Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История Древней Руси(Славянии).doc
Скачиваний:
76
Добавлен:
20.08.2019
Размер:
3.59 Mб
Скачать

Глава 9 Амазонки

До нашего времени дошли легенды о народе, состоящем из одних женщин. В древнегреческих мифах этот воинственный народ назвали амазонками, которые для сохранения своего рода вступали в связи с мужчинами соседних родов. Родившихся мальчиков отдавали отцам, девочек оставляли себе, из которых с раннего детства готовили воинов, выжигая им правую грудь, чтобы она не мешала натягивать титеву боевого лука. Отсюда и произошло их прозвище «амазонки», то есть «безгрудые».

О том, что женщины могут быть храбрыми воинами, знали на Востоке, где личная стража восточных монархов состояла из женщин. Женская гвардия охраняла индийского императора Ашоку. В Африке этот обычай существовал до конца прошлого века. Древнегреческий историк Диодор Сицилийский писал: «Эти женщины жили на границах обитаемого мира. Их мужчины проводили дни в хлопотах по домашнему хозяйству, выполняя распоряжения своих жён - амазонок, но не участвуя в военных кампаниях или управлении как свободные граждане. Когда рождались дети, заботы о них поручали мужчинам, которые выращивали их на молоке и жидкой пище» .27

Основным местом обитания амазонок были Малая Азия, Азовские, Причерноморские степи. Племена амазонок были многочисленны. Иногда они захватывали города с целью проживания, например, в Малой Азии, назвав города именами своих предводительниц: город Кима, Фемискира, Амазия и др. Сохранилась легенда о появлении амазонок у стен Афин в связи с похишением царицы амазонок Антиопы сыном афинского царя Тесея, которые полюбили друг друга и стали мужем и женой. Но, верные своей повелительнице, амазонки прибыли к Афинам, чтобы освободить её. Во время сражения Антиопа сражалась на стороне Тесея против своих бывших подданных. Увидев её на стороне врага, амазонки рассвирепели. Теперь они хотели победить ненавистных греков. Четыре месяца шли жестокие бои на улицах Афин. Самое большое сражение произошло у Акрополя. Сражение закончились перемирием, и амазонки отправились домой в Причерноморье.

Древнегреческий историк Диодор Сицилийский, живший в I веке до нашей эры, рассказал об известной ему царице амазонок Мирине, которая правила и воевала до Ария Оседня. В её войско входило до 30 000 пехоты и 2 000 конницы. Мирина воевала в Малой Азии и Африке с атлантами, воевала с матриархальными племенами. Она построила на берегах Мраморного моря, рядом с Фригией, город Солнца Херсонис. Наследником этого города позже стал город Херсонес в Тавриде.

По легендам, в древнейшей Атлантиде и в самой Европе, правили женщины. Тогда женщины умели строить и водить корабли, торговали, воевали, занимались религией. Мужчины преклонялись перед мудростью женщин, перед таинством деторождения. Поэтому в древности почитали Богиней мудрости именно женщину в латах и с мечом. В Греции её звали Афиной, у скандинавов - Фреей, у славян - Прией.

Сохранился миф о борьбе двух женщин - амазонок за власть в Гиперборее - Афины и Медузы. Обе они были из царских родов в Гиперборее. В борьбе за власть в Гиперборее победила Медуза, имя которой означает владычица, повелительница, победила дочь Морского царя Форкия, возлюбленная владыки морской стихии Посейдона, прекрасноликая Лебединая дева Медуза. Она властвовала над народами северных земель и морей. Но в условиях матриархата власть не ужилась с мудростью - соперницей Афиной, которая после неудачи в борьбе за власть вместе со своим родом переехала на Балканы, где построила для себя храм Афины и город Афины, который сохранил и сейчас прежнее название. Переехав на Балканы, Афина затаила злобу против Медузы и решила не только морально уничтожить свою соперницу, но уничтожить и физически. Борьба двух дев - воительниц была жестокой. При помощи чёрной магической силы Афина превратила Медузу в страшное чудовище с кабаньими клыками, с волосами из змей и взглядом, обращающим всё живое в камень. Но этого было мало Афине. Женская мстительность не знает границ. Через некоторое время Афина отправилась в Гиперборею вместе со своим сводным братом Персеем, чтобы осуществить вторую часть своего зверского плана. Персей и Афина заманили Медузу в укромное место и расправились с ней. По наущению Паллады сын Зевса отрубил Медузе - Горгоне голову. Афина содрала со своей соперницы кожу, натянула её на свой щит и в центре своего щита поместила изображение головы Горгоны Медузы. Лик Медузы - Горгоны со змеиными волосами украшал накидки Зевса, Афины, Аполлона. Её изображению приписывалось магическое защитно-оберегательное предназначение. Подобное изображение Медузы-Горгоны найдены в скифских курганах. Есть это изображение и в древнерусских амулетах - «змеевиках». До сих пор не найден ответ назначению подобных «змеевиков». С каждого подобного амулета смотрит на нас магический взгляд Девы - охранительницы – Горгоны-Медузы, в глазах которой застыла неразгаданная тайна. По древним народным сказаниям, смертоносный взгляд Горгоны Медузы парализовывал и превращал в камень каждого, кто имел неосторожность встретиться напрямую с ним. Но Афина - богиня мудрости вручила Персею отполированный до зеркального блеска медный щит, и, глядя в отражение в нём, герой сумел обезглавить Горгону. Тогда современники Афины и Медузы знали, что металлы тёплых оттенков (бронза, медь, латунь, золото и др.) поглощают «лунные» (холодные, угнетающие, Инь) энергии и хорошо отражают «солнечные» (тёплые, стимулирующие, Ян). Сегодня уже известен механизм отражения падающей на вещество энергии. Проникая в вещество, она (энергия) за счёт сложных процессов вызывает обратную эмиссию - испускание собственных частиц. Если для поглощения отрицательных энергий иногда достаточно «тёплых» (золотых, латунных, бронзовых) зеркал, то для отражения и нейтрализации негативных потоков лучше иметь «холодную» отражательную поверхность (серебро, алюминий, жесть...). Греки считали Медузу прародительницей скифского племени.

Согласно античным авторам, амазонки Европы издревле воевали с атлантами. Война длилась тысячелетия. Войны атлантов с амазонками чаще кончались свадьбами. В «Книге Коляды» повествуется о правительнице Поморского царства Пленке, к которой сватался Черноморский Змей. Но она ему отказала, и он превратил Пленку в чудовище. В то царство прибыл Святогор, стал воевать с женщинами, обращёнными в чудовищ, победил, расколдовал их и женился на Плёнке. Свадьбу сыграли у Святой горы. И на ту Святогорову свадьбу прилетели Сварог с Семарглом, Хорс с Зарёй - Зареницей и Месяц, Макошь с Долей и Недолею... Святогор и Плёнка родили прекрасных дочерей: Майю Златогорку, Алинушку, Мерю, Златоласку, Ненилу Звездинку с Тайей и Элинушку - семь Плеянов, семь цветов. С помощью волшебника Китовраса Святогор построил для дочерей замок в Царьграде.

Поморское царство стало частью Атлантиды. Это время называлось Золотым веком, так как мужчины получили с женщинами равные права, поровну делили тяготы жизни. После гибели Атлантиды, остались её европейские колонии в Средиземноморье и на побережье Чёрного моря, где власть вновь перешла к женщинам. Дочери Святогора стали родоначальницами многих европейских народов. Даже в третьем веке до нашей эры большая часть современной Украины и России была под властью женщин.

Когда патриарх Богумир устанавливал свою власть над Евразией, он посылал в матриархальную Европу завоёвывать земли своих дочерей, так как тогда женщины воевали с женщинами. Если бы он послал мужчин, то всё бы быстро кончилось миром и свадьбой. Дочери Богумира завоевали значительную часть Европы и укоренились там.

После долгих битв арии переженились на амазонках, и в славяно-арийских землях утвердился патриархат вместе с Ведической верой. Не случайно древние источники III-II тысячелетий до нашей эры не донесли до нас ни одного мужского имени. Современные археологи могли бы нам сообщить ценные исторические сведения, раскрыв славянские пирамиды - усыпальницы первых славных цариц - амазонок.

В греческих преданиях царству амазонок отведено важное место. По свидетельству Помпея Трога, женское царство было основано на южном берегу Чёрного моря «скифскими юношами царского рода» Плином и Сколопитом, которые были изгнаны со своей родины в результате «происков вельмож».

Историки подтверждают, что женское царство существовало в течение почти всего второго тысячелетия до нашей эры. Предполагают, что страна амазонок - «страна коска» располагалась на Малоазиатском побережье Чёрного моря. В средние века этноним «коска, касог, косок» встречался в Приазовье и на Кубани. От этого слова берёт начало слово «казак», то есть амазонки были казачками. Основной, первоначальной родиной амазонок была Скифия, с которой царство амазонок поддерживало политические и военные связи. Например, когда амазонки воевали с афинским царём Тезеем, скифский царь Сагил по просьбе царицы амазонок послал ей военную помощь. Отряды возглавил сын царя Панасагор. Однако поход был неудачным. Причина: скифы и амазонки перессорились. Это было в ХIII веке до нашей эры. С тех пор амазонки обходились собственными силами. У амазонок была динамичная внешняя политика. Когда амазонками правила преемница Оритии - царица Пентесилея, то амазонки в Троянской войне воевали на стороне Трои.

«У сарматов женщины владели всеми видами оружия. Сарматские царицы успешно царствовали, и сами вели войска в сражение. У сарматов не было матриархата. У них был равноправный брак с правом развода с обеих сторон».28

Археологические раскопки в ХХ веке на Кавказе и северном Причерноморье подтвердили существование когда-то царства амазонок. С каждым годом археологи находят новые следы женщин - воительниц.

Следы амазонок встречаются и в записях поздних лет. Лейб-медик Петра I Готлиб Шобер привёз с Кавказа вести о существовании в горах женских племён - остатков античных амазонок, которые господствовали над мужчинами, запрещали им прикасаться к оружию, сами же отлично оружием владели.

Наслушавшись легенд об амазонках, русский генерал - фельдмаршал Григорий Потёмкин к приезду Екатерины II в Крым в 1787 году показал императрице амазонскую роту, которую он сфомировал из жён и дочерей офицеров в районе Балаклавы. Командовала этой ротой супруга местного ротного капитана Елена Ивановна Саранцева. Воительницы были одеты в особую форму и вооружены ружьями. Екатерина II наградила амазонок за службу деньгами, а бравой капитанше пожаловала бриллиантовый перстень. В Симферополе до сих пор сохранился могильный памятник в форме георгиевского креста с надписью: «1849 год, 4-го сентября скончалась капитан амазонской роты Елена Саранцева на 95-м году жизни».

Героиню 1812 года кавалер - девицу Дурову тоже можно причислить к амазонкам.

В 1968 году, в день открытия Олимпийских игр в Мехико, на почётной трибуне находился мексиканский генерал Ости - Мело в возрасте 112 лет. Этот генерал был женщиной. В юности Ости Мело, надев мужское платье, отправилась на войну. И в течение всей её военной карьеры никто не заподозрил в этом храбром воине женщину.

До сих пор в Южной Америке есть малодоступные места. Путешественники утверждают, что в лесных дебрях - джунглях, вокруг озера Титикака и ныне обитают племена амазонок. Индейцы окрестных племён называют их уру... Предводительница этих уру знает тайны колдовства. Возможно, джунгли охраняют последние прибежища легендарных амазонок.