- •Билет 1.
- •1.Специфика предмета философии.
- •Билет 2.
- •Билет 3.
- •Билет 4.
- •Билет 5.
- •1.Пространство и время как всеобщие формы существования материи.
- •Билет 6.
- •1. Социальные-исторические условия и научно-теоритические предпосылки возникновения философии максизма.
- •2. Сущность и соотношение понятий «человек», «личность», «индивид», «индивидуальность».
- •Билет 7.
- •1.Понятие материи как философской категории.
- •2.Возможности возрождения и развития социально-экомической жизни России и в ее составе Республики Саха (Якутия).
- •Билет 8.
- •1. Движение как способ существования материи.
- •2. Проблема войны и мира в современных исторических условиях.
- •Билет 9.
- •1. Детерминизм и индетерминизм.
- •2. Противоречие обновляющегося российского общества, пути и методы их разрешения.
- •Билет 10.
- •1. Сознание и язык, их взаимосвязь и взаимодействие.
- •2. Понятие культуры. Проблемы возрождения и развития традиционной национальной культуры народов саха и других народов рс(я).
- •Билет 11.
- •2. Теория социального конфликта или философия единства и согласия в современных исторических условиях.
- •Билет 12.
- •1. Функции философии как науки.
- •2. Проблема активизации человеческого фактора в условиях реформирования российской действительности.
- •Билет 13.
- •1. Закон единства и борьбы противоположностей (законы диалектики).
- •2. Сущность материалистического понимания истории.
- •Билет 14.
- •2.Проблемы и перспективы становления и развития новой государственности рс (я) в составе Российской Федерации.
- •Билет 15.
- •1.Понятие закона как философской категории.
- •Билет 16.
- •1.Понятие бытия как философской категории.
- •2.Наука и ее роль в жизни современного общества.
- •Билет 17.
- •1.Происхождение и сущность сознания.
- •2.Демографические проблемы современности.
- •Билет 18
- •1.Понятие практики и ее роль в познании.
- •Билет 19
- •2.Даосизм и его основные идеи.
- •Билет 20
- •2.Проблема и трудности правосознания и правовой культуры в современной россии
- •1.Возникновение философии как науки.
Билет 12.
1. Функции философии как науки.
Функции философии — основные направления применения философии, через которые реализуются ее цели, задачи, назначение.
Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром. Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности.
Гносеологическая — одна из основополагающих функций философии — имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности (то есть механизм познания). Воспитательно-гуманитарная функция философии состоит в том, чтобы культивировать гуманистические ценности и идеалы, прививать их человеку и обществу, способствовать укреплению морали, помочь человеку адаптироваться в окружающем мире и найти смысл жизни. Идеологическая функция состоит в том, чтобы отражать реальное разнообразие общественных позиций, идеалов и жизненных ценностей людей. Познавательная функция состоит в том, что она, ориентируя человека на осмысление природы и сущности мира, природы и сущности самого человека, общей структуры мира, связей и законов его развития, обеспечивает приращение новых знаний о мире, человеке, связях и законах и оказывает влияние на каждую сферу деятельности человека.
2. Проблема активизации человеческого фактора в условиях реформирования российской действительности.
Человеческий фактор – совокупность развивающегося, обогащающего возможности человека. Нужно заинтересовать, т. е. уважать рабочих хорошо обращаться, у людей сложная психология.
Человеческий фактор – исторически сложившаяся в обществе совокупность основных социальных качеств людей: -ценностные ориентиры, -нравственные принципы, -нормы поведения в сфере труда, досуга, потребления; -жизненные планы, -уровень знаний и информированности, -характер трудовых и социальных навыков, -установки и представления о личностно значимых элементах социальной жизни: о социальной справедливости, о правах и свободе человека, о гражданском долге и т. д.
Билет 13.
1. Закон единства и борьбы противоположностей (законы диалектики).
Идеалисты: закон – бог
Кант: закон – рассудочная деятельность субъекта
Ленин: закон есть прочное явление
Гегель: закон есть царство спокойного.
При формулировке закона необходимо разобрать следующие понятия: противоположность, противоречие, единство, борьба противоположностей. Что каждый предмет, вещь, явление, процесс имеют различные стороны, компоненты, тенденции, свойства. Эти признаки предполагают друг друга, образуют предмет, вещь, процесс в своем торжестве. Тянутся и отталкивают друг друга. Их называют противоположностями (пример: производство и потребление). Противоположность присуще вещам, предметам объективного мира. Противоречие – взаимоотношение противоположностей, заложенных в предметах. В своем единстве создают предмет. Единство порой нарушается. Движение, направляется на разрушение этого единства. Единство противоположностей – не состояние, а процесс развития. Однако, противоположности не являются сами по себе источником первопричины развития, а только их взаимоотношения. Источником развития служит не внутренняя противоположность, а их взаимоотношение, борьба. Развитие – необходимое следствие, результат борьбы процессов. Это главное из основного понимания закона.