Подпрограмма развития одаренных детей в гуманитарном профиле.
Кушнарева Н.Ю.
I. Содержание и проблемы.
К концу XIX началу ХХ века философия со всей отчетливостью осознает катастрофическое «отчуждение человека от культуры, от власти, от самого себя», от совести, понимает опасность «растворения индивидуального в массовом» (Валицкая А.П.), а психология и педагогика констатирует, что «одаренные дети - очень ценная, но и весьма хрупкая часть нашего общества» (Д.В. Ушаков). Становится понятным, что одаренные дети «подвержены особому риску», они могут составить «костяк сил, направленных на разрушение общества». Высокоодаренные, образованные люди, «оказавшиеся за бортом образовательной и профессиональной системы», начинают искать применение своим способностям (Д.В. Ушаков).
Осознавая ответственность за судьбу одаренных детей, судьбу России, мы должны понимать, что гуманитарные знания несут в себе «ценности и нормы, составляющие духовное ядро общества» (А.С. Запесоцкий), и их цель - преодолеть «опасное отставание духовно-нравственного развития человечества от технического процесса» (Валицкая А.П.). Подобный подход приводит к мысли: нужны иные стратегии гуманитарного образования, те, которые изучают развитие одаренных детей целостно, в перспективе всей их будущей жизни. Для успешной реализации одаренных детей важны прежде всего, таким образом, мотивационно-ценностный, нравственно-практический компоненты, «эмоции, отношения, идеалы не менее важны, чем знание и мастерство» (Бим-Бад Б.М.).
Важнейшей целью гуманитарного образования можно считать «профилактику разрушительных и саморазрушительных типов характеров и форм поведения» (Бим-Бад Б.М.).
Если предметы гуманитарного цикла будут ориентированы на «предупреждение о ловушках, пропастях и опасностях жизни, об опасностях иллюзий и заблуждений», это во многим решит проблемы одаренных детей, не умеющих порой принять неудачу, пережить непонимание окружающих, преодолеть острое чувство своей ненужности в обществе.
Чтобы гуманитарное образование стало своеобразной «профилактикой ошибок, фиаско и катастроф» (Бим-Бад Б.М.), необходима его направленность на осмысление бытия, его закономерностей, на понимание места человека в этом мире, его предназначения.
Гуманитарное знание обладает богатыми возможностями для личностного становления ребенка, оно призвано утверждать «смыслообразующие координаты культуры» (А.С. Запесоцкий), может стать важнейшим «медиатором духовного роста» (В.Д. Зинченко), способно «научить любить сложность мира» (Бим-Бад Б.М.).
Преодолению односторонности, «простоты тоталитарного мышления» (Мамардашвилли М.К.), «познавательного эгоцентризма» (Пиаже), не ведающего полноты и целостности бытия, ущербности рационалистического, прагматического мышления призваны гуманитарные науки.
И в связи с этим речь следует вести не о «количественных параметрах» (увеличение количества часов на предметы гуманитарного цикла), а о гуманитарном мышлении, направленности образования на «удовлетворение экзистенциональных потребностей человека», постижение вопросов личностного существования, личностной ответственности за свою судьбу. Верно заметила Бондаревская Е.В., что «даже гуманитарные предметы учителя преподают, к сожалению, технократически»;
Цели и задачи.
Основная цель предметов гуманитарного профиля - помочь одаренным учащимся в становлении их гуманитарного мышления.
Данная цель требует качественного изменения содержания гуманитарного образования:
ориентация на аксиологическое богатство гуманитарных знаний
обучение «пониманию», которое становится единственным способом постижения смысла («школа понимания», по Зинченко В.П.)
разработка программ «движения ребенка по ступеням личностного становления - образования» (Валицкая А.П.)
направленность учебных предметов на постижение целостной картины мира, законов мироздания, «сущности человека в его отношении к Богу, к миру, к самому себе, связи человека с природой, культурой, обществом, государством, людьми» (Валицкая А.П.)
смысловая доминанта гуманитарного образования - «воспитание человека культуры» (Бондаревская Е.В.), способного установливать «духовную взаимосвязь между собой и своим народом, испытывать чувство принадлежности к национальной культуре» как «составляющей мировой культуры» (Валицкая А.П.).
В соответствии с современными концепциями одаренности (Савенков А.И, Лейтес Н.С., Дж. Рензулли, Танненбаум, Панов В.И. и др.), данной программой утверждается взгляд на одаренность как «интегральное личностное свойство», а значит важна педагогическая деятельность, направленная на сохранение одаренности в контексте личностного развития.
Для решения этой задачи необходимо создание таких моделей развивающегося образования, которые бы позволили своевременно выявлять, обучать и развивать одаренных детей в гуманитарном профиле.
Специальные исследования и практика обучения подтвердили неоднократно мысль о том, что тщетны попытки развития одаренности с помощью «количественного изменения параметров учебной деятельности»(Савенков А.И.).
Признание, что наиболее продуктивным можно считать путь разработки психолого-дидактической системы по развитию одаренности (Панов В.И.), создания «культурно-творческой модели образования» (Валицкая А.П.), предполагающий наличие развивающей среды, позволяет выделить следующие подходы к развитию одаренности в гуманитарном профиле:
1. Создание условий через содержание предметов гуманитарного цикла «введения» ребенка в мир ценностей, оказание помощи в открытии и выборе системы ценностей, тем самым формирование «ценностно-смыслового ядра мировоззрения как компоненте индивидуального сознания» (Бондаревская Е.В.). Главной ценностью гуманитарного образования становится, таким образом, «способность открыть, сформировать, упрочить индивидуальные ценности у учащихся» (Зинченко В.П.).
Решая задачи сохранения и развития одаренности, педагог должен осознавать, что без понимания ребенком своего призвания, своего места в этом мире, осознания, что «твоя сущность не исчерпывается «личными пределами»» (А.С. Запесоцкий), нет пути к целостной неповторимой личности, способной к самостроительству, а не саморазрушению. Педагогическая позиция в этом вопросе очень важна: дар, данный ребенку, не есть гарантия его будущего благополучия. Очень важно осознать, «на что будет направлен» этот дар (И.П. Равич-Щербо).
«Образование для блага современной России и ее много страдального народа» (Бим-Бад Б.М.), «малой родины», своего края требует чрезвычайно серьезной, кропотливой работы по формированию ценностных ориентиров, здесь нужна «терапия» по излечению «озлобленности и потерянности», одиночества и беззащитности», нужна «наука» любви к жизни, принятия мира, людей («другого»), «самостояния» в истине и добре. Помочь ребенку осознать, что каждая индивидуальная судьба есть «носитель системы ценностей» (И. Ильин) - одна из задач гуманитарного образования.
И здесь приоритетным становится такие направления деятельности, которые помогают увидеть многообразие ценностей, смыслов, идеалов. Создать условия свободного «доступа ко всем сферам духовного опыта» (И.Ильин) - задача педагога гуманитарного профиля.
2. Качественное изменение содержания гуманитарного образования для одаренных детей нам видится в ориентации на становление национального самосознания, включающее в себя такие понятия, как:
приобщение к отечественной культуре, традициям;
создание образовательного пространства, где национальный духовный опыт есть «составляющая мировой культуры» (Валицкая А.П.);
осмысление своеобразия национальных духовных ценностей и их роли в становлении культуры народа, отдельной личности;
осознание значимости языка как явления духовной культуры;
постижение роли национального гения как носителя духовного опыта народа, национальной системы ценностей;
создание условий, которые способствовали бы становлению ребенка как «субъекта жизни, истории, культуры» (Бондаревская Е.В.);
пробуждение «чувства Родины» (И. Ильин), патриотизма, бережного отношения к культуре, духовному наследию прошлого, стремления служить Отечеству.
Вопрос о становлении национального самосознания чрезвычайно важен, ибо «человек, лишенный патриотизма, легко продаст и силы, и ум, и - если сможет - богатство страны тем, кто дороже платит…» (Никандров Н.Д.).
3. Ценностно-смысловым ядром гуманитарных знаний в процессе обучения одаренных детей является вопрос об ответственном отношении к своему дару, к своим способностям.
Ориентация на «идеал свободной, нравственно ответственной личности» (С.В. Перевезенцев), утверждаемой современной философией образования, требует серьезного осмысления данной проблемы. Традиции национального воспитания «ответственного сознания» (И.Ильин) имеют своей фундаментальной основой идеи «духовного становления» ребенка, ибо только «духовное налагает ответственность» (Никандров Н.Д.). Субъекты образовательного процесса (и взрослые, и дети) в одинаковой степени несут ответственность за сохранение и развитие одаренности, которая как «генетически обусловленный компонент способностей» может развиваться в соответствующей среде, а может и деградировать при ее отсутствии (К.К. Платонов). Если учитывать, что «обедненная среда» может замедлить или вовсе остановить развитие творческого потенциала ребенка (И. Равич-Щербо), необходимо педагогические усилия направить на создание особой «развивающей среды», способствующей самореализации одаренных детей в гуманитарном профиле. Одной из составляющей этой среды должен стать «личностный компонент» (Бондаревская Е. В.), предусматривающий воспитание ответственности.
4. Если речь вести о развитии гуманитарного мышления, необходимо осознавать, что «старый принцип - работать в логике специального предмета - не соответствует изменившейся ситуации» (Валицкая А.П.).
Осознание реальной опасности технократизации сознания человека, выражающейся в эмоциональной глухоте, исчезающей потребности жить реальностью, увлеченностью миром иллюзий, потребительства, ориентации на самих себя, на собственные жизненные проблемы» (Бондаревская Е.В.), приводит к пониманию необхдимости «смыслообразующей роли воспитания» в жизни одаренных детей, оказания педагогической поддержки конкретным детям. Поддержка индивидуальности, самобытности, таланта детей, несомненно, включает в себя помощь в решении личностных проблем. Обучение учащихся приемам изменения себя, развития способности делать выбор между добром и злом, умению противостоять тоталитарному мышлению и технологиям манипуляции, вести заинтересованный диалог, ощущать потребность в «другом», способность сопереживать и сострадать - вот приоритетные направления воспитания одаренных детей.
Ориентация на «другого» в воспитании одаренных детей позволяет снять «комплекс вундеркиндства, несостоявшейся предполагаемой в себе гениальности, уверенности в личной сверхценности» (Бим-Бад)
Поощрение в растущем ребенке способности горячо радоваться за другого, любить его достоинства, ценить его успехи, таланты есть одно из направлений коррекции одаренных детей, «страдающих недугом» самомнения, самоуверенности, гордыни.
Программы по нравственному воспитанию одаренных детей должны содержать разделы, связанные с воспитанием культуры мысли и слова как «противоядия от «умничания», служения «одному себе», своей «точке зрения». (Бим-Бад). Современная философия гуманитарного образования (Турчанинова, Гусинский), утверждая мысль о том, что ценность знания определяется его гуманитарной значимостью (направленностью на человека), дает ориентиры для «охраны, развития и укрепления творческих недр души» ребенка (В.В. Зеньковский).
5. В контексте программы «личностного становления - образования» (Бондаревская Е.В.) одаренных детей особую значимость приобретает и программа самостоятельного творческого становления ребенка. Сегодня становится очевидным, что «схематизм тоталитарного сознания» (Зинченко В.П.), приоритет формально-логического мышления, которое опережает интуитивно-образное, снижает, по мнению многих исследователей, способность к творчеству. Современная система ориентации старшеклассников на поступление в вуз, а в связи с этим перегрузка в учебной деятельности создает, по мнению Я. Кузьминова, ситуацию, когда «мы убиваем креативность людей». Система «натаскивания» в вуз, репетиторства есть, с точки зрения ученого, «угроза личности в «фокальной точке» ее формирования». Люди с «пониженным коэффициентом свободы мышления» не найдут себе место в современной России, где «исполнитель не имеет перспективы». По мнению ученого Троицкого В.Ю., увлечение компьютерами не как средством познания, а как «способом проживания» в мире иллюзий также «снижает способность к творчеству».
Программа развития творческого дара есть попытка создать условия для сохранения и развития творческой одаренности, креативности, которая есть самостоятельный фактор, не зависящий от интеллекта (Торранс, Гилфорд, Терстоун, Тейлер).
Творчество как «живой рост», по мнению психолога Зинченко В.П., обращено прежде всего к осознанию смысла слова, создание же слова есть изначально уже «творчество» (Потебня). Программа «Творческий дар» призвана создать условия для творческого самовыражения внутреннего мира ребенка, ведь через бережное отношение к своему и чужому слову совершается самостроительство личности (Зинченко В.П. «Возможна ли поэтическая антропология?»). Путь от слова к образу есть путь к творческому созерцанию», характеризующего талант и гениальность (И.Ильин).
Творчество детей, развивающийся в определенных условиях дар слова, порожденный особым состоянием детской души, которая учится «не наблюдать обстоятельства», а видеть закономерности бытия, величие и красоту мира, достойно особого внимания и поддержки со стороны взрослых.
6. Способность одаренных детей к «философствованию», «теоретизированию» реализуется чаще всего увлечением психологией и философией к старшему школьному возрасту. В связи с этим одной из задач развития одаренности является удовлетворение потребностей детей с данными склонностями в постижении философских и психологических знаний. «Обогащающее образование» одаренных детей данного профиля должно предусматривать наличие спецкурсов, мини-курсов, семинаров, конференций, дополнительных предметов в системе образования.
Вместе с тем не менее важной является задача сохранения духовного здоровья, «духовной безопасности» (А.С.Запесоцкий) одаренных детей, склонных к изучению эзотерики, теософии, мистики, к освоению духовной практики оккультных наук. Жажда духовности, целостного восприятия мира в этом случае подменяется псевдодуховным, что порождает опасность деградации личности, психического расстройства, и это проявляется порой в создании агрессивных, так называемых «теориях», которые выстраивают старшеклассники («Господство Разума», «Культ Силы» и т.п.), где доминируют экстремисские проявления, идеи изменения мира, видение своей особой миссии в этом.
Итак, в данной подпрограмме выделяются два направления:
гуманитарное образование для одаренных детей как возможность сохранения одаренности, личностного становления ребенка
создание условий для развития детей, одаренных в гуманитарной сфере.
Развитие одаренности в гуманитарной сфере имеет свои специфические особенности. В связи с этим определяются следующие цели и задачи:
Развитие способности целостного видения мира в его связях и закономерностях.
Для реализации этой цели целесообразно использовать интеграцию как технологию, метод и способ деятельности, практиковать разработку интегративных программ, проведение мини-курсов, требующих междисциплинарного подхода, способствующих становлению интегративного сознания ребенка.
Развитие «контекстуального» мышления, которое предполагает видение любого явления в контексте «целого».
«Творческий дар тем больше, - отмечает В. Непомнящий, - чем выше в нем мера контекстуальности».
Понимание «ценностного» (М. Бахтин), историко-литературного, общекультурного контекста позволяет избежать «верхоглядства», поверхностности гуманитарных знаний. Данная цель требует качественного изменения содержания учебных программ для одаренных детей гуманитарного профиля.
Формирование ассоциативного мышления, умение сопоставлять, видеть «общее» и «особенное». Истинная «образованность», по мысли О. Мандельштама, есть «школа быстрейших ассоциаций».
Для реализации этой цели необходимо использование методик эвристического обучения, технологии «учебного диалога», моделирования, способствующих развитию ассоциативного мышления одаренных детей, становлению их «личностного» стиля мышления.
Для детей, одаренных в гуманитарной сфере, необходимо создать условия для развития их творческого дара, литературных, исследовательских способностей.
Задача педагогов, работающих с такими детьми, - вовремя заметить способности ребенка, поддержать его творческие начинания, найти наставника для развития в ребенке потребности в творчестве, создать условия для творческого самореализации.
Особого внимания заслуживает вопрос об эмоциональной отзывчивости одаренных детей в гуманитарной сфере. Эмоциональное отношение к миру предопределяет яркость и индивидуальность мировосприятия. А связи с этим одна из целей в развитии гуманитарной одаренности - это создание условий для выражения ребенком своего отношения к миру, формирования глубокого «эмоционального отклика на все (Лейтес Н.С.).
Данная цель предполагает выбор особых форм учебной и внеучебной деятельности, которые позволяют учащимся «поделиться» со своим эмоциональным состоянием, раскрыть свой внутренний мир, найти возможность для эмоционального самовыражения в художественном образе, слове, музыке, красках.
Создание художественного образа, который «выведет внутреннее содержание во внешний план», сделает его как бы независимым от внутреннего мира автора, но вполне доступным для восприятия другими людьми» (Лейтес Н.С.) - важнейшее направление работы с детьми, одаренными в гуманитарной сфере.
Осознавая значимость образа для становления не только эмоциональной культуры, но и ценностной сферы ребенка, педагог, работающий с одаренными детьми гуманитарного профиля «заботится о том, чтобы способствовать формированию в каждом воспитанике «своего» «образа мира», неповторимого и уникального.
Заявленные подходы к развитию одаренности в гуманитарном профиле выявляют тем самым приоритетным ценностно-смысловой компонент программы (см. Приложение №1).
«Динамику развития способностей», степень раскрытия одаренности, по мысли В.Д. Щадрикова, «составляют нормы и ценности». Видеть эту связь, эту закономерность - значит создавать условия для развития одаренности.
В соответствии с «Рабочей концепцией» одаренности в данной подпрограмме вводится «инструментальный» и «мотивационный» компоненты (см. «Приложение №2 и №3).
«Инструментальный» компонент предполагает развитие специальных способностей в гуманитарном профиле в сочетании с развитием общей одаренности.
Каждый предмет гуманитарного профиля имеет свой специфический способ познания мира и предполагает наличие особых, специальных способностей в предмете. Их своевременное выявление, учет, выбор видов деятельности, способствующих развитию частных способностей может стать основой для успешной самореализации личности ребенка и осознанного профессионального самоопределения.
Выявление специальных способностей в профиле - предмет исследовательской работы педагогов, работающих с одаренными детьми. Отслеживание результатов развития специальных способностей, выявление соотношения уровня развития частных и общих способностей как фактора саморазвития личности ребенка, приводят к мысли о необходимости «внутренней интеграции» образовательного процесса, цель которого - сохранение и развитие одаренности в условиях инновационных, общеобразовательных, профильных учебных заведениях. (см. Приложение №4, №5, №6).
Проблема выявления специальных способностей в предмете особенно актуальной становятся в условиях профильного обучения.
«Инструментальный компонент» предполагает как одно из приоритетных направлений развитие творческих способностей. В гуманитарном профиле это направление связано с развитием таланта «сочинять» (литературные способности); инсценировать, проявляя сценическое мастерство и режиссерские способности; выразительно и артистично читать произведения литературы; оригинально делать переводы текстов с иностранного языка, заниматься исторической реконструкцией, создавать костюмы исторической эпохи, предметы быта и т.п.
Особое место в развитии творческих способностей одаренных детей имеет исследовательская деятельность, назначение которой - глубокая и тщательная «проработка» материала, выявление проблем и закономерностей. Научный поиск, умение выдвигать гипотезы, делать личностные открытия, навык работы с литературой, систематизация и моделирование информации - все эти особенности научно-исследовательской работы соответствуют в полной мере духу творческой деятельности ученого и помогают развивать в учащихся дивергентное, творческое мышление.
Требования к научно-исследовательской деятельности, характерные для всех предметов, тем не менее имеют свою специфику для гуманитарного профиля. Гуманитарное знание отличается многомерностью, имеет интегративный характер, предполагает направленность на «смыслы» и «ценности». Это дает больше возможности «обучению мышлению», способам деятельности, формирования методологии исследования в других науках. Исследовательская деятельность в гуманитарных науках может стать «инструментом» коррекции проблем «познавательного эгоцентризма», в основе которого культивирование «своей точки зрения» как единственно правильной. Область гуманитарных знаний, отличающихся неоднозначностью оценок явлений и событий представляет возможность расширить «круг понимания» (Гусинский, Турчанинова), преодолеть узкий горизонт мышления, который порой сужается, становится бесконечно малым, превращаясь в точку (тогда человек говорит: «Это моя точка зрения»).
Не менее важным становится в работе с детьми, одаренными в гуманитарной сфере, развитие образного, ассоциативного мышления, что способствует раскрытию художественной одаренности, становлению человека-творца. «Истинная образованность есть школа ассоциаций», по словам Мандельштама, ибо способность быстро и уместно рождать ассоциации свидетельствует об интегральном сознании, об умении видеть закономерности, общее и отличительное. Воплощать же «единичное» в образе, отражая при этом общие закономерности, значит «создавать» нечто новое, оригинальное, неповторимое. Практика педагогической деятельности, ориентированная на поощрение образного и ассоциативного мышления становится «базовым» компонентом качественного применения программ и методик гуманитарного профиля обучения одаренных детей.
В развитии гуманитарных способностей следует особо выделить аналитические и «речевые способности», способности к языковой деятельности, развития «чувства языка», «живого слова» (Зинченко В.П.).
В условиях «разрушенного поля языка» (Мамардашвили М.К.) необходимо всем гуманитарным наукам восстанавливать «изуродованный язык» (Зинченко В.П.),который «останавливает любое движение мысли, возможной мысли», потому что «разрушены, по словам Мамардашвили, «внутренние источники мысли».
Особого внимания в связи с этим заслуживают те дети, которые умеют «слышать» слово, ощущать красоту «живого слова», видеть его духовный смысл. Работа по постижению смысла слова, его этимологии, «жизни» слова в художественном тексте (Бахтин), изучение философии слова, отражающего дух народа, его культуру (Потебня) - одно из приоритетных направлений по развитию гуманитарных способностей одаренных учащихся.
Говоря об одаренности в исторических и обществоведческих предметах, следует особое внимание уделить развитию исторической логики (способности видеть повторяющееся и особенное в исторических событиях и процессах, временное и вечное) исторической памяти, «памяти созидающей», «памяти духа» (Зинченко В.П.), способности видеть общеисторическое развитие, стадиальные особенности, исторические альтернативы, прогнозировать тенденции развития истории.
В области предметов «Психология», «Самопознания», «Основы русской философии», «Этика» и т.п. особое внимание приобретает для обучения одаренных детей вопросы, связанные с постижением природы мышления и творчества, способностей и потребностей, личностного развития.
Среди специальных способностей в предметах этого цикла особое значение имеют рефлексивные способности, рано проявляющиеся в одаренных детях. Это требует особого внимания со стороны педагога. Направленность этих способностей на «накопление опыта и совершенствования способностей» (Бим-Бад Б.М.) может дать положительный результат в развитии одаренности.
Опора на теоретические и практические исследования Летеса Н.С. о нравственных потребностях, которые «могут играть ключевую роль в общем умственном развитии», проявлять «нравственную одаренность» учащихся, способна выявить для предметов гуманитарного цикла указанного типа одну из отличительных характеристик одаренности, связанную с «нравственным подъемом», проявлением «нравственных сил». Согласно концепции Летеса Н.С. можно говорить о нравственной одаренности как «возрастной одаренности», и эта отличительная особенность индивидуальности может проявится благодаря содержанию указанных выше предметов.
Говоря о развитии общих способностей средствами гуманитарного профиля особо следует подчеркнуть значимость «генеральной человеческой способности - трудоспособности», «способности к постоянному совершенствованию» (Бим-Бад Б.М.) - и это есть базовое наложение «мотивационного компонента» подпрограммы.
Концептуальная идея этой части подпрограммы опирается на тезис Лейтеса Н.С. «труд как фактор развития одаренности».
Поддержка любознательности, интереса к чтению, к книге, к библиотеке, приобщение к определенным видам деятельности, пробуждающих интерес к предмету, к знаниям в младшем и среднем возрасте непременно сменяется на формирование познавательной потребности, создание ситуации максимального «включения» ученика «в задачу», «погружение» в глубины процесса познания, что создает условия для развития мотивационной среды ребенка, способствующей выявлению и развитию одаренности в том или иной виде деятельности. Исследование ученых показывают, что игнорирование мотивационных структур при наличии недостаточно развитого инструментального компонента (способностей) ошибочно. Несформированность мотивационной сферы может замедлить развитие одаренности. В связи с этим особое значение приобретает ценностный компонент, а также создание условий для успешного самореализации одаренных детей в атмосфере единомышленников, людей творческих, близких по духу. При условии несформированных способностей, но сильной мотивации усилия педагога сосредоточены на поиск предметной области, соответствующей возможностям ребенка, а также оказания педагогической помощи в развитии общих и специальных способностей. «Сильная мотивация» при «слабых» способностях может свидетельствовать о неумении педагогов «разглядеть» «скрытую одаренность», понимать своеобразие способностей ребенка. Тенденция к расширению видов деятельности, образовательного пространства, предполагающего «Встречу» (Танненбаум) с «значимым» взрослым, творческой личностью, способной повлиять на мотивацию к познавательной деятельности, изменить отношение к самому себе, к «становлению личностного образа» может привести к так называемым «скачкам»» в развитии (Лейтес Н.С.), раскрыть «поздние дарования». Акцент на мотивационном компоненте программы обусловлен стремлением к разработке индивидуализированных программ, моделей образовательного пространства, способствующего выявлению и развитию одаренности; только «стимулирующее окружение» (Танненбаум) способно пробудить дремлющие силы в ребенке, предотвратить печальную ситуацию «несостоявшейся судьбы», когда человек так и не может узнать самого себя, свое предназначение.