Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Вопросы к экзамену с ответами..doc
Скачиваний:
226
Добавлен:
01.05.2014
Размер:
305.15 Кб
Скачать

Вопрос 37. Понятие практики. Роль практики в процессе познания.

Практика - категория гносеологии. Практика (опыт) - взаимодействие познающего субъекта с познавае­мым объектом в процессе познания. Практика в современном материалистическом понимании - это взаимодейст­вие человека с окружающей средой, в которой человек играет роль активной и сознательной силы. Субъективный идеализм видит только субъективную сторону практики, объективный идеализм сводит практику к теоретической деятельности. Виды практики:

  1. Трудовая деятельность человека.

  2. Социальная практика человечества (социальный опыт).

  3. Эксперимент.

  4. Наблюдение.

Вся общественная жизнь по существу носит практический характер. Практика - основа процесса позна­ния, цель познания. Все области познания создаются и развиваются в конечном счёте для практического резуль­тата. Практика - критерий истины. Здесь философия получает разрешение спора с агностицизмом. Маркс говорит о том, что вопрос об истинности или не истинности наших знаний - вопрос не теории, а практики. Достижение истины проверяется практикой.

  1. Учение о практике дало возможность представить философское решение вопроса о происхождении сознания. Вся производственная деятельность человечества даёт объяснение всего исторического процесса - основная идея материалистического понимания истории.

  2. В учении о практике заложена ключевая идея теории и практики педагогики человечества - возможность сформировать как полноценное существо человека только совокупностью деятельности и обучения.

  3. Только учение о практике даёт возможность понять социальное назначение самой философии. Философия даёт ориентиры практической регуляции всей жизнедеятельности человеческого общества. Мировоззренче­ская мудрость - и итог, и предпосылка мудрости в решении практических жизненных вопросов.

Вопрос 38. Идея развития в истории философии (исторические формы диалектики).

Изменение универсально и характеризует любые явления действительности. Развитие - особый тип из­менения. Установление факта совершающихся в предмете изменений ещё не свидетельствует об их характере, тенденции. Изменения могут носить количественный характер. Развитие же предполагает рождение нового, изме­нения качественные. Но и не всякие качественные изменения равнозначны развитию. Понятие развития выделяет из общей массы изменений такие, которые связаны с обновлением системы, с её внутренним структурным и функ­циональным изменением, превращением в нечто новое, иное. В процессе развития последовательно сменяют друг друга фазы, ступени процесса, закономерно изменяется уровень организованности системы. Развитие - процесс длительных, накапливающихся, необратимых, поступательных изменений сложных системных объектов в доста­точно больших интервалах времени. К таким процессам относят эволюцию литосферы, экосистем, организмов на протяжении жизни, историческое развитие человеческих сообществ, орудий и навыков труда, совершенствование человеческих знаний, научно-технический прогресс и т.д.