- •Билет 1.
- •1.Специфика предмета философии.
- •Билет 2.
- •Билет 3.
- •Билет 4.
- •Билет 5.
- •1.Пространство и время как всеобщие формы существования материи.
- •Билет 6.
- •1. Социальные-исторические условия и научно-теоритические предпосылки возникновения философии максизма.
- •2. Сущность и соотношение понятий «человек», «личность», «индивид», «индивидуальность».
- •Билет 7.
- •1.Понятие материи как философской категории.
- •2.Возможности возрождения и развития социально-экомической жизни России и в ее составе Республики Саха (Якутия).
- •Билет 8.
- •1. Движение как способ существования материи.
- •2. Проблема войны и мира в современных исторических условиях.
- •Билет 9.
- •1. Детерминизм и индетерминизм.
- •2. Противоречие обновляющегося российского общества, пути и методы их разрешения.
- •Билет 10.
- •1. Сознание и язык, их взаимосвязь и взаимодействие.
- •2. Понятие культуры. Проблемы возрождения и развития традиционной национальной культуры народов саха и других народов рс(я).
- •Билет 11.
- •2. Теория социального конфликта или философия единства и согласия в современных исторических условиях.
- •Билет 12.
- •1. Функции философии как науки.
- •2. Проблема активизации человеческого фактора в условиях реформирования российской действительности.
- •Билет 13.
- •1. Закон единства и борьбы противоположностей (законы диалектики).
- •2. Сущность материалистического понимания истории.
- •Билет 14.
- •2.Проблемы и перспективы становления и развития новой государственности рс (я) в составе Российской Федерации.
- •Билет 15.
- •1.Понятие закона как философской категории.
- •Билет 16.
- •1.Понятие бытия как философской категории.
- •2.Наука и ее роль в жизни современного общества.
- •Билет 17.
- •1.Происхождение и сущность сознания.
- •2.Демографические проблемы современности.
- •Билет 18
- •1.Понятие практики и ее роль в познании.
- •Билет 19
- •2.Даосизм и его основные идеи.
- •Билет 20
- •2.Проблема и трудности правосознания и правовой культуры в современной россии
- •1.Возникновение философии как науки.
Билет 10.
1. Сознание и язык, их взаимосвязь и взаимодействие.
Сознание – социальная форма отражения действительного мира; - слепок действительности; материальное есть идеальное, преображенное в человеческой голове и отражается этот процесс в идеальной форме сознания; – субъективный голос объективного мира; - функция мозга к вещественному образованию. Симбиотика(?) изучает.
Язык – уникальное средство общения; - это средство передачи мысли. Сознание и мышление различны. Мышление как реальный процесс представляет собой одну из важных форм активности сознания и является формой деятельности сознания. Мышление осуществляется сознательно. Мышление – это процесс познавательной деятельности субъекта. Формы: понятие, суждение, умозаключение. Язык способствует формированию мысли. Три формы взаимодействия языка с сознанием (Маркс, Энгельс): 1. Язык – как средство общения, передачи и хранения информации. 2. Язык – материальная оболочка мышления. 3. Язык как непосредственная действительность мысли.
Сознание есть не только отражение объективного мира, но направлена на деятельность творческого преобразования мира. Идеология – система представлений. Сознание – это наши мысли, взгляды, ощущения об окружающем мире.
2. Понятие культуры. Проблемы возрождения и развития традиционной национальной культуры народов саха и других народов рс(я).
Культура как социально-историческое явление (феномен).
В 70-х гг. Появляется термин «глобализация», начинается акультурация (взаимодействие культур этносов, народов). Глобализация имеет различные стороны:
«+» - культурные достижения различных народов соприкасаются. Приносят выгоду, удобства людям.
«-» - нивилирует (стирает) уникальные особенности ниациональных культур, традиции, обычаи народов. Особенности быта, культурных ценностей.
Перед РФ проблема сохранения уникальных культурных черт народов РФ + приумножение культурного разнообразия народов как общенациональная задача.
В современных условиях идут другие процессы – коммерсаризация культуры (мероприятия с целью получения прибыли).
«-» - сокращаются возможности приобщения населения к культурно-эстетическим ценностям. Закрываются клубы, библиотеки в сельских местностях. Финансирование по остаточному принципу, отправляют «прохи» на культуру. Это порождает кризисные явления.
Возрождаются незаслуженно забытые нацональные традиции, обычаи, отвечающие сегодняшнему дню. Созд. Музей Хомуса. Строятся культурные объекты, финансируются.
Культура как явление жизни, ввел Вальтер в 18 столетии. Явление многогранное, сложное, комплексное.
Оно исторически возникает на Земле вместе с появлением человека и человечества, поэтому невозможно и немыслимо более или менее полное представление о человеке и обществе, если не обратиться к такому явлению как «культура». Необходимо подчеркнуть, что вся современная историческая реальность является продуктом развития культуры, поэтому культура – продукт исторического развития человека.
Культура – вся развивающаяся, обогащающаяся совокупность, созданное руками, умом и талантом народа, человечества материальных, духовных ценностей.
Культура охватывает широкий круг явлений. Понятие «культура» прежде всего отражает определенный уровень развития общества.
Культура –мир самого человека, это есть также сфера творческой самреализации личности, это есть своеобразный способ человеческого существования, это есть ценностные отношения человека и общества к о/м, социуму, природе, это есть деятельность человека по созданию этих ценностей, как творящего существа (не только потребляющего).
Культуру творит этнос, народ, общество в целом, как саморегулятор социального организма. Культура предстает перед нами, как продукт общественной деятельности, кроме того, следует обратить внимание, что в культуре находит отражение уровень развития производственных сил общества, уровень развития потребностей человека.
Формы культуры: этническая, национальная, классовая, элитарная.
Субкультура – культура современной молодежи. Массовая культура – легкоусвояемая, малополезная.
Роль культуры – явление многогранное; социальная функция; роль техники; роль науки, техники в быту, культурном производстве; в повседневной жизни; роль культуры речи, письма.
Основы национальной культуры: Мординов, Уткин, Борисов, Попов.
Национальное питание – Тарбахов, хомуская музыка – Кривошапкина, Алексеев, Дегтеряева, Шишигина, оперное вокальное искусство – Адамова, Юорисова, Кычкина, Попов, братья Лабановы, Лыткина, Степанов, тойук – Нохсоров, Зверев, Ильина, Николаева, оьуохай – сунтарский улус, драм. Артисты – Ходулов, саввин, Мечников, шитье – СахаБулт, Расторгуева, Шукова, постановки танцев – Зверев, Мохатунова, Винокурова, Клепегина, Филиппова, центр варганной музыки – Якутск.