Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Управленическая психология.doc
Скачиваний:
10
Добавлен:
20.08.2019
Размер:
140.8 Кб
Скачать

2. Эксперимент

Эксперимент от лат. – проба, опыт. Эксперимент является одним из основных методов психологического исследования. Эксперимент отличается от наблюдения прежде всего активным вмешательством в ситуацию со стороны исследователя.

1. Лабораторный эксперимент.

Предполагает создание искусственной ситуации, в которой изучаемое свойство можно лучше проследить. Часто в них применяется специальная аппаратура и эксперимент четко спланирован. А испытуемый включен в эксперимент добровольно и знает, что подвергается исследованию.

2. Естественный эксперимент.

Смысл его в том, чтобы, исключив напряжение, которое человек испытывает, зная, что за ним ведется исследование и перенести исследование в обычные естественные условия. Естественный эксперимент организуется и проводится в обычных жизненных условиях, где экспериментатор не вмешивается в ход происходящих событий, фиксируя их в том виде, как они разворачиваются сами по себе. Данные, полученные в естественном эксперименте, лучше всего соответствуют жизненному поведению индивида.

Достоинства эксперимента:

  1. Позволяют выявить закономерности, механизмы изучаемого психологического явления.

  2. Исследователь не выжидает психологическое явление, а сам вызывает его путем создания условий.

  3. Эксперимент можно повторить, для уточнения и проверки полученных данных.

  4. Эксперимент позволяет быстро собрать большой материал.

  5. Значительно облегчен способ фиксации данных и их обработки.

Недостатки эксперимента:

  1. При проведении эксперимента пропадает естественность человека.

  2. Не создает целостного представления о психике человека.

  3. Эксперимент требует более длительной и тщательной обработки данных.

Достоверность полученных данных зависит от умения экспериментатора поставить цель, выбрать материал, следить за временем и последовательностью выполнения задания, за особенностью реакции испытуемого, от умения войти в контакт с ним и т.д.

3. Опрос

Метод опроса – представляет собой метод, при использовании которого человек отвечает на ряд задаваемых вопросов по определенной теме.

Виды опроса:

  1. Устный опрос, применяется когда желательно вести наблюдение за поведением и реакцией отвечающего на вопросы. Этот вид опроса помогает глубже проникнуть в психологию человека.

  2. Письменный опрос, позволяет охватить большое количество людей за короткий промежуток времени. Данный метод встречается в виде анкет, анкетирования.

Анкета – методическое средство для получения первичной психологической информации.

Несколько видов анкетного опроса:

  1. Сплошной (выборы, перепись населения).

  2. Выборочный (охватывается какая-либо возрастная группа или коллектив).

  3. Индивидуальный и групповой.

  4. Очный и заочный.

  1. Свободный опрос. Это разновидность устного или письменного опроса, при котором перечень задаваемых вопросов и возможность ответов на них не ограничен определенными рамками.

4. Метод тестов

Метод тестов – строго регламентированное испытание для выявления каких-либо психических качеств человека. Психологический тест – стандартизированное, одинаковое для всех испытуемых задание, стимулирующее определенную форму деятельности и выполняемое за ограниченное время.

В зависимости от того, какая сфера психической жизни изучается тестами, их делят на тесты интеллекта и способностей, личностные тесты, или отдельных психических функций.

Ответ на вопрос 2.

Общее понятие о психике

Психика - функция мозга, заключающаяся в отражении объективной действительности в идеальных образах, на основе которых регулируется жизнедеятельность организма.

Изучением мозга занимаются различные науки. Его строение исследует анатомия, а его сложную деятельность с различных сторон изучают нейрофизиология, медицина, биофизика, биохимия, нейрокибернетика.

Психология изучает то свойство мозга, которое заключается в психическом отражении материальной действительности, в результате которого формируются идеальные образы реальной действительности, необходимые для регуляции взаимодействия организма с окружающей средой.

Основным понятием психологии является понятие психического образа. Психический образ - целостное, субъективное отражение относительно самостоятельной, части действительности; это модель действительности, используемая высшими животными и человеком для регуляции своей жизнедеятельности.

Психическое отражение мира человеком связано с его общественной природой и общественно выработанными знаниями. Психика, как отражательная способность есть и у животных. Но высшей формой психики является сознание человека, которое возникло в процессе общественно-трудовой практики. Сознание неразрывно связано с языком, речью. Благодаря сознанию человек произвольно регулирует свое поведение.

Сознание не фотографически отражает явления действительности. Оно вскрывает объективные внутренние связи между явлениями.

Содержанием психики являются идеальные образы объективно существующих явлений. Но эти образы возникают у различных людей своеобразно. Они зависят от прошлого опыта, знаний, потребностей, интересов, психического состояния и т.д. Иначе говоря, психика - это субъективное отражение объективного мира. Однако субъективный характер отражения не

означает, что это отражение неправильно.

Итак, психика - это субъективное отражение объективной действительности в идеальных образах, на основе которых регулируется взаимодействие человека с внешней средой.

Содержание психики включает в себя не только психические образы, но и внеобразные компоненты - общие ценностные ориентации личности, смыслы и значения явлений.

Психика присуща человеку и животным. Однако психика человека, как высшая форма психики, обозначается еще и понятием "сознание".

Основной признак психики человека состоит в том, что кроме наследственных и лично приобретенных форм поведения человек владеет принципиально новым, важнейшим средством ориентировки в окружающей действительности - знаниями, которые представляют собой концентрированный опыт человечества, передаваемый посредством речи.

"Сознание" буквально и означает "совокупность знаний".

Психика человека формируется и постоянно обогащается в условиях социального окружения, в процессе усвоения социального, общественного опыта. Если животное, выращенное в искусственных, изолированных условиях, сохраняет все свои видовые качества, то человек без социального окружения не приобретает никаких человеческих качеств.

К общественному сознанию относятся наука, мораль и право, идеология, искусство, религия. Изменения в производстве, в общественных отношениях, отражаясь в сознании людей, приводят к изменениям в содержании общественного сознания.

Существенной особенностью сознания человека является самосознание. Осознавая предметы своей деятельности и свои отношения к другим людям, человек начинает осознавать самого себя, выделять себя, свое Я из окружающего мира.

Содержанием самосознания является осознание человеком своих физических и психических свойств, своих действий и поступков, чувств и стремлений. Выделяя себя из объективной действительности, осознавая свои достоинства и недостатки, человек начинает изменять и свою психику, свое поведение в соответствии с теми требованиями, которые предъявляет к нему общество, и целями, которые он ставит перед собой в процессе самовоспитания.

Самосознание проявляется в самонаблюдении, критическом отношении к себе, самообладании и ответственности перед обществом за свои поступки и действия. Определенный уровень самосознания - необходимая предпосылка правомерного поведения.

Самосознание - социально обусловленная установочная система личности, система ее ценностно-смысловых образований.

Итак, психика человека, его сознание - это система его психической саморегуляции, основанная на социально сформированных категориях и ценностных ориентациях.

Ответ на вопрос 3.

Внимание. Понятия внимания. Виды и свойства внимания.

В любой момент времени душевная жизнь человека на что-то направлена и, соответственно, наполнена опреде­ленным содержанием. Это может быть какой-то предмет, явление, человек, практическое действие, собственное пе­реживание и т. д. Содержание душевной жизни представ­ляется довольно динамичным, то есть постоянно меняется при относительной задержке на тех или иных объектах или действиях. Однако душевная жизнь никогда не бывает бессодержательной, незаполненной, «пустой». Эта погло­щенность человека чем-либо, направленность и сосредо­точенность его сознания на каком-либо объекте называет­ся вниманием. Одна из характерных его особенностей за­ключается в том, что субъективно человек ощущает себя там, где сконцентрировано его внимание: на собственном теле или вне его, на своих переживаниях или на внешних физических объектах. Причем чем сильнее эта концентра­ция, тем отчетливее выражено ощущение «Я - находимости». При максимальной концентрации человек почти полностью уходит в соответствующее место пространства, покидая ту его часть, где он только что находился. Выра­жение «Мое внимание сконцентрировано» равноценно суждению «Я сконцентрирован». Все это лишний раз до­казывает, что пространство существования души не узкое и жестко фиксированное в теле, а широкое и очень дина­мичное.

Внимание — глубоко личностный процесс. За ним все­гда стоят потребности, мотивы, цели, установки субъекта. В желаниях, эмоциях и чувствах проявляется определенное отношение человека к миру и к другим людям. Это отноше­ние находит свое выражение во внимании. Окружающие люди, предметы и явления действительности, отвечающие потребностям и интересам субъекта, вызывают его внима­ние. Изменение отношения субъекта к объекту вызывает изменения внимания. Это выражается в изменении ясно­сти и отчетливости содержания, на котором сосредоточено сознание субъекта. Подобные жизненные ситуации явля­ются критическими для актуализации внимания.

Направленность внимания предполагает выделение одних объектов при одновременном отвлечении от других, что является важнейшим условием выполнения соответ­ствующей деятельности. Нельзя действовать по отноше­нию к какому-либо объекту, пока он не будет выделен субъектом, то есть пока на него не обратили внимание. Со­средоточенность внимания предполагает такую его орга­низацию, которая обеспечивает глубину, полноту и яс­ность представления в сознании объектов, с которыми субъект взаимодействует. Это есть состояние поглощенно­сти субъекта определенным предметом, отвлечение от побочных, не относящихся к предмету условий и объектов.

Внимание является необходимым условием выполне­ния любой деятельности: внешней (практической) и внут­ренней (психической). Отвлечение внимания с неизбеж­ностью приводит к разрушению деятельности. Столь же важно оно и для протекания общения. Например, умение непрерывно удерживать внимание на собеседнике и все время слушать и слышать его представляет один из основ­ных факторов эффективности общения.

Внимание оказывает очень существенное воздействие на все познавательные процессы. Например, оно может в десятки раз изменять пороги чувствительности, возмож­ности памяти, мышления и воображения. Внимание со­вершенно необходимо для постоянного ощущения чело­веком самого себя как субъекта и как личности: «Я есть», «Я существую». Поэтому без преувеличения можно ска­зать, что внимание является важнейшим условием социа­льного бытия человека.

Одна из существенных особенностей внимания заклю­чается в том, что его невозможно выделить в «чистом» виде как самостоятельный психический процесс. Оно незримо присутствует в любых актах общения и деятельности, со­провождает познавательные, эмоциональные и волевые процессы, образуя их неотъемлемую составную часть. Не­льзя только внимать. Это можно делать лишь в процессе ощущения, восприятия, запоминания, мышления, вооб­ражения, эмоционального переживания, принятия воле­вого решения и т. п. Соответственно и управление внима­нием осуществляется не непосредственно, а через соот­ветствующие формы внешней практической и внутренней психической активности человека. Внимание нельзя от­нести ни к познавательным, ни к эмоциональным, ни к волевым процессам. Оно является универсальным психи­ческим процессом. С таким же успехом его можно рас­сматривать не столько как самостоятельный психический процесс, сколько как некоторое общее свойство любых процессов и действий. В отличие от познавательных про­цессов оно не имеет собственного продукта, как напри­мер, мышление, воображение, ощущение и восприятие.