1. Смутное время Московского государства в начале XVII в.

Причины: династический кризис, резкий упадок хозяйства, утрата авторитета власти, расшатаны нравственные и религиозные чувства. Периоды смуты: династический (время борьбы за престол, длился до Шуйского), социальный (междоусобная борьба классов), национальный ( борьба с иноземными захватчиками, до М.В.Романова). Правление Бориса Годунова 1598-1605, утверждено патриаршество 1589, трёхлетний голод с 1601. Действия Годунова: 1. Образование мощной армии во главе с Лжедмитрием, Мск перешла на его сторону. На престол взошел Шуйский 1606. 2. Широкая крестьянская война. 1606 У народных масс появился предводитель Болотников, поражение его в Мск. Лжедмитрий2 двинулся на Мск м разгромил Шуйского.1610 Мск присягнула Владиславу, поляки вошли в Мск, убит Лжедмитрий2. 3. Из северных городов в Мск сходятся отряды казаков.1611 Кузьма Минин создает народное ополчение во главе с Пожарским, освобождение от поляк. 1613 М.Ф.Романов – самодержавец, торжественно въехал в Мск.1617 мирное соглашение швеции и Мск. Смутное время привело к глубокому хоз.упадку. Значение:динамичный период, масса событий, судьбоносное время для государства.

2. Отношение русских княжеств с Золотой Ордой.

Первым князем, вступившим в отношения с правителями Золотой Орды был Юрий Данилович, который три раза был в Орде и все три раза вследствие спора своего с тверскими князьями. Следующий правитель, Иван Калита, сыграл большую роль в интеграции Московского княжества в политическую и экономическую систему Золотой Орды, для которой он собирал с Русских земель дань. Иван II предположительно был в Орде один раз, когда при своем вступлении на великое княжение добывал себе ярлык против своего соперника, Константина Васильевича, князя суздальского.Раздоры в Орде, начавшиеся около этого времени, дали возможность преемнику Ивана, Дмитрию, действовать более самостоятельно. Благодаря этому Москва была сильнее Твери.После Куликовской победы над Мамаем Московское княжество подверглось нападению Тохтамыша (1382), который разорил его и поставил в прежнее положение относительно Орды. ВасилийI поехал в Орду и купил там ярлык на княжество нижегородское.В конце XIV века Золотая Орда подверглась нашествию Тамерлана, который разгромил её и пошел было и на русскую землю. После этого нашествия Орда не казалась уже опасной для московского князя. Однако русский князь по-прежнему должен был давать дань татарам.По смерти Василия I права на великокняжеский престол предъявил брат его Юрий. Во времена хата Ахмата русские и татарские войска встретились 6 октября 1480 на берегах реки Угры. Русские стояли на левом берегу, их враги — на правом. Силы были примерно равны. Ни те, ни другие не решались напасть первыми.. Это противостояние татарских и русских войск получило название «Стояние на реке Угре». В результате татарское иго, продолжавшееся более двух веков, закончилось: Вся полнота власти переходит из Орды в Москву. А в 1487 Ивану III удалось временно поставить Казанское ханство в вассальную зависимость от Московского княжества.

3. Реформы патриарха Никона и церковный раскол в Московском государстве.

Никон, начав церковное исправление, действовал со свойственным ему самовластием и крутостью. Он личною властью своею стал предписывать «новшества»: уменьшил число земных поклонов за одной из молитв; требовал, чтобы иконы писались по греческим образцам; требовал, чтобы крестились тремя перстами, как было у греков. В то же время книжное исправление пошло очень спешно и совершалось под руководством греков и киевских ученых монахов. Самовластие патриарха, его торопливость и явное предпочтение чужим вызвали большое неудовольствие. Протопопы Аввакум и Иван Неронов при первых же распоряжениях Никона стали протестовать. Посоветовавшись, они подали царю жалобу на Никона, и притом не только на его отдельные распоряжения, но вообще на его направление. Никон очень разгневался на своих старых приятелей и нашел случай удалить их из Москвы. Но их протест не остался без влияния на дальнейший ход исправлений.Патриарх понял, что лучше действовать соборным приговором, чем личною властью. В 1654 г. он созвал в Москве собор московского духовенства и представил ему на утверждение все предположенные им исправления. Собор их одобрил и утвердилПостепенно реформа, начатая Никоном единолично, постепенно получила характер междуцерковный, стала вершиться с благословения и одобрения как бы всей православной и Греко-русской церкви. Вместе с книгами вводились и исправленные обряды. Но сам Никон вел дело исправления не более пяти лет. С того же времени, как он оставил патриаршество (1658), дело перешло под руководство митрополита Крутицкого Питирима. Однако новых книг не принимали во многих местах. Против Никона и его новшеств проповедовали открыто во многих городах. В 1666 г. царь решился созвать в Москве собор русского духовенства. Этот собор снова утвердил все нововведения Никона и судил тех, кто восставал против новшеств. Протест продолжался. Случилась осада Соловецкого монастыря, длившаяся около восьми лет (1668—1676). Когда монастырь был взят, монахи понесли тяжелое наказание. Во многих местах раскол пустил глубокие корни и держится до сих пор. К таким результатам привела церковная реформа Никона.