- •Введение.
- •Библиографический список:
- •Лекция 2. Культура первобытного общества.
- •Библиографический список:
- •Лекция 3. Культура Древнего Востока.
- •Часть 1. Индо-буддийский тип культуры.
- •Лекция 3. Культура Древнего Востока.
- •Часть 2. Культура древнего Китая.
- •Библиографический список:
- •Лекция 4. Античная культура.
- •Библиографический список:
- •Лекция 5. Культура Западной Европы в эпоху Средневековья.
- •Пространство и время в религиозном сознании.
- •Средневековое дворянство. Его социальные функции,быт и нравы.
- •Тенденции сепаратизма и централизации в политике зрелого Средневековья.
- •Структура городского населения.
- •Гильдии и цехи. Производственная культура.
- •Источники светского и религиозного права зрелого Средневековья. Правовая культура и порожденные ею общественные нравы.
- •Эстетические идеалы западноевропейского Средневековья и их значение для художественной культуры эпохи.
- •Литература.
- •Выводы.
- •Лекция 6. Культура эпохи Возрождения.
- •Возрождение в Нидерландах
- •Франция
- •Испания
- •Реформация
- •Библиографический список:
- •Лекция 7. Культура эпохи Просвещения.
- •Библиографический список:
- •Лекция 8. Русская философия в истории отечественной культуры.
- •Библиографический список:
- •Лекция 9. Культура XX века. Основные тенденции и проблемы.
- •Истоки культурных проблем XX века.
- •Культура первой половины XX века.
- •Авангард и художественная практика первой половины XX века.
- •Появление “массового” человека и “восстание масс” в культуре первой половины XX века.
- •Культура второй половины XX века.
- •Проблемы мировой культуры XXI века.
Средневековое дворянство. Его социальные функции,быт и нравы.
Если значение церкви в жизни средневекового социума было всеобъемлющим, включая политико-экономическую, правовую, идеологическую и духовную сферы, то второе привилегированное сословие феодального общества – дворянство – играло более скромную роль, занимая узкий сегмент, связанный с военным делом.
Основным занятием светских феодалов были войны, поэтому они все считались людьми рыцарского звания (от нем. Ritter – всадник). Войско в X – XI веках состояло из тяжелой конницы, а феодал был конным воином – рыцарем. Звание рыцаря присваивалось особым актом посвящения после обязательного прохождения физической и военной подготовки. Рыцарское вооружение состояло из тяжелого меча, длинного копья, палицы и секиры. В качестве защитного вооружения использовался большой щит и металлические одеяния (сначала плетеная кольчуга, а впоследствии – кованые латы). Лошадь рыцаря тоже была покрыта броней. Цель сражения сводилась к захвату рыцаря для получения выкупа. Поэтому одной из главных обязанностей вассала был выкуп сеньора из плена.
В свободное от войны время рыцари занимались разбоем и грабежом, презирали труд, выше всего ценили удаль и физическую силу. Жилищем феодала был замок, представляющий собой крепость, построенную по всем правилам фортификации. Его окружали неприступные стены с дозорными башнями и рвы, наполненные водой. Связь крепости с внешним миром обеспечивали подъемные мосты, которые в случае осады наглухо закрывали въездные ворота. На территории замка находились постройки хозяйственного назначения, а сам замок в его пространственно-композиционном решении эволюционировал на протяжении Средневековья от многоярусной башни, носящей ярко выраженный функционально-оборонительный характер, до репрезентативной дворцовой резиденции, привлекающей издалека своим живописным силуэтом.
Социальная значимость дворянского сословия в иерархии средневекового общества подчеркивалась как их социальным статусом и общественными функциями, так и повседневным образом жизни. Поскольку одной из характерных особенностей жизни средневекового общества было почти постоянное состояние голода (великий голод 1032 – 1034 гг., вызванный природными катаклизмами, привел к тому, что люди ели траву и коренья, а подчас и друг друга), продовольственная роскошь, обилие и изысканность в еде стали характерными чертами классового поведения и одним из способов демонстрации могущества земельной аристократии. Размах и продолжительность средневековых пиров могут поразить воображение даже современного человека. Само застолье состояло из нескольких перемен блюд, отличающихся обилием и разнообразием, многочисленные мясные и овощные блюда сменял десерт, состоящий из местных и заморских фруктов, разнообразных пирожных и т.д.; вина приправлялись разнообразными пряностями и были своеобразным аналогом современных микстур.
Культура средневековой аристократической трапезы выработала принципы сервировки стола и нормы застольного этикета, а также формы времяпрепровождения в перерывах между приемами пищи, для чего охотно использовались поэзия, музыка, танцы. Особенно любимым жанром было исполнение песен о подвигах святых и рыцарей, а среди интеллектуальных занятий – пришедшая с Востока после крестовых походов игра в шахматы.