- •05.09.2011 Лекция 1 «Философия. Предмет философского знания. Структура философии. Философия и другие виды мировоззрения.»
- •Лекция 2 «Античная философия»
- •Доклассическая философия
- •Классический период
- •Философия Платона
- •Лекция 3
- •Средневековая философия. Основные черты и характеристики.
- •Лекция 4
- •Лекция 5 «Философия нового времени»
- •Лекция 6 «Критическая философия Канта»
- •Лекция 7 «Философия Гегеля»
- •Лекция 8 «Философия XX века»
- •Лекция 9 «Русская философия»
- •Теория философии
- •07.11.2011 Лекция 10 «Гносеология»
- •14.11.2011 Лекция 11 «Наука. Ее специфика. Стадии развития. Проблема демаркации науки»
- •Наука в собственном смысле
- •Социальный феномен науки. Наука и общества. Грани взаимодействия.
- •21.11.2011 Лекция 12 «Проблема демаркации»
- •Истина. Многообразие подходов к пониманию истины.
- •Лекция 14 «Проблема человека в философии»
- •Лекция 15 «Социальная философия»
Лекция 7 «Философия Гегеля»
Немецкий философ 19века сделал вывод, благодаря которому разум стал ведущим принципом постижения мира; его называют философом абсолютного рационализма. Гегель выступает как антипод Канта: у него абсолютный разум возвеличивается.
19 век – век Гегелевской философии. Когда говорили «Философ сказал», имели в виду его. Гегелевская философия рассматривает европейское сознание как основополагающее.
Абсолютный Разум (Дух, Идея) ̴ Бог ; ступени развития:
Логика. Разум может говорить на языке категорий, логических понятий.
Природа. В каждой эпохе были свои представления о природе.
Объективный дух. Семья, религия, мораль, право, искусство, наука – все духовные формы. Философия – это квинтэссенция духа.
Когда разум прошел все эти стадии, познал себя во всех ипостасях, он возвращается сам в себя.
3 основных закона, по которым развивается Абсолютный Разум:
Закон единства и борьбы противоположностей (идея Гераклита): любое развитие – это столкновение и борьба противоположностей. Вопрос: почему идет развитие?
Закон перехода количественных изменений в качественные: накопление признака (количество) до получения качества. Вопрос: как идет изменение?
Закон диалектического отрицания/закон отрицания отрицания: росток отрицает зерно, из которого растет (росток ≠ зерно), но вырастает в колос и дает опять же зерна.
В гегелевской философии много мистицизма. Он был систематиком: он пытался создать целостную систему мира, где был бы учтен каждый фрагмент реальности. Смысл философии: увидеть торжество разума. Все действительное разумно, а все разумное действительно.
***
С 40-50х гг 19го века появляются идеи, которые назовут иррациональными. Этот термин впервые предложил немецкий философ В. Виндельбанд. Иррационализм не доверяет разуму, а апелляция идет к чувствам, эмоциям, воле.
С. Кьеркегор (датский мыслитель), Шопенгауэр (немецкий мыслтель), Ницше – наиболее яркие представители иррационалистического направления.
С. Кьеркегор
«Антигегельянец». Упрекал Гегеля за то, что тот абсолютно безразличен к личности, к отдельному человеку (индивид, субъект истории). Для Гегеля «личность» было применимо только к какому-то выдающемуся человеку.
Его работы: «Или – или», «Страх смерти», «Переживания и отчаяния». Он говорит о том, что каждый человек должен познать в первую очередь свою экзистенцию. Чтобы ее познать, нужно пройти 3 стадии: эстетическую, этическую и религиозную.
Эстетическая стадия – человек живет только как биологическое существо.
Этическая стадия – человек должен совершать нравственные, морально-этические поступки. Чтобы избежать гордыни на этом этапе, надо подняться на следующую стадию.
Религиозная стадия – подлинное понимание своей истинности, раскрытие своей экзистенции.
Артур Шопенгауэр
Работа «Мир как воля и представление», «Афоризмы житейской мудрости».
Оказал большое влияние на М.Горького и Л.Толстого.
Ключевое понятие – мировая воля. Это нечто алогичное, иррациональное, абсурдное.
По его мнению, любой нормальный человек (образованный) – пессимист. Мировая история – трагедия человечества.
Впервые вводит термин «пессимизм».
2 начала:
- эстетическое: наслаждение миром прекрасного – музыкой, литературой, искусством.
- этическое: умение творить добро, познавать себя как существо, способное к совершению добрых поступков.
Но сам же он был человеком жестоким и даже несправедливым.
24.10.2011