Билет 22.

Интенциона́льность (от лат. intentio — намерение) — понятие в философии, означающее центральное свойство человеческого сознания: быть направленным на некоторый предмет

Джон Сёрл считает возможность привлечь понятие интенциональности. Язык – это речь, т.е. язык отдельно от речи рассматривать нельзя. Языковое значение, согласно Сёрлу присуще не изолированным словам или предложениям, а их воспроизведению в рамках целостного «речевого акта» в процессе межличностной коммуникации.  Философия языка – это философия действия. Но при этом это часть философии сознания. Первичная интенциональность – направленный характер ментальных состояний. Нам свойственно интересоваться, планировать, рассчитывать. Вторичная интенциональность ( производная от первичной) – это способность материальных объектов нести в себе намерение, значение, подразумевание. Языки основаны на конститутивных и регулятивных правилах. Конститутивные задают саму сущность языковой игры, а регулятивные отвечают за выполнение конкретных ходов внутри игры.

5 типов речевых актов, у каждого из которых есть направление соответствия:

1. Ассертивы - утверждать, отрицать, отвечать. От слов к миру. «Трава зелёная»

2. Директивы – просьба, приказ. Мир -> слова

3. Комиссивы – обещание, клятва Мир -> слова

4. Экспрессивы – благодарность, извинение. Мир -> слова и слова -> мир. Двусторонняя направленность

5. Декларативы – давать имя, издавать указ, подавать в отставку Мир -> слова и слова -> мир

Пример

Когда человек утверждает, что Михаил закрыл дверь, то предполагается, что его слова должны соответствовать действительности. На Серлевом жаргоне это означает, что в этом акт направление соответствия — от слов к миру

Если же человек просит Михаила, чтобы тот закрыл дверь, то предполагается, что Михаил должен сделать так, чтобы действительность соответствовала словам просящего. Выражаясь терминами Серля, в этом акте направление соответствия — от мира к словам