889)
- •«Хазяїн» (1900)
- •14. Новаторський характер поетичної збірки і.Франка «з вершин і низин».
- •15. Поеми і.Франка «Мойсей» як «другий заповіт української літератури» (ю.Шерех).
- •16. Образ «нової» людини у прозі і.Франка.
- •21. Експресія та символіка новелістики стефаника
- •3) Література к1нця 50-х - 60-х рр.
- •5) Література на сучасному етапі (від середини 80-х років до наших днів)
- •23. Рання творчість п.Тичини (характеристика зб. «Сонячні кларнети», «Замість сонетів і октав», «Плуг»).
- •24. Роль і місце хвильового в літпроцесі 20-30-х рр.Хх ст.
- •25. Проблематика роману ю. Яновського «чотири шаблі»
- •26. Імпресіоністичний характер новелістики г.Косинки.
- •27.Проблематика,жанрові особливості «Мина Мазало»Куліша
Проблема “глитайства”
“Серед темної ночі” |
“Під тихими вербами” |
Відтворення зростання куркульства як класу на селі. |
Зображено класове розшарування селянства на два ворожі табори, які перебувають стосовно один одного у стані запеклої війни. Вперше в українській літературі куркульство вимальовується не просто як купка лиходіїв, а як клас -–організований, сильний, запеклий у боротьбі за свої інтереси. |
Показав, що в селі виросла нова соціальна сила – сільських глитаїв, черствих і жорстоких багатіїв, які виросли з селян, змогли працею і селянським розрахунком, часом відмовляючи собі у найнеобхіднішому, стати заможними, стати сільськими “багатирями”. Сенс життя їх - у примноженні своїх капіталів, життя заради збагачення, не гребуючи людським горем і сльозами, навіть людським життям (так брати Момоти за шмат землі убивають свого брата). Таким у цій частині стає заможний господар Денис Сиваш.
Образ Зінька. Своєрідна апробація позитивного героя. Він очолює найбідніших на селі. Допитливий розум скерував не в розбійництво, а в наполегливу самоосвіту. За своїми поглядами і характером - напримиренний борець за “життя по правді”, бунтівник. Основна його зброя - слово, хоч може в разі потреби і застосувати свої “здоровенні кулаки”.
Соціальна характеристика + психологічна (як і при творенні образу Романа).
Вперше герой змальований не у впевнених діях і вчинках, а в сумнівах, в постійних пошуках шляхів виходу з безпросвітного селянського життя.
Засновує бідняцьку касу, просвіщає, вчить грамоті, навчає, як відстояти свої права. Навіть виступив проти свого брата, відстоявши у нього громадську землю, хоча в певній мірі така перемога – це випадковість, бо в цей конфлікт були втягнені губернатор і його підлеглий.
Символічною є загибель Зінька. Його таки убивають “хазяї села”. Він гине, переможений обставинами
12. Гумористично-сатирична проза і.Нечуя-Левицького.
“Кайдашева сім”я” (1877, друк – 1877, “Правда”)
Сатира і гумор
Дотеп і жарт – форма авторського критичного ставлення до явищ дійсності.
Засоби гумору:
ситуаційні: зміст події, ситуації, в які потрапляє персонаж. Дозволяють реалістично показати персонажів як дрібних і дріб”язкових власників, висміяти індивідуалізм, забобонність, заздрість, взаємну ворожнечу. Комічні сценки - структурний компонент твору;
власне мовні: мовні прийоми комізму: гумористичні порівняння, епітети, синонімія, антонімія, метафори;
мовно-ситуаційні: комічна ситуація + жартівливий коментар.
Батьки-діти
Омелько і Маруся |
Карпо і Мотря Лаврін і Меланка |
Чесною важкою працею заробляли певні достатки. Пережили панщину бажання принизити іншого (Кайдашиха “як осаула”) або відсторонитися від повсякденних проблем (байдужість та пиятика Омелька) |
Виховані у таких же традиціях
Вільні від народження одруження провокує бажання бути “за правдивого господаря” (Карпо), утвердитися в громаді як рівноправний її член (Карпо), бажання бути незалежним в побуті (Мотря) |
Обмеження свободи – соціальне, національне, духовне – породжує опір, який може мати здеформований вигляд
|
Жанр – соціально-побутова повість.
Тема – зображення картин дрібновласницького побуту на селі в середині ХІХ століття.
Ідейний зміст – викриття жорстокості, дрібязковості стосунків у селянській родині.
Твір грунтується на конкретному історичному та етнографічному матеріалі. Події відбуваються в селі Семигори, в ньому діють конкретні персонажі, характерні для української дійсності того періоду: Омелько і Маруся Кайдаші, їхні сини Карпо та Лаврін, а також невістки Мотря та Мелашка, інші персонажі. Разом з тим у повісті поставлені загальнолюдські проблеми добра і зла, терпимості в стосунках, культура сімейного побуту.
В повісті “Кайдашева сімя І.Нечуй-Левицький виявив себе майстром сатири і гумору. Основний конфлікт повісті, її персонажі розкриваються з використанням саме цих засобів.
Щиро сміючись над пригодами героїв твору, ми відчуваємо гіркоту від усвідомлення дрібязковості сварок, змарнованих кращих людських рис, що знищені лайкою та бійками. Маруся, гарна господиня, перетворилась на злу, ядучу свекруху, що отруює життя двох сімей. Весела, жвава Мотря перевершила згодом і Кайдашиху у майстерності лаятися й битися. Ніжна, “як тихе літо”, Мелашка не поступиться їм обом у сварках. Брати стали ворогами. Жаль стає марно втрачених людської щирості й доброти.