- •Возникновение и развитие педагогической профессии.(1 Вопрос)
- •1.(Вопрос 1)
- •3.(Вопрос 2)
- •(3 Вопрос Структура пед. Деятельности)
- •Педагогическая деят-ть и ее характеристика.
- •1.(Вопрос 5)
- •2.(Вопрос 4)(вопрос 27)
- •4.(6 Вопрос)
- •Профессионально-педагогическая культура преподавателя.
- •1.(Вопрос 7)
- •3.(Вопрос 8)
- •4.(Вопрос 9)
- •5.(Вопрос 10)
- •Педагогика как наука.
- •1.(Вопрос 16)
- •2.(Вопрос 17)
- •4.(Вопрос 18)
- •Методология и методы педагогического исследования.
- •1.(Вопрос19)
- •2.(Вопрос 20)
- •3.(Вопрос 21)
- •Понятие и характеристика целостного пед. Процесса (цпп).
- •1.(Вопрос 26)
- •3.(Вопрос 28)
- •Процесс обучения. Обучение в целостном пед. Процессе.
- •Цели и содержание образования.
- •1.(Вопрос29)
- •Методы обучения, понятия и характеристика.
- •Формы организации обучения в современной школе.
- •Теория воспитания. Сущность процесса воспитания.
- •1.(Вопрос 31)
- •2.(Вопрос32)
- •4.(Вопрос 33)
- •Цели и идеалы воспитания.
- •1.(Ворпрос 29)
- •3.(Вопрос 30)
- •Содержание воспитания в целостном педагогическом процессе.
- •1.(Вопрос 34)
- •2.(Вопрос 35)
- •4.(Вопрос 37)
- •5.(Вопрос 39)
- •7.(Вопрос 40)
- •Методы и средства воспитания.
- •1.(Вопрос 41)
- •Воспитательная система школы: компоненты, признаки, характеристика.
- •Воспитание личности в коллективе.
4.(Вопрос 33)
В настоящее время в педагогике основным направлением развития является гуманизация воспитания. Задачами воспитания являются:
Ориентация на развитие личности, как основная цель, высшая ценность и результат воспитательного воздействия.
Непрерывность процесса воспитания, сочетание общего и узкопрофессионального воздействия.
Развитие базовой культуры личности – основы личности, необходимый минимум эстетических, нравственных, трудовых качеств.
Развитие культурологического подхода, т.е. любую информацию рассматривать через призму культуры.
Цели и идеалы воспитания.
цель как компонент пед. деят-ти.
ценностный характер цели в педагогике.
пед. идеал и его конкретно-историческое воплощение.
1.(Ворпрос 29)
Цель является стержневым компонентом воспитания. От цели зависят содержание, формы, методы и итоговый результат деят-ти. В теоретической педагогике цель рассматривается в двух аспектах: 1) как идеал, к которому необходимо стремиться, 2) как прогнозируемый результат, который планируется достичь за определенный промежуток времени. Таким образом, цель в педагогике – это мысленное заранее определяемое представление о результате пед. процесса, о качествах, состоянии, отношениях и идеалах личности, которые нужно формировать. Определение цели и задач достаточно сложный процесс, который на практике сталкивается со множеством трудностей. Процесс выявления и постановки цели и задач пед. деят-ти называется целеполаганием. Выбор цели не может носить личностный (субъективный) характер. Целеполагание определяется методологией. В истории педагогики выделяется 3 подхода к выбору пед. цели:
Идеалистический, в рамках которого представление о цели формируется как о данности, определяемой свыше или Богом или вселенским разумом.
Имманентный, в котором целеполагание определяется внутренними потребностями конкретной личности.
Материалистический, в рамках которого пед. цель определяется общественными потребностями в воспитании человека с определенными качествами и установками.
Пед. цель, как категория, имеет иерархическую внутреннюю структуру, представляя собой как бы подсистему целей. В самом общем виде в масштабах конкретного государства цель формулируется в виде соц. заказа образованию и школе и закрепляется в соответствующих нормативных документах. Цель пед. системы (следующий уровень цели) или цель в рамках конкретного возраста (цель воспитания в начальной школе, например). Третий уровень пед. цели составляют конкретные воспитательные учреждения. Четвертый уровень – цели конкретных воспитательных дел, организуемых и проводимых конкретными воспитателями.
В практике воспитания достаточно часто встречаются такие ошибочные подходы к целеполаганию:
Идеологизация цели, т.е. сведение цели к какому-либо идеологическому штампу.
Идеализация, т.е. слишком возвышенная трактовка цели, очень оторванная от практики воспитания.
Технократизация цели – превольвирование рациональной (технической или естественно - научной) над духовной составляющей.
Цель как пед. феномен характеризуется следующими признаками:
Цель существует, но она недостижима, так как субъект и объект целеполагания находятся в постоянном движении, т.е. изменяются.
Пед. цель должна быть достаточно абстрактной, лишена конкретики, так как является сама по себе динамичной изменяющейся структурой.
Пед. цель носит объективный характер, с другой стороны, она всегда субъективна, так как направлена на
2.
Воспитательный процесс имеет целенаправленный характер. Цель воспитания, отражая государственные, политические, этнические особенности, имеет конкретно исторический и национальный характер. Например, в 20-е годы в США была выработана концепция адаптированной личности, согласно которой пед. цель формулировалась как воспитание эффективного работника, ответственного гражданина, разумного потребителя и доброго семьянина. В нашем государстве долгое время господствовала идеологическая установка на воспитание человека в духе коммунистических идеологов. В настоящее время прежние идеалы утрачены, а новые находятся в процессе складывания. В мировой педагогике в качестве универсальной основы пед. цели понимаются ценности и принципы гуманизма. Гуманизм (от лат. Гуманус - человеческий) оформился как система ценностей к началу 18 века. В центре этой системы лежит признание человека в качестве основной и высшей ценности. По толковому словарю, гуманизм – это совокупность идей и ценностей, утверждающих универсальную значимость человеческого бытия в целом и отдельной личности в частности. В такой трактовке принципы гуманизма приобретают значение общественного идеала. С содержательной стороны, пед. цель включает в себя так называемые общечеловеческие ценности. Общечеловеческие ценности - это ценности, значимые не для узкого круга лиц (нации, класса, партии), а для всего человечества. Такого рода ценности в той или иной сфере присущи всем человеческим сообществам. С другой стороны, общечеловеческие ценности – это не локализуемые трансцендентные ценности. Чаще всего такие ценности совпадают с основными ценностями мировых религий (добро, счастье, любовь, мама). В наиболее общем виде такие ценности являются плодом общего согласия. Общечеловеческие ценности носят не приходящий характер и находят свое выражение в пед. целях. Возникают и проблемы при переходе категории ценности в категорию цели. Например, категория Родины (малой и большой) в любом воюющем государстве, в связи с тем воспитание патриотизма (Чечня – родина или Россия – родина? для чеченских школьников).