3 Особливості готики Франції
Готика зародилася в Північній частині Франції (Ільда-Франс) у середині 12 століття і досягла розквіту в першій половині 13 століття. Кам'яні готичні собори одержали у Франції свою класичну форму. Як правило, це 3-5 - нефние базиліки з поперечним нефом - трансептом і напівкруговим обходом хору ("деамбула-торієм"), до якого примикають радіальні капели ("вінець капел"). Їх високий і просторий інтер'єр осяяний кольоровим мерехтінням вітражів. Враження нестримного руху вгору і до вівтаря створюється рядами струнких стовпів, могутнім злетом гострих стрілчастих арок, прискореним ритмом аркад верхньої галереї (трифория). Завдяки контрасту високого головного і напівтемних бічних нефів виникає мальовниче багатство аспектів, відчуття безмежності простору.
На фасадах соборів варіюються стрілчасті арки і багаті архітектурно-пластичні декорації, деталі - візерункові вімпергі, фіали, Краббе і т. д. Статуї на консолях перед колонками порталів і в їх верхній арочної галереї, рельєфи на цоколях і в бубнах порталів, а також на капітелях колон утворять цільну символічну сюжетну систему, в яку входять персонажі й епізоди Священного писання, алегоричні образи. Кращі твори готичної пластики - декор, статуї фасадів соборів у Шартрі, Реймсі, Ам'єні, Страсбурі перейняті одухотвореною красою, щирістю і шляхетністю.
На головній площі міст будувалися ратуші з рясним декором, нерідко з вежею (ратуша в Сен-Кантене, 1351-1509). Замки перетворювалися у величні палаци з багатим внутрішнім оздобленням (комплекс папського палацу в Авіньйоні), будувалися особняки ("готелі") багатих городян.
У готику Франції органічно переплелися ліризм і трагічні афекти, піднесена духовність і соціальна сатира, фантастичний гротеск і фольклорність, гострі життєві спостереження. У цю в епоху розцвіла книжкова мініатюра і з'явився вівтарний живопис; досягло високого підйому декоративне, мистецтво, зв'язане з високим рівнем розвитку цехового ремесла.
У пізній Готиці, у Франції, одержали поширення скульптурні вівтарі в інтер'єрах, що поєднують дерев'яну розфарбовану і позолочену скульптуру, і темперний живопис на дерев'яних дошках. Склався новий емоційний лад образів, що відрізняється драматичної (нерідко екзальтованої) експресією, особливо в сценах страждань Христа і святих. До кращих зразків французького готичного мистецтва належать дрібна скульптура зі слонової кістки, срібні релікварії, лиможська емаль, шпалери і різьблені меблі.
Для пізньої ("полум'яніючої") Готики характерний примхливий, що нагадує язики полум'я візерунок віконних прорізів (церква Сен-Маклу в Руані). З'явилися розписи на світські сюжети (у папському палаці в Авіньйоні, 14-15 ст.). У мініатюрах намітилося прагнення до одухотвореної людяності образів, до передачі простору й обсягу. Споруджувалися світські будівлі (міські ворота, ратуші, цехові і складські будинки, танцювальні зали). Скульптуру соборів (у Бамберзі, Магдебурзі, Наумбубге) відрізняють життєва конкретність і монументальність образів, могутня пластична експресія. Частини храмів прикрашалися рельєфами, статуями, рослинним орнаментом, зображеннями фантастичних тварин; характерний достаток у декорі світських мотивів (сцени праці ремісників і селян, гротескні і сатиричні зображення). Різноманітна і тематика вітражів, у гамі яких переважали червоні, сині і жовті тони.
Сформована готична каркасна система з'явилася в церкві абатства Сен-Дені (1137-1144). До ранньої готики відносяться також собори в Лані, Парижі, Шартре, наприклад, собор Нотр-Дам на острові Ситі в Парижі - знаменитий собор Паризької Богоматері, самий значний і, безсумнівно, самий чудовий пам'ятник ранньої готики, яким і відкривається нова ера в історії західноєвропейської архітектури. Майже шість століть минуло з тих пір, як він був споруджений, і Париж перетворився завдяки його стрункою громаді, що запанувала над містом. У багато разів збільшилася за ці століття столиця Франції, прикрашена багатьма іншими пам'ятниками, знаменитими на весь світ, але Нотр-Дам, як і раніше панує над нею, як і раніше як би служить її символом, сприймається нами як одна з найвищих втілень французького художнього генія . Багатством ритму, досконалістю архітектури композиції і скульптури декору відрізняються грандіозні собори зрілої Готики в Ам'єні, а також каплиця Сент-Шапель у Парижі (1243-1248) з численними вітражами. Реймський собор (де коронувалися французькі королі і в який переможно внесла свій прапор Жанна д'Арк) разом з настільки ж прославленим Шартрського собором-вершини французької зрілої готики і, значить, всієї французької готичної архітектури.
У кінці 13 початку 14 століття будівництво соборів у Франції переживало кризу: архітектурні форми стали сухіше, декор рясніше, статуї одержали однаковий підкреслений З-образний вигин і риси куртуазності.
У готичній скульптурі, тісно пов'язаної з архітектурними формами, відродився інтерес до фізичної краси і почуттів людини, до реальних природних форм. У цей період були створені справжні шедеври скульптури: рельєфи і статуї північного порталу собору в Шартре, глибоко людяний образ благословляє Христа на західному фасаді собору в Ам'єні, високоодухотворенние образи групи "Відвідування Марією Єлизавети" на західному порталі собору в Реймсі. Ці твори справили великий вплив на розвиток усієї західноєвропейської скульптури. У готичної живопису головним елементом колірного оформлення інтер'єру став вітраж, звучний і інтенсивний за кольором. Особливо виділяються вітражі каплиці Сент-Шапель і собору в Шартрі. Фресковий живопис, в яку разом з канонічними сценами включалися світські сюжети і портрети, прикрашала стіни палаців і замків (розписи папського палацу в Авіньйоні, 14 -15 ст.).
У готичної мініатюрі посилилося прагнення до достовірного відтворення натури, розширилося коло иллюстрируемого рукописів, збагатилася їх тематика. Під впливом нідерландського і італійського мистецтва з'явилися станкові картини і портрети. Рішучий перехід до правдивого і життєво переконливого зображення реального середовища стався у творчості Лімбург. Високою майстерністю, старанністю обробки відрізнялися твори мистецтва: дрібна пластика, емалі шпалери, різьблені меблі.
Стиль французької Готики проявився в зручних і разом з тим урочисто-імпозантних спорудах королів і дворянських замків, функціонально продуманих і примхливо оздоблених міських особняках. У них готично логічна конструкція, вертикалізм і мальовничість композиції, живий силует вдало поєднуються з легким витонченим декором і тонким членуванням площин стін. Такі замки Амбуаз (1492-1498), Гайон (1501-10), готель Буртерульд та Бюро фінансів в Руані.
Крім запрошує з Італії майстрів з'явилися багатосторонньо освічені французькі архітектори - Н. Башелье, Ф. Делорм, П. Лесько, Ж. А. Дюсерсо. Глибоко національні твори стали мальовничі, невід'ємні від навколишнього пейзажу замки-резиденції в долині Луари (Азе-ле-Рідо, 1518-1529г.; Шенонсо, 1515-1522г.; Шамбор, 1519г.). Розкішна обробка парадних залів різьбленим деревом, фресками, стуком характерна для палацу Фонтенбло, де працювали італійські майстри-маньєристи Россо Фьорентіно і Пріматіччо.
Перлиною зрілості епохи у Франції стала будівля нового Лувру (1546-74, арх. Лесько, скульптор Ж. Гужон) в Парижі. Життєрадісний і витончений стиль французького Відродження в образотворчому мистецтві найбільш яскраво проявився в портреті (мальовничому і олівцеві) таких чудових майстрів, як Ж. Фуке (відомий також як видатний майстер мініатюри), Ж. та Ф. Клуе, Корнеля де Ліона.
Більше трьох століть протрималася готика у Франції: остання третина XII і перша чверть XIII століття - рання готика; з 20-х рр.. до кінця XIII століття - зріла, або висока, готика; XIV-XV століття - пізня готика, спочатку радісно сяюча своєю декоративністю і тому іноді звана «променистої», а потім «полум'яніюча», чия бурхливо розрослася декоративність знаходить уже самостійне значення. Тривалість таких же періодів була далеко не однаковою в різних країнах.
З середини 13 століття величні собори будувалися в інших європейських країнах - в Німеччині (у Кельні), Нідерландах (в Утрехті), Іспанії (у Бургосі, 1221 - 1599), Великобританії (Вестмінстерське абатство в Лондоні), Швеції (в Упсалі), Чехії (хор і трансепт собору св. Віта в Празі), де готичні будівельні прийоми одержали своєрідну місцеву інтерпретацію. Хрестоносці донесли принципи Готики до Родосу, Кіпру і Сирії.