- •Методология тГиП.
- •Признаки первобытных обычаев:
- •Признаки тоталитарного режима:
- •Метода правового регулирования:
- •Тип правового регулирования — общедозволительный и разрешительный.
- •Место и роль гос-ва в полит системе общества:
- •1)Норма (правило поведения — действие или бездействие). Именно на этой парадигме и сформирована нормативистская теория в ее разных аспектах.
- •Функции полит системы общества разнообразны:
- •Его особое место предопределено следующими факторами:
- •Референдумы разделяются:
- •Государственная власть в системе властных институтов общества
- •Государство и церковь. Правовое регулирование их взаимоотношений.
- •63. Пробелы в праве и способы их восполнения.
- •Источники прав:
- •Признаки нпа:
- •Признаками закона являются:
- •К юр технике относятся правила, которыми выражаются требования:
- •Третья ветвь государственной власти — судебная.
- •Взаимоотношение права и морали
- •Правовой нигилизм.
- •Стадии законодательной процедуры:
- •Понятие и состав мех-ма правового регул-я.
- •Взаимоотношение права и морали
- •1. Основаниями деления права на отрасли и институты являются предмет и метод правового регулирования.
- •Система современного российского права складывается из следующих отраслей:
- •Результатом кодификации могут быть следующие виды актов:
- •Механизм и аппарат государства: понятие и принипы деятельности
- •3) Уровень развития всей системы юридических актов, т.Е. Текстов документов, в которых выражается и закрепляется право данного об-ва.
- •Пробелы в праве и способы их восполнения.
Государство и церковь. Правовое регулирование их взаимоотношений.
В период распада первобытно-общинного общества и возникновения государства присходит разделение социальных норм на религию и правовую мораль. Огромное влияние религия оказала на рабовладельческое общество. Все древние народы дают божественное объяснение и обоснование святым законам. Переход к феодальной эпохе был связан с четким оформлением мировых религий. Развивается каноническое право, все прочнее утверждаются нормы шариата.
В России эпизодические попытки православной церкви усилить свое влияние на государство вначале особого успеха не имели. Создание государственной системы управления церковью существенно ограничивало свободу православной церкви. В дореволюционной России реформой начала XVIII в. была установлена гос. церковность в лице православия. Будучи частью гос. аппарата церковь пользовалась особыми привилегиями: 1)владела недвижимостью, 2)получала субсидии. С приходом Сов. власти церковь отделилась от государства, упразднились все формы союза церкви и государства.
В настоящее время в России конституцией каждому гражданину гарантируется свобода вероисповедования, включая право не исповедовать никакой.
Закон «О свободе вероисповедования» реализует право на реализацию убеждений, религиозные объединения и религиозную деятельность. Религиозные объединения определяются как добровольные объединения совершеннолетних граждан, образованные в целях совместного осуществления прав граждан на свободу вероисповедования.
№45 юридические факты: понятие, виды
Обстоят-ва, предусм. в з-не и иных ист-ках права в кач-ве основанияправовых отн-й, наз. юр. фактами. Или иначе юр. факты – факты реальной действит-ти, с кот. з-датель связывает возн-е, изм-е или прекр-е правоотн-й. Они бывают простые и сложные. Виды ю. ф.: 1.события (не завис. от воли или сознания уч-ков, например, землетрясение) 2.д-я (правомерн. или неправомерные).
Юр. акты – д-е, кот. изначально преследует цель породить правовые отн-я (заявление в ЗАГС). Юр. поступок – не преследует подобной цели. Сущ. предпол-мые ю. ф. – презумпции: 1.опровержимые (невиновности) 2.неопровержимые (знания з-на).
№46 политическая система России
№47 применение права по аналогии
Пробелы в праве и способы их восполнения. Аналогия права …… закона пробел - отсутствие конкретной нормы, необх-й для регламентации отношения, входящего в сферу правового регулирования. Они появ-ся вследствии новых общ-х отношений, из-за упущенний при разработке закона. Аналогия закона – это применение к не урег-ному в конкр-ной норме отнош-нию нормы закона, регламент-щей сходные отношения. Аналогия права – это применение к не урегулированному в конкр-ной норме спорному отнош-нию при отс-вии нормы, регулир-щей сходные отнш-ния общих начал и смысла зак-ва.
63. Пробелы в праве и способы их восполнения.
Пробел в позитивном праве – когда нет ни з-на, ни подз-ного. акта, ни обычая, ни прецедента. Пробел в норм.-прав. рег-и – отсутствие норм з-на и норм подз-нных актов. Пробел в з-нод-ве – отсутствие з-на вообще. Пробел в з-не – неполное урег-е вопроса в дан. з-не. Итак, пробелом в позитивном праве явл. полное или частич. отсутствие прав. норм, необх. кот. обусл. разв-ем соц. жизни и потр-тями практич. решения дел, осн. принципами, пол-кой, смыслом и содерж-ем д-щего з-нод-ва, отвечающего прав. треб-ям, а также иными проявл-ями права, вытек. из природы вещей и отн-й.
При анализе вопроса о восполн-и пробелов в Европе осн. внимание уделяют не суду, а органам, облад. правом издания норм. прав. актов. Кажд. орган вправе устранять пробелы, возн. по причине появл-я новых обществ. отн-й, треб. прав. рег-я и относ-ся к сфере д-ти дан. органа.
№48 формы гос режима
Гос. режим (способы осущ-я власти).
Форма гос-ва – это сложное обществ. явление, вкл. в себя 3 взаимосвяз. эл-та: I.форму правления II.форму гос. устр-ва III.форму гос. режима. III. – совок-ть способов и методов осущ-я власти гос-вом. Осн. критерием класс-ции явл. демократизм форм и методов осущ-я гос. власти: а)антидемокр. режимы (тоталитарные, авторитарные, расистские) б)демокр.
№49 обычай, как источник права
Правовые обычаи — это устойчивые, сложившиеся в результате многократного их применения правила общественного поведения людей, которое санкционированы государством и соблюдение которых гарантируется государственным принуждением. Государство санкционирует только те обычаи, которые отвечают его интересам. Обычное право играло огромную роль на ранних этапах правового развития, регулируя прежде всего семейно-брачные, поземельные, имущественные отношения.
№50 формы правления
Форма правления: понятие и виды.
Форма гос-ва – это сложное обществ. явление, вкл. в себя 3 взаимосвяз. эл-та: I.форму правления II.форму гос. устр-ва III.форму гос. режима. Форма правления предст. собой стр-ру высших органов гос. власти, порядок их обр-я и разделение м. ними. I - 1)монархические (единоличные, наследств.): а)абс. (монарх не подотчетен никому) б)огранич. (парламентарн., конституцион.) – власть монарха огранич. констит-ей, утв. парламентом. Монарх не м. менять конст-ю. в)дуалистич. (это огранич. монархия, где гос. власть раздел. м. прав-вом, формируемым монархом и парламентом). г)теократич. (монарх возгл. не только светское, но и религ. управление страной). 2)республиканские (коллегиальные, выборные): а)парламентские (есть премьер), верховная роль в орг-и гос. жизни парламенту. Прав-во – из партий, имеющих >-во в парламенте. б)президентские (президент явл. также главой правит-ва, но есть и парламент – Эстония, FIN).
Формы правления современного гос-ва, их характерные черты и разновидности. форма правления – раскрывает способ организ-ии верховной гос-ной власти, порядок, образования её органов, их взаимодействия между собой и с населением, степень участия населения в их формировании. Сущ-ет две осн-е формы монархия и республика. При монархии высшая гос-я власть принадл-жит единоличному главе гос-ва – монарху, который занимает престол по наследству и не несёт ответст-ти перед населением. Бывает неограниченная (монарх един-й орган гос-ва Саудовская Аравия), ограниченная (власть рассредоточена, либо ограничена конст-ей, парламентом, прав-вом, судом незав-м). При республики высшая гос-я власть принадл-т выборным органам, избер-м на опред-й срок и несущими ответ-сть перед избер-м. В парл-ной республике парламент наделён не только зак-ными полномочиями, прав-во несёт перед ним ответ-ность. П. яв-ся главой гос-ва, но не прав-ва. В презед-й республики презедент форм-ет прав-во и возг-ет его. Сущ-ют полупрез-кие республики (Фр, Финляндия, Португалия.)
№51 Понятие источников права и их характеристика