Выводы:

Влияние Византии на народы разных стран прослеживается во всех сферах культурной деятельности.

• В области материального производства это влияние связано с тем, что искусные ремесленники, строители, ваятели, грамотные переписчики старинных рукописей, ювелиры, стеклоделы являли завоеванным и торгующим с Византией народам образцы высокого мастерства, которое перенималось.

• Греческие мастера принимали участие в возведении православных храмов в разных странах и в частности в Киевской Руси (Чернигове, Киеве, Москве и др. городах).

• От византийских мастеров вошло в практику украшение церквей фресками и мозаиками. Внедрена практика иконопочитания и написания икон.

• Влияние Византии очевидно в области религиозной идеологии. Религиозная философия, богословие, догматика, литургия, обрядность системы этических и эстетических ценностей были переданы в разные страны в том числе на Русь.

• С помощью Византийских священников была крещена Русь в 988 г. Монастыри и пустынножительство пришло также из Византии. У Византии русские идеологи заимствовали обряд венчания на престол, царские одежды, этикет, атрибуты власти, гербы, многие христианизированные научные знания, переводы книг и многое другое.

К НАЧАЛУ ТЕМЫ

Список рекомендуемой литературы

1. Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. - М., 1997.

2. Банк А.В. Прикладное искусство Византии IX-XII вв. Очерки. - М., 1976.

3. Бычков В.В. Малая история византийской эстетики. - Киев, 1991.

4. Геруман Е. Византийское музыкознание. - Л., 1988.

5. Каждан А.П. Византийская культура (Х-XII вв.). - М., 1997.

6. Культура Византии. В 3-х т. - М., 1984-1991.

7. Удальцова З.В. Византийская культура. - М., 1988.

К НАЧАЛУ ТЕМЫ

Тема 5. "рождение запада"

• 5.1. Материально-культурное развитие Западной Европы

• 5.2. Социально-политическая культура

• 5.3. Духовная культура Нового времени

• Выводы

• Список рекомендуемой литературы

• ВЕРНУТЬСЯ К ОГЛАВЛЕНИЮ

Период культурно-исторического развития, образно названный "Рождением Запада", по историко-периодической периодизации относится к Новому времени. Его принято укладывать в хронологические рамки 17-первой половины 19 вв. Однако те процессы, которые составили сущность культуры этого периода, начали формироваться в недрах предшествующего этапа и были показателями нового образа жизни и мышления. К ряду таких культурных явлений уже нельзя применить термина "средневековый". Поэтому понятие "Новое время" отражает не только временную характеристику периода, но и новые качественные состояния в культурном развитии. Именно с этого периода начинает все явственнее проявляться дифференциация стадий культурно-исторического развития Запада и Востока. Городская культура западных стран, получившая развитие с эпохи Возрождения, начинает "обгонять" сельские культуры Востока и Америки. Культуры Востока в современной культурологической литературе получили наименование "традиционных". Одной из причин такого отставания была колонизация этих земель европейскими странами, начавшаяся с великих географических открытий.

К НАЧАЛУ ТЕМЫ