- •Религиозный туризм
- •Условные сокращения, используемые в учебном пособии
- •Введение
- •Глава 1 религиозный туризм как объект изучения. Основы практической организации поездок
- •Определение религиозного туризма, его место в системе туристской деятельности
- •2. Разновидности религиозного туризма
- •Паломнический туризм
- •Экскурсионный туризм религиозной тематики
- •3. Формы, типы и категории религиозного туризма
- •Средства размещения
- •Питание
- •Транспортное обслуживание туристов
- •Инфраструктура религиозного туризма
- •5. Туристский продукт и туристские организации Туристский продукт и туристские услуги
- •Классификации маршрутов
- •Разработка и продвижение туристского продукта
- •Туристские предприятия
- •6. Потенциал религиозного туризма
- •Страхование туристов
- •Лицензирование и сертификация
- •8. Субъекты религиозного туризма
- •Контрольные вопросы и задания
- •Глава 2. Суть и типы религий
- •Определение и структура религии. Функции религии в обществе Понимание феномена религии учеными и богословами
- •Основания религии
- •Структура религии
- •Функции религии в обществе
- •Типология современных религии
- •Контрольные вопросы и задания
- •Глава 3 религиозный туризм в христианстве
- •1. История возникновения и основы вероучения христианства
- •2. Православие в россии История православия в России
- •Русская православная церковь в наши дни
- •Православные церковные организации
- •Старообрядчество
- •Православие: приверженцы, территория и туристская инфраструктура Народы и страны с православным населением
- •Комплексная характеристика территории распространения православия
- •Особенности экономического развития и характер развития туристской инфраструктуры в России
- •Православное паломничество. Религиозные центры православия в россии и странах снг Паломничество и его история в христианстве
- •Значение и результаты православного паломничества
- •Ряд правил и особенностей православного паломничества
- •Религиозные центры православия. Паломнические и экскурсионные поездки
- •7. Монастыри, располагающие на своей территории: а) музеи при монастырях и библиотеки духовной литературы; б) государственные музеи; в) не располагающие таковыми.
- •Некоторые монастыри рпц в России и на Украине
- •Некоторые известные храмы России
- •Ряд других центров привлечения паломников в Москве и Московской области
- •Центры старообрядчества
- •Православные центры, монастыри и храмы в ряде стран дальнего зарубежья Греция
- •Сербия и Черногория
- •Болгария
- •Православные святыни в странах Западной Европы
- •Католицизм История развития католицизма
- •Католицизм в XX в. И в наши дни
- •Католики восточных обрядов (униаты)
- •Неримские католики
- •7. Протестантизм, несторианство, монофиситство История возникновения протестантизма
- •Маргинальный протестантизм
- •Несторианство
- •Монофиситство
- •Численность христиан в мире и его частях
- •8. Католицизм и протестантизм: территория, религиозные центры, паломничества и экскурсии
- •Территория распространения протестантизма и католицизма
- •Население, хозяйство, туристская инфраструктура стран с преобладанием протестантизма и католицизма
- •Религиозные объекты католицизма и протестантизма
- •9. Распространение несторианства и монофиситства
- •10. Христианские святыни на святой земле Святые места на территории современного Израиля
- •Святые места на территории современного Египта
- •Святые места христианства в Турции, Сирии, Ливане
- •Глава 4. Религиозный туризм в исламе
- •История возникновения и основы вероучения ислама
- •Мусульманские праздники. Течения в исламе
- •2. Территория распространения ислама Численность мусульман в мире. Мусульманские страны
- •Характеристика территории распространения ислама
- •3. Религиозные объекты ислама Особенности мусульманского паломничества
- •Религиозные центры ислама
- •Хадж в Мекку
- •Глава 5 религиозный туризм в буддизме
- •1. Буддизм и его основные направления Возникновение и основы учения буддизма
- •Хинаяна, махаяна, ваджраяна
- •Школы буддизма
- •Буддийские праздники и церемонии
- •Буддизм в странах мира
- •2. Территория распространения буддизма Численность буддистов в мире
- •Страны и территории распространения буддизма
- •Религиозные объекты буддизма
- •Особенности и история паломничеств в буддизме
- •Классификация святых мест буддизма в Индии и Непале
- •Паломнические центры буддизма в Индии и Непале
- •Некоторые паломнические центры в Тибете
- •Центры буддизма в Японии
- •Центры буддизма в Шри-Ланке
- •Буддийские религиозные центры в Мьянме
- •Религиозные объекты буддизма в других странах Азии
- •Буддийские религиозные объекты в современной России
- •Глава 6 религиозный туризм в индуизме
- •1. Религиозная философия и направления индуизма Религиозная философия индуизма. Священные Писания
- •Культы, обряды, праздники в индуизме
- •Направления индуизма
- •2. Характеристика территории распространения индуизма Приверженцы и распространение индуизма в мире
- •Территория распространения индуизма
- •Индустрия туризма на территории индуизма
- •3. Святые места и паломничества в индуизме Характерные черты индусских паломничеств
- •Святые места индуизма
- •Святые места индуизма в Индии, Тибете, Непале (города, храмы и храмовые комплексы, пещеры, горы, реки и т.Д.)
- •Ашрамы (духовные центры)
- •Виды ашрамов
- •Размещение в ашрамах
- •Стоимость проживания, питания и занятий
- •Другие особенности мероприятий в ашрамах
- •Правила поведения туристов в Индии
- •Глава 7 паломнический и экскурсионный туризм представителей других религий и движений
- •Религиозный туризм в джайнизме Учение джайнизма
- •Распространение джайнизма
- •Основные святые места и паломнические центры джайнизма
- •2. Религиозный туризм в иудаизме Иудаизм. История возникновения и современное состояние
- •Паломнические центры иудаизма
- •3. Религиозный туризм в сикхизме Сикхизм: вероучение, численность приверженцев
- •Наиболее известные священные места и храмы сикхов
- •Религиозный туризм в даосизме и конфуцианстве Даосизм и конфуцианство: система ценностей и история возникновения
- •Центры даосизма
- •Центры конфуцианства
- •5. Религиозный туризм в синтоизме Идейные, культовые особенности синтоизма
- •История, особенности паломничества и его центры в синтоизме
- •6. Религиозный туризм в бахаизме
- •Бахаизм: вероучение, приверженцы, центры
- •7. Движение золотой век Идейные принципы, практики, работа с людьми в движении Золотой Век
- •Основные места движения Золотой Век
- •Глава 8 особенности практической организации поездок в религиозном туризме
- •1. Характерные черты практической организации
- •Поездок туристов по православным святым местам (на примере работы фирм «радонеж» и «афон»)
- •2. Особенности организации поездок паломников на хадж в мекку
- •3. Особенности практической организации поездок в индию, а также другие страны востока (на примере опыта работы 000 «према»)
- •4. Практическая организация поездок в гималаи (тибег, непал, бутан, индия) (на примере изучения опыта востоковеда-тибетолога с.В.Дудко)
- •5. Организация поездок в места деятельности движения золотой век
История, особенности паломничества и его центры в синтоизме
Традиции паломничества в Японии уходят корнями в прошлое. В период Эдо (1600—1868 гг.) наблюдается рост числа паломников. Паломники следовали по дороге Токайдо от Токио (Эдо) в Киото. По дороге возникали станции и целые города, обслуживающие интересы паломников. Основными паломническими дестинациями были Исе, гора Фудзияма и о-в Сикоку. Местные жители делились с паломниками своей пищей — считалось, что благодаря этому они смогут вызвать благодарность божеств, на поклонение которым следовали паломники. Как и в других религиях, паломники шли пешком на далекие расстояния. Крестьяне-паломники брали с собой только самое необходимое — посох (цуэ) и небольшой узелок (фуросики).
Целью паломничества было получение милости божеств в обретении земных материальных благ — здоровья, хорошего урожая. Для многих, в том числе крестьян, паломничество являлось возможностью получить передышку от каждодневных тягот монотонной жизни.
В наши дни паломники также продолжают посещать многочисленные синтоистские святилища (см. рис. 13). Одним из наиболее почитаемых святилищ является святилище Ицукусима, возникшее в XII в. Ицукусима находится на о-ве Миядзима Внутреннего японского моря к юго-западу от Хиросимы. Изюминкой святилища является то, что часть комплекса зданий, включая ворота — тории, стоит на сваях прямо на воде залива.
Раньше здесь существовало много запретов. На острове было нельзя умирать или рожать. Поэтому престарелых людей и беременных женщин отправляли с острова. Некоторые запреты были отменены в XIX в. Но и до сих пор умерших отправляют на «большую землю», а их родственники могут вернуться на остров только после совершения ритуального очищения.
По-прежнему на о-в Миядзима запрещено брать собак, так как они могут распугать птиц, спокойно берущих еду с рук паломников.
За воротами на краю бухты находится здание святилища. Так же, как и во многих других японских святилищах, в Ицукусиме имеются залы для проведения богослужений, жертвоприношений, очищения, многие из которых доступны лишь священнослужителям. На холме стоят пагода и главный храм с Залом Тысячи циновок. Главный храм посвящен дочерям бога бури Сусаноо — богиням трех стихий. В этом месте также есть святилища Окунинуси, сына Сусаноо, и бога Тендзина.
Интересно, что Тендзин является реальным персонажем японской истории. Он был императорским министром и умер в 903 г. После смерти Тендзин был обожествлен в соответствии с синтоистскими обычаями и почитается как покровитель учености и письменности.
Составной частью богослужебных церемоний на Ицукусиме являются ритуальные танцы. Для них здесь построена сцена, которую обрамляют два музыкальных павильона. В здании театра проходили представления в стиле древнейшего театрального искусства Японии — Но.
В древнем японском городе Никко находится храм Тосёгу, который посещают более миллиона паломников в год. Этот храм интересен и для туристов-экскурсантов, поскольку позволяет знакомиться с древним искусством Японии. Храм Тосёгу был посвящен обожествленному сегуну Иэясу (1542—1616) из дома Токуга-ва — основателю последней династии сегунов в Японии.
Святилище Хэйа-дзингу находится в Киото. Храм святилища, построенный в 1895 г., посвящен духу императора Камму (781 — 806). В октябре здесь проходит праздник Дзидай. Во время праздника устраиваются красочные процессии, участники которых одеты в костюмы разных эпох. Храм-святилище Ёсида-дзиндзя довольно большой, и службы здесь проходят сразу в нескольких молельнях. Основное помещение (хондэн), в котором обитает главное божество, открыто только для служителей храма. В Исе находится храмовый комплекс, посвященный богине Аматэрасу.
В XX в. возникло своеобразное паломничество в город Хиросиму. Это паломничество совершают представители разных религиозных конфессий. Мотив паломничества в Хиросиму — дань памяти жертвам атомной бомбардировки города американцами в 1945 г. Причем эта память относится не только к умершим, но и к ныне живущим жертвам трагедии. Объектом привлечения паломников являются руины здания бывшей Торговой палаты, известной ныне как Собор атомной бомбы.
В центре Хиросимы находится мемориальный Парк мира. На братской могиле в парке хранится ларец со списками имен погибших и горит Вечный огонь. В Парке мира паломники молятся, медитируют, совершают другие действия своеобразного ритуала. Экскурсанты посещают мемориальный Музей мира, в котором рассказывается о трагедии Хиросимы. Здесь построен памятник детям, погибшим от атомной бомбы. Дети-паломники приносят сюда тысячи бумажных журавликов в память о девочке Садако, умершей от лучевой болезни. Она надеялась, что смастерив 1000 таких журавликов поправится. Жизнь Садако оборвалась, когда у нее уже бьшо 964 игрушки.