440 Цивилизации: прошлое и будущее

Пессимистичный сценарий. Распад евразийской цивилизации,

а затем и СНГ в течение одного_двух ближайших десятилетий.

На этом пространстве может сохраниться несколько более мел_

ких образований (Союз Беларусь — Россия; Евразийское эконо_

мическое сообщество, Центрально_Азиатский союз), находящих_

ся под все возрастающим влиянием как западных, так и восточ_

ных цивилизаций.

Худшим вариантом воплощения пессимистичного сценария

стал бы распад России, что предсказывал в книге под символиче_

ским названием «Прощай, Россия!» известный итальянский

журналист Дж. Кьеза: «Спад и распад, которым сами россияне

способствовали своей ленью и глупым подражанием чужим при_

мерам, только начались. За потерей Средней Азии последует ут_

рата Кавказа. А потом россияне распрощаются с Сибирью, их по_

домнет самый сильный из азиатских тигров. Это произойдет са_

мо собой, потому что Россия делает харакири на глазах Азии,

и колоссальное демографическое давление китайцев скоро уже

не будет сдерживаться ничем».

Американский политолог, бывший госсекретарь США

З. Бжезинский считает, что лучшим вариантом (для Запада, разу_

меется) было бы разделение России на три суверенных государст_

ва: «России, устроенной по принципу свободной конфедерации,

в которую вошли бы европейская часть России, Сибирская рес_

публика и Дальневосточная республика, было бы легче развивать

более тесные экономические связи с Европой, с новыми государ_

ствами Центральной Азии и с Востоком» [6. C. 240]. Однако рас_

пад России означал бы окончательное исчезновение ее самой

и всей евразийской цивилизации с исторической арены.

С учетом начавшегося оживления экономики России, усиле_

ния вертикали власти и ослабления центробежных тенденций

сценарий распада России следует признать маловероятным.

Инерционный сценарий («сценарий прозябания») имеет куда

большие шансы на реализацию. В пользу сохранения СНГ гово_

рят не только общность исторического прошлого и социокуль_

турные связи народов, входящих в Содружество, но и жизненно

важные экономические и геополитические их интересы. Только

объединив усилия, они смогут повысить конкурентоспособность

своей экономики, противостоять мощному натиску ТНК, закре_

пить существующие и освоить новые ниши на мировом рынке.

Однако осознание и сохранение этой общности при данном сце_

нарии будут иметь свои пределы, столкнутся с корыстными ин_

Глава 8. Контуры цивилизаций XXI века

ЦИВИЛИЗАЦИИ: прошлое и будущее 441

тересами олигархических и компрадорских групп и недально_

видных политических элит, стремящихся сохранить свое влия_

ние, а также на сильное экономическое и политическое противо_

действие со стороны Запада. Поэтому состояние нынешнего

неустойчивого равновесия сохранится, продолжится борьба цен_

тробежных и центростремительных сил, по_прежнему будет

уменьшаться международное влияние евразийской цивилизации

по мере снижения ее военного и энергетического потенциалов

в результате выхода из строя значительной части медленно об_

новляемых военно_технических систем и истощения запасов ис_

копаемого топлива. В более далекой перспективе это может за_

вершиться переходом к пессимистичному сценарию.

Оптимистичный сценарий состоит в возрождении евразий_

ской цивилизации и России как ее ядра в ближайшие 20–30 лет.

В пользу такого сценария свидетельствует исторический опыт:

за свою тысячелетнюю историю Россия трижды оказывалась

в состоянии национальной катастрофы и трижды выходила из

нее обновленной и еще более сильной (речь идет о монгольском

нашествии, Смутном времени и Гражданской войне начала

ХХ в.). Согласно А. Тойнби, вызов эпохи провоцирует ответ со

стороны цивилизации. Сознание перспективы ее гибели, ответ_

ственности перед будущими поколениями рождает новые силы

и возможности. Но для этого потребуется смена поколений

политиков, деловой и интеллектуальной элиты, возрождение

пассионарного порыва, выработка и реализация стратегии ин_

новационого прорыва, выбор в качестве главных таких целей,

как интеграция, цивилизационное самосознание и противо_

стояние попыткам навязать в качестве модели жизни запад_

ные образцы.

Перспективы возрождения евразийской цивилизации пред_

ставляются сейчас маловероятными, но у них есть реальные

предпосылки. Прежде всего, это социокультурная общность на_

родов, пока еще сохраняющийся высокий уровень науки, культу_

ры и образования, что имеет первостепенное значение для по_

стиндустриального общества. Это достаточно полное обеспече_

ние основными видами природных ресурсов, имеющими не толь_

ко национальное, но и мировое значение. Это необходимость

совместных действий на мировом рынке, что позволит устоять

в конкурентной борьбе. Это единство геополитических и военно_

стратегических интересов перед угрозой столкновения цивили_

заций и международного терроризма.

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ Будущее цивилизаций