Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Человек и его потребности Черников.doc
Скачиваний:
18
Добавлен:
01.09.2019
Размер:
916.48 Кб
Скачать

8.1. Сферы общественной жизни как сферы удовлетворения потребностей

Общество функционирует как целостное системно-динамическое образование. Системный характер его определяет дифференциацию на составные элементы, которые находятся в сложном взаимодействии между собой. Такими наиболее общими элементами являются сферы общественной жизни. В каждой из них осуществляется специфический вид человеческой деятельности, а в совокупности они обеспечивают жизнедеятельность общества.

Как известно, всякая человеческая деятельность связана с реализацией какой – либо потребности, которая будучи побудителем определяет так или иначе все остальные ее элементы и прежде всего результат, служащий удовлетворению потребности. Специфика деятельности в каждой сфере общественной жизни обусловлена общественной потребностью нормального функционирования и развития. Например, сфера политической деятельности служит удовлетворению общественной потребности во власти и управлении , без которых невозможна никакая совместная деятельность множества людей.

В обществе стихийно или сознательно складываются на определенном этапе его исторического развития соответствующие сферы. Так, материально-производственная сфера как сфера удовлетворения производственных потребностей возникает стихийно с возникновением общества. Но когда люди достигают достаточно высокого уровня развития, что связано с политическим созреванием больших социальных групп, с появлением научного мировоззрения, тогда их сознательное воздействие на материально- производственную сферу усиливается. И становится тем эффективней , чем точнее и глубже отражает материальные потребности общества, пути, формы и средства их удовлетворения.

В обществе существует столько сфер, сколько имеется у него видов потребностей. Современное развитое общество имеет следующие сферы: материально-производственную, социальную, политическую, правовую, семейно-бытовую, спортивно-физкультурную, транспортную, энергетическую, образовательную, нравственную, эстетическую, научную, философскую, религиозную.

Механизм функционирования каждой сферы общественной жизни представляет собой взаимодействие следующих специфических элементов:

1. Социальные субъекты, т.е. наличие определенных индивидов, малых и больших социальных групп, которые осуществляют деятельность, служащую для удовлетворения именно этого вида потребностей. Например, в материально-производственной сфере трудятся коллективы бригад, участков, цехов, заводов, фабрик, металлурги, машиностроители, инженеры, токари, слесари-сборщики и т.д.. В эстетической же сфере трудятся писатели, художники, композиторы, певцы, работники кино и телевидения, журналисты и т.д.. Есть и группы людей, которые своей деятельностью участвуют в материальном производстве, но реализуют в нем духовные потребности, например, эстетические (архитекторы, дизайнеры). И наоборот, в сфере эстетической могут реализоваться материальные потребности, например, в деятельности рабочих сцены, которые строят театральные декорации, или в деятельности костюмеров, бутафоров.

2. Средства деятельности, используемые для удовлетворения именно данного вида потребностей. Так, в материально-производственной деятельности используются соответствующие станки, инструменты, приборы, приспособления и т.д.. В эстетической сфере используются такие средства, как книги, газеты, журналы, аудио- и видеозаписи, музыкальные инструменты, театральный реквизит, телевизионная аппаратура и т.д.. К специальным средствам, используемым в той или иной сфере общественной жизни относятся соответствующие здания и сооружения (корпуса заводов и фабрик, здания законодательных, исполнительных и судебных органов, музеи, театры, клубы, библиотеки, кино- и концертные залы и т.д.).

В качестве средства деятельности могут выступать не только орудия труда и другие предметы, но само поведение человека, его отношение к другим людям. Например, отношение к человеку, попавшему в беду, выражаемое в участии, стремлении посочувствовать или помочь выйти из затруднительного положения будет средством проявления нравственности, альтруизма, а равнодушие, насмешливое или даже злорадное – безнравственности, эгоизма. То или иное поведение человека, связанное с жизненными позициями и ориентациями, выступает в качестве основного средства деятельности в таких сферах общественной жизни, как нравственная, философская, религиозная. Вещно-предметные средства в них выступают как вспомогательные.

3. Общественные отношения как форма связи, устанавливаемая между людьми по поводу реализации того или иного вида общественных потребностей. Социальные субъекты, используя соответствующие средства, осуществляют определенную деятельность с целью удовлетворения потребностей. Но поскольку эта деятельность имеет не цельный, а разделенный характер (из-за постоянного развития общественного разделения труда между людьми с целью повышения его производительности и качества производимых продуктов), постольку объективно складываются между людьми постоянные. существенные, устойчивые связи – общественные отношения. Например, в сфере материального производства кооперационное разделение труда, обусловленное уровнем развития техники и технологии создает технико-технологические отношения между людьми, а разделение труда, обусловленное руководящей и исполнительской деятельностью, характером собственности на средства и предметы труда, отраслевым разделением труда и другими его видами на уровне общества порождает определенные общественные производственные отношения. И они зависят от конкретно-исторического уровня развития общественного разделения труда.

Поэтому можно говорить о специфических отношениях, складывающихся в каждой сфере общественной жизни: производственных, политических, нравственных, эстетических и других общественных отношениях. Поскольку общественные отношения функционируют за счет профессиональной деятельности людей (за которую они получают заработную плату или иное вознаграждение) и имеют вещно-предметное оформление, закрепление, постольку они существуют постоянно. И могут лишь развиваться или деградировать во времени.

Сферы общественной жизни выступают пространством, в котором реализуются соответствующие общественные потребности. И это главное их назначение, ибо сферы складываются для обеспечения нормального функционирования общества. Поэтому в них реализуют свои соответствующие потребности прежде всего большие социальные группы (социальные классы, слои, племена, народности, этнические группы и т.д.), которые являются специфическими носителями, субъектами общественной жизни. Но и другие социальные субъекты (неспецифические носители общественной жизни – индивиды и малые социальные группы) могут только в этих сферах удовлетворять свои соответствующие потребности. И по меньшей мере странно выглядел бы человек, который, к примеру, пришел в суд для решения своего гражданского дела и стал бы распевать там популярные арии из опер, т.е. стремился бы удовлетворить свою потребность в несоответствующей сфере.

Потребности и интересы разных социальных субъектов вступают в противоречия. Относительно материальных потребностей это обусловлено извечным недостатком материальных благ в обществе. Ведь возрастающие по мере их удовлетворения потребности закономерно обгоняют в своем развитии процесс производства материальных благ. Вместе с тем происходит постоянный рост населения на земном шаре, да еще и сопровождается периодически демографическими взрывами. И как закономерное следствие этих процессов – возникновение противоречий между материальными потребностями и интересами больших социальных групп и других социальных субъектов. Эта проблема в свете ограниченности природных ресурсов (и даже исчерпаемости некоторых из них ) сохранит свою актуальность, а может и повысит остроту уже в ближайшем будущем.

Относительно духовных потребностей противоречивость между людьми обусловлена прежде всего материальными потребностями больших социальных групп. Противоположные материальные интересы больших социальных групп закономерно порождают их разное отражение в сознании. Как только большая социальная группа достигает политической зрелости, это отражение переходит из фрагментарного, поверхностного, несистематизированного понимания в групповую, классовую идеологию – систему воззрений на коренные (прежде всего материальные) потребности и интересы группы, пути и средства их наилучшего удовлетворения, место и роль данной группы в обществе. Первым в истории человечества политически зрелым классом оказалась буржуазия, которая осуществив в Новое время в разных странах Европы буржуазные революции, добилась своих политических притязаний. Следующим политически зрелым классом в Европе стал в 40-е годы XIX века пролетариат, идеологией которого явился марксизм. В современном развитом обществе противоречивость материальных интересов больших социальных групп (классов) утратила свою остроту, антагонистичность (непримиримый характер), но сохраняется как одно из движущих противоречий общественного развития. Это видно на примере США и Западной Европы.

Кроме этого различные и в том числе противоречивые взгляды на одни и те же духовные потребности порождаются объективными и субъективными духовными различиями между людьми. Объективные различия обусловливаются общественными факторами: существующими в обществе мировоззрениями ( мифологическим, религиозным, научным ) и характером отношений между ними, состоянием духовной атмосферы в обществе (демократическая или диктаторская, тоталитарная), уровнем развития системы воспитания и образования подрастающего поколения и т.д.. Субъективные духовные различия между людьми порождаются индивидуальностью каждого человека (задатками, способностями, талантами, мерой их развития и реализации), жизненным опытом и складывающейся судьбой, характером микросреды личности, которую каждый формирует по своему разумению и т.д..

Среди всех сфер общественной жизни выделяются в качестве основных материально-производственная, социальная, политическая и духовная. Именно в этих сферах удовлетворяются важнейшие общественные потребности материального порядка – экономические и политические, системно-организационного – социальные и духовного порядка в самом общем виде - духовные. Характер взаимодействия основных сфер общественной жизни глубоко раскрыт В.С.Барулиным (См.: Барулин В.С.Диалектика сфер общественной жизни. – М.,1982). Главная закономерность этого взаимодействия состоит в том, что на любом историческом этапе развития общества материально-производственная сфера прямо или косвенно обуславливает все сферы общественной жизни.

Вместе с тем при всей первичности материально-производственной сферы некоторые из сфер оказывают на нее обратное и довольно существенное воздействие. Особенно сильное воздействие оказывает политическая сфера: положительное при точном отражении политической властью внутренних, объективных закономерностей развития экономики и действии в соответствии с ними и отрицательное при непонимании объективных законов развития экономики или произвольном отбрасывании их, игнорировании в политической деятельности. Другие сферы общественной жизни оказывают на материально-производственную меньшее воздействие и главным образом через политическую. Имеется сложное, многообразное взаимодействие и между всеми неосновными сферами общественной жизни, что требует специального исследования.