Китай в последней трети 19- начале 20вв.

1. Особенности модернизации Китая. 3 течения в общественной жизни страны

2. Деятельность иностранных держав в Китае. Раздел страны на сферы влияния

3. Синьхайская революция

В последней трети 19- начале 20вв. Китай переживал очень тяжёлый период своей истории. Пожалуй, худший за многие столетия. Но даже в это время Китай оставался довольно сильной и очень мощной страной, поскольку это самое населённое государство мира. Изменения, которые протекали там, осуществлялись сверху, учитывая огромную силу инерции и силу патриархальных традиций. Эти изменения осуществлялись в основном в самых крупных центрах китайского государства (Пекин, Шанхай) и в прибрежной полосе юга-востока страны, наиболее открытой для внешней торговли. Во внутренних районах изменений практически не ощущалось.

К концу 19в. в Китае складывается 3 основных течения в общественной жизни, каждое из которых выступает за преобразования, но по-разному.

Первым течением и самым влиятельным было консервативное. Это были сторонники китайского канцлера Ли Хунчжан. Он был сильным человеком Китая. Был не маньчжуром, был представителем китайской знати. Фактически он управлял страной, определял её курс. Политика, которую проводил Ли, называлась самоусиление Китая. Он выступал за закупку за рубежом передовой техники, вооружений. Под его руководством в стране строились железные дороги. Развивалась современная инфраструктура. Строились первые заводы по выплавке стали, строились рудники, укреплялась армия. При этом Ли Хунчжан старался не трогать сложившуюся систему управления. Сохранялась маньчжурская династия. Во внешней политики Ли действовал по принципу: «от одного яда лечиться другим», т.е. играть на противоречии иностранных держав. Он был человеком активным, приезжал в Россию, был на Нижегородской ярмарке. Но его карьера закончилась событиями войны 1894-5 гг. с Японией.

Японцы тогда внезапно напали на Китай без объявления войны, уничтожили значительную часть его флота. Китай потерпел унизительное поражение. Ли Хунчжан вынужден был уйти в отставку.

После этого на первый план выходит другое течение – либеральное. Лидер – Кан Ювэй. Он был также представителем знати. Но он имел не только китайское традиционное образование, он знал английский язык, имел политический опыт западных стран. Он выступал за все те же меры. Отличие было в том, что либералы предлагали изменить и политическую систему Китая. Маньчжурскую династию, правда, они хотели оставить, но сделать эту монархию конституционной. Т.е. ввести впервые в истории Китая конституцию, по ней предусмотреть избрание парламента. И тогда циннской династии пришлось бы поделиться властью с представителями уже китайской знати и зарождающейся буржуазии. Эта программа не очень нравилась цинням. Но они понимали необходимость перемен. В 1898г. они назначили 4х ближайший сподвижников Кан Ювэйя уполномоченными по проведению реформ. Сделав этот шаг, династия цин сами напугались собственной смелости. Деятельность либералов продолжалась всего 3 месяца («100 дней реформ»). Весной 1898г. их назначили, а уже летом они были арестованы, обвинены в заговоре против династии Цинн и спешно казнены. Кан Ювэй успел унести ноги за границу. Либеральный вид развития был также отброшен, следом за консервативным.

Осталось 3е течение, которое уже для циннов было прямо враждебным – радикалы. Лидером радикалов был Сунь Ятсен. Он уже был выходцем из простолюдинов, из сословия земледельцев. Отец у него был очень богатый человек, брат жил на Гавайских островах, имел свою фирму. Поэтому Сунь получил хорошее образование, диплом врача. Затем он учился у европейских миссионеров. Заодно принял католичество. В 1894г. он создал Союз возрождения Китая. Он действовал подпольно. Главной целью было свержение маньчжурского ига. Остальные преобразования были примерно теми же. В самом начале своей деятельности Союз возрождения Китая не имел успеха. Было несколько человек, которые выдали властям секрет организации, её разгромили. Но Сунь Ятсен сумел бежать за границу. Деятельность радикалов продолжалась, которая в конце концов принесла им успех.

В конце 19в. помимо этих 3 течений были и народные выступления против существующих порядков. Это движение ихэтуаней (боксёры). Символом этой организации был кулак. Восстание ихэтуаней проходило в последние годы 19в. в самом центре Китая в районе влияния Германии. Ихэтуани выступали и против династии Цинн. Самый сильный удар был нанесён по иностранцам. Очень много китайских христиан погибло. С большим трудом, с помощью иностранных контингентов, династии Цинн удалось подавить это восстание.

2. Сами китайцы в начале 20в. сравнивали положение своей страны с тыквой, которую режут на части. Целый ряд стран в Китае имели свои сферы влияния. На юге страны – Великобритания, на крайнем юге – Франция, в центральной части страны – Германия, на северо-востоке, в Маньчжурии – Россия. После войны 1894-5гг. и Япония получила свои сферы влияния – о. Тайвань (Формоза). Разделение страны на сферы влияния было зафиксировано в 1901г. после подавления восстания ихэтуаней. Этот протокол закреплял неполноправное положение Китая и льготы, которые имели иностранные державы в сфере влияния. В этих сферах влияния из иностранных держав вывозился капитал, было его 3 формы:

1. Концессии (в Китае строились железные дороги, рудники иностранными кампаниями на выгодных для них условиях);

2. Кредиты и займы китайскому правительству;

3. Деятельность иностранных банков;

Деятельность иностранных представителей вызывало растущее возмущение населения. Это способствовало развитию негативного отношения к иностранцам в Китае.

3. После того как династия Цинн не смогла обеспечить преобразования в стране либо по консервативному, либо по либеральному пути, она оказалась в стратегическом тупике. У неё не было программы преобразований, нет альтернатив на будущее. Свержение династии было вопросом времени, его активно готовили радикалы. Лидеры их находились за границей, но внутри страны у них было немало сторонников, действующих тайно.

В 1905г. радикалы создали новую организацию, более сильную и многочисленную – «Китайский революционный объединённый союз» (Тунмэнхуэй). Он объединил часть либералов, которые разочаровались в конституционных реформах. Чтобы обеспечить поддержку в китайском народе, Сунь Ятсен выдвинул 3 народных принципа:

1. Национализм (Китай без маньчжур);

2. Народовластие (монархия больше не нужна);

3. Народное благосостояние (это и есть социализм – нужно было уровнять для всех жителей Китая права на землю. Нужно обложить землю податями в зависимости от размера собственности. Используя эти подати, выкупить излишние земли и наделить ими тех, у кого этой земли не хватает);

Социализма здесь ещё не было (Ленин). Программа имела успех в Китае. Она овладела умами недовольных своим положением китайцев. Осенью 1911г. на юге страны вспыхнуло восстание против маньчжурской династии. Восстали не просто какие-то горожане, восстали даже некоторые части китайской армии. Лозунги: «прежде они ели наше мясо, теперь мы будем есть их». На юге восставшие быстро захватили власть. Но север оставался ещё под контролем династии Цинн. Сунь Ятсен прибыл из иммиграции на юг, где была провозглашена китайская республика. 1 января 1912г. принята временная конституция. Сунь Ятсен был провозглашён временным президентом.

Западные державы, наблюдавшие за этими переменами, испытывали сильное беспокойство. Они поддержали совсем другие силы. Их ставленником стал генерал Юань Шикай. Он был предводителем бэйянских милитаристов (северные милитаристы). При поддержке западных держав он сумел объединить Китай. Циннская династия была упразднена. Но зато и Сунь Ятсен подавал в отставку под давлением западных держав. Приход к власти этого генерала, очень умеренного, не всем нравился в стране. На юге пытались организовать даже вторую революцию. В 1913г. радикалы пытались свергнуть уже Юань Шикая, но этого им не удалось. Юань Шикай хотел вернуть Китай к прежним устоям, чтобы Китай стал монархией, а он сам императором. Но этим планом не суждено было сбыться, он умер в 1916г. Сторонники Сунь Ятсена продолжили свою деятельность. Создали партию гоминдан (народную партию). Возвращение Китая к прошлому было исключено.