Темы докладов и сообщений:
1. Понятия «общение» и «коммуникация».
2. Структура коммуникативного акта.
3. Сущность межкультурной коммуникации.
4. Парадоксы межкультурного общения.
5. Процесс восприятия и его основные детерминанты.
Культура и восприятие.
Межличностная аттракция в межкультурной коммуникации.
Ошибки атрибуции.
Природа межкультурных конфликтов, причины их возникновения и способы преодоления.
Понятие и сущность стереотипа.
Природа и функции стереотипов.
Значение стереотипов в межкультурной коммуникации.
Предрассудки и механизм их формирования.
Типы предрассудков.
Коррекция и изменение предрассудков.
Контрольно-измерительные материалы: Тест:
1. Предрассудок это:
а) истолкование, объяснение и т.д.;
б) психологическая установка предвзятого и враждебного отношения к чему либо, без достаточных к такому отношению оснований, причин;
в) нет правильного ответа.
2. Процесс при котором происходит адаптация к чужой культуре:
а) ассимиляция;
б) аккультурация;
в) коммуникация.
3. Совокупность способностей человека к иноязычному общению на межкультурном уровне, под которым понимается адекватное взаимодействие с представителями других культур:
а) вторичная языковая личность;
б) культура;
в) коммуникативность.
4. Какая наука занимается пониманием чужой культуры:
а) языкознание;
б) герменевтика;
в) лингвострановедение.
5. Слияние одного народа с другими с утратой одним из них своего языка, культуры и самосознания:
а) ассимиляция;
б) детерминация;
в) аккультурация.
6. Процесс роста транснациональных, экономических и информационных связей:
а) мировая политика;
б) глобализация;
в) интернационализация.
7. Категория, которая отражает внутреннюю организацию, склад ума, склад души народа:
а) образное мышление;
б) личностный смысл;
в) менталитет.
8. Что из перечисленного является примерами манкуртизма:
а) восстановление храмов;
б) граффити на фабричном ограждении;
в) уничтожение памятников ВОВ;
9.К высококонтекстуальному типу культур относится:
а) инструкция к новому телефону;
б) объяснение новой компьютерной программы на уроке программирования;
в) фразы диктора в программе «Новости»: «Нет необходимости понять сложившуюся ситуацию».
10. Научные основы герменевтики заложил:
а) В.Шлейермахер;
б) Ш.Монтескье;
в) В.Гумбольдт.
11. Стресс, который испытывает человек, встречаясь с культурой, которая резко отличается от его родной, называется:
а) глобализация;
б) рефлексия;
в) культурный шок.
12. Самый уровень личности, содержащий воспоминания или образы, от наших предков, передающийся по наследству назвал «коллективное бессознательное»:
а) К.Юнг;
б) П.Сорокин;
в) Ф. Бродель.
13. Установите соответствие:
1. Кинесика а. В азиатских культурах нельзя прикасаться
2. Такесика к голове собеседника, что рассматривается
3. Сенсорика как обида.
4. Проксемика б. В азиатский культурах личное пространс-
5. Хронемика тво может зависеть от кастовой принадлеж-
ности участников коммуникации.
в. Камбоджийцы считают, что встретить
взгляд другого человека является оскорби-
тельным, т.к. это означает вторжение в их
внутренний мир. Отвести глаза считается
признаком хорошего тона.
г. В России английская еда кажется совершенно безвкусной.
д. В языке североамериканских индейцев
вообще нет слов, относящихся ко времени.
14. Кем и когда было введено понятие «МК»:
а) Э.Т. Холл, 1950ые гг.;
б) Г. Хофстед, 1930ые гг.
в) В. Шлейермахер, 1980ые гг.
15. Функциями стереотипов являются:
а) передача относительно достоверной информации; ориентационная; влияние на создание реальности;
б) познавательная; регулятивная; ценностная;
в) функция трансляции; знаковая; когнитивная.
16. Каков механизм понимания чужой культуры:
а) механизм сопоставления своей культуры с чужой;
б) механизм запоминания чужой культуры;
в) механизм отрицания чужой культуры.
Литература:
Антонов В.И., Ямпилова З.С. Проблема стереотипов как один из барьеров в контексте коммуникации культур \\ Россия и Запад: диалог культур. Вып. 7. М.,1999.
Бодалев А.А. Психология межличностного общения. Рязань, 1994.
Бодалев А.А. Психология общения. М.; Воронеж, 1996.
Бондырева С.К., Колесов Д.В. Толерантность (введение в проблему). М.,2003.
Брудный А. Понимание и общение. М.,1989.
Ван Дейк Т.А. Язык. Познание. Коммуникация. М.,1989.
Галочкина Е.А. «Пусть меня научат…» Межкультурная коммуникация в учебной аудитории\\Россия и Запад: диалог культур. Вып. 5. М.,1998.
Гойхман Я., Надеина Т.М. Основы речевой коммуникации. М., 1998.
Грушевицкая Т.Г., Попкова В.Д., Садохин А.П. Основы межкультурной коммуникации. М., 2002.
Зинченко В.Г., Зусман В.Г., Кирнозе З.И. Межкультурная коммуникация. Системный подход. Н. Новгород, 2003.
Знаков В.В. Понимание в познании и общении. Самара, 1998.
Золотухин В.М. Толерантность. Кемерово, 2001.
Иконникова Н.К., Механизмы межкультурного восприятия\\Социологическое исследование. 1995. № 4.
История ментальностей: Историческая антропология. М., 1996.
Ларченко С.Г., Еремин С.Н. Межкультурное взаимодействие в историческом процессе. Новосибирск,1991.
Леонтович О.А. Русские и американцы: парадоксы межкультурного общения. – Волгоград, 2002.
Леонтович О.А. Россия и США: Введение в межкультурную коммуникацию. Волгоград, 2003.
Леонтьев А.А. Психология общения. М., 1997.
Павловская А.В. Россия и Америка. Проблема общения культур. М., 1998.
Павловская А.В. Стереотипы восприятия России и русских на Западе\\Россия и Запад: диалог культур. Вып. 1. М., 1994.
Почепцов Г.Г. Теория коммуникации. М.; Киев, 2001.
Рёш О. Проблема стереотипов в межкультурной коммуникации\\Россия и Запад: диалог культур. Вып. 6. М., 1998.
Россия на рубеже веков. М., 2000.
Сергеев А.М. Коммуникации в культуре. Петрозаводск,1996.
Семенова Е.В. Введение в страноведение и лингвострановедение. – Красноярск, 2006.
Садохин А.П. Межкультурная коммуникация. – М., 2004.
Стернин И.А. Коммуникативное поведение в структуре национальной культуры\\Этнокультурная специфика языкового сознания. М.,1996.
Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. М., 2003.
Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация. М.,2000.
Холл Э. Как понять иностранца без слов. М.,1995.
Шалин В.В. Толерантность. Ростов н\Д, 2000.
Школа диалога культур: Основы программы. Кемерово, 1992.