Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
философия лекции.docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
04.09.2019
Размер:
88.5 Кб
Скачать

Лекция 7 «Философия Гегеля»

Немецкий философ 19века сделал вывод, благодаря которому разум стал ведущим принципом постижения мира; его называют философом абсолютного рационализма. Гегель выступает как антипод Канта: у него абсолютный разум возвеличивается.

19 век – век Гегелевской философии. Когда говорили «Философ сказал», имели в виду его. Гегелевская философия рассматривает европейское сознание как основополагающее.

Абсолютный Разум (Дух, Идея) ̴ Бог ; ступени развития:

  1. Логика. Разум может говорить на языке категорий, логических понятий.

  2. Природа. В каждой эпохе были свои представления о природе.

  3. Объективный дух. Семья, религия, мораль, право, искусство, наука – все духовные формы. Философия – это квинтэссенция духа.

Когда разум прошел все эти стадии, познал себя во всех ипостасях, он возвращается сам в себя.

3 основных закона, по которым развивается Абсолютный Разум:

  1. Закон единства и борьбы противоположностей (идея Гераклита): любое развитие – это столкновение и борьба противоположностей. Вопрос: почему идет развитие?

  2. Закон перехода количественных изменений в качественные: накопление признака (количество) до получения качества. Вопрос: как идет изменение?

  3. Закон диалектического отрицания/закон отрицания отрицания: росток отрицает зерно, из которого растет (росток ≠ зерно), но вырастает в колос и дает опять же зерна.

В гегелевской философии много мистицизма. Он был систематиком: он пытался создать целостную систему мира, где был бы учтен каждый фрагмент реальности. Смысл философии: увидеть торжество разума. Все действительное разумно, а все разумное действительно.

***

С 40-50х гг 19го века появляются идеи, которые назовут иррациональными. Этот термин впервые предложил немецкий философ В. Виндельбанд. Иррационализм не доверяет разуму, а апелляция идет к чувствам, эмоциям, воле.

С. Кьеркегор (датский мыслитель), Шопенгауэр (немецкий мыслтель), Ницше – наиболее яркие представители иррационалистического направления.

С. Кьеркегор

«Антигегельянец». Упрекал Гегеля за то, что тот абсолютно безразличен к личности, к отдельному человеку (индивид, субъект истории). Для Гегеля «личность» было применимо только к какому-то выдающемуся человеку.

Его работы: «Или – или», «Страх смерти», «Переживания и отчаяния». Он говорит о том, что каждый человек должен познать в первую очередь свою экзистенцию. Чтобы ее познать, нужно пройти 3 стадии: эстетическую, этическую и религиозную.

Эстетическая стадия – человек живет только как биологическое существо.

Этическая стадия – человек должен совершать нравственные, морально-этические поступки. Чтобы избежать гордыни на этом этапе, надо подняться на следующую стадию.

Религиозная стадия – подлинное понимание своей истинности, раскрытие своей экзистенции.

Артур Шопенгауэр

Работа «Мир как воля и представление», «Афоризмы житейской мудрости».

Оказал большое влияние на М.Горького и Л.Толстого.

Ключевое понятие – мировая воля. Это нечто алогичное, иррациональное, абсурдное.

По его мнению, любой нормальный человек (образованный) – пессимист. Мировая история – трагедия человечества.

Впервые вводит термин «пессимизм».

2 начала:

- эстетическое: наслаждение миром прекрасного – музыкой, литературой, искусством.

- этическое: умение творить добро, познавать себя как существо, способное к совершению добрых поступков.

Но сам же он был человеком жестоким и даже несправедливым.

24.10.2011