- •1. Объект и предмет социологии
- •2.Структура социологического знания
- •2. Практическая (управленческая)
- •3. Идеологическая
- •5. Социологический проект о. Конта
- •6. Социологическая система г.Спенсера
- •7. Натуралистические направления в социологии.
- •8. Социология э. Дюркгейма
- •10. Психологическое направление в социологии. Основные психологические теории
- •11. М. Вебер – основоположник понимающей социологии
- •14. Теория социального конфликта
- •15. Проблема технократизма в социологической теории и социальной практике
- •16. Особенности русской социальной мысли
- •18. Социологическая наука в ссср
- •19. Современная отечественная социология. Основные направления исследований
- •22. Системный подход к обществу: его принципы и понятийный аппарат
- •23. Типология обществ
- •24. Культура и общество. Специфика социологического подхода
- •28. Закономерности развития культуры.
- •29. Понятие личности в социологии. Личность как деятельный субъект
- •31. Социальная структура личности и ее основные элементы
- •32. Ролевая концепция личности. Социальный статус и социальная роль
- •33. Отклоняющееся (девиантное) поведение. Теория социальной аномии.
- •34. Социальный контроль и его механизм
- •35. Соц. Структура общества и ее основные элементы
- •36. Социальные общности и их виды. Классификация соц. Групп
- •40. Социальная мобильность и ее виды. Маргинальность
- •42. Понятие соц. Института и его основные признаки
- •47. Массовое сознание и общественное мнение
- •48. Общественное мнение как институт гражданского общества. Основные характеристики и функции.
- •51. Социальный конфликт: понятие и виды
- •53. Социальные изменения: понятие и виды
- •56. Социальное развитие. Концепция социального прогресса. Критерии социального прогресса
- •58. Предмет социологии таможенной службы.
- •59. Таможенная служба как социальный институт. Социальные функции таможенной службы.
- •60. Сотрудники таможенной службы как социально-профессиональная общность. Социальный статус таможенника.
- •61. Сущность социологического обеспечения таможенной деятельности
- •64. Измерение социальных явлений в социологии
- •65. Выборка в социологическом исследовании. Методы выборки.
- •66. Наблюдение в социологическом исследовании. Виды наблюдения
- •67.Анализ документов в социологическом исследовании. Виды анализа документов.
- •68. Социологический опрос и его виды
- •69. Анкетный опрос в социологии
6. Социологическая система г.Спенсера
Английский мыслитель Г. Спенсер (1820-1903) развивал многие идеи Конта, прежде всего его позитивистские установки и его представления об обществе, как целостном организме. Основное его сочинение – «Система синтетической философии». Он являлся основателем органической школы в социологии. Общество рассматривается прежде как взаимодействие природных, прежде всего биологических, и социальных факторов. Согласно этой теории все стороны общественной жизни органически связаны между собой и не могут функционировать вне данной связи. Только в рамках целостного социально-природного организма проявляется подлинное значение любого социального института и социальная роль каждого субъекта. Спенсер уподобил общество живому биологическому организму. В обоснование своего подхода он приводил следующие доказательства: 1. как живые организмы, так и любые общества в процессе их роста и развития увеличиваются в их массе; 2. те и другие усложняются; 3. их части приходят во все большую зависимость друг с другом; 4. те и другие продолжают жить как целые, хотя составляющие их единицы постоянно появляются и исчезают. Эти доказательства целиком вращались вокруг естественных обстоятельств, не принимая во внимание специфические социальные качества общества.
Спенсер уподоблял правительство в государстве мозгу человека, торговлю сравнивал с кровообращением, телеграфные провода – с нервной системой.
В эволюции Спенсер выделил следующие основные моменты: переход от простого к сложному (интеграция), переход от однородного к разнородному (дифференциация), переход от неопределенного к определенному (возрастание порядка). Социальная эволюция есть прогрессивное развитие общества по пути его усложнения и совершенствования деятельности социальных институтов, прежде всего политических. Она объективно обусловлена потребностями людей. В процессе социальной эволюции увеличивается значение коллективной деятельности людей и разного рода социальных институтов. В ходе соц. эволюции, совершающейся совместными усилиями людей разных поколений, изменяются многие функции общества, которые в свою очередь, возрастают в размере, в разнообразии, определенности и сложности. Спенсер далек от фаталистического понимания эволюции как абсолютно неподвластной человеку. Соц. эволюция совершается людьми в процессе их деятельности; общество не будет развиваться, если не создать условия для нормальной физической и духовной деятельности индивидов. Каждый индивид должен смотреть на себя не только с субъективной точки зрения, исходя из своих желаний и стремлений, но и объективной, понимая свое место в обществе, как одного из многочисленных общественных единиц. Как член общества он должен действовать в направлении улучшения социальной жизни, альтруистические действия также необходимы, как и эгоистические.
Социальное равновесие истолковывалось Спенсером как результат приспособительных действий, гармонии интересов, а также компромиссов в действиях людей и социальных институтов. Равновесие устанавливается как некая сбалансированность во взаимоотношениях людей и выступает как фактор стабильности общества. Он анализирует многочисленные проявления соц. равновесия, в том числе равновесие между эмоциями людей и их образом действий, между народонаселением и средствами существования, между спросом и предложением, между обществом и личностью.
Спенсер излагает свое понимание проблемы распада общества как процесса, обратного социальному равновесию, гармонии и стабильности. Распаду общества предшествует его упадок. Распад начинается с прекращением эффективной деятельности государственных институтов, включая институт власти, армию, прогрессивные в прошлом организации. Картина распада общества, предложенная Спенсером дает немало для понимания современных процессов, происходящих в нашем обществе.
Выделял институты: домашние, образование, политические, профессиональные.
Типы общества по Спенсеру: 1.военные (жесткая централизация, жесткий контроль, принуждение, вероятность применения) и 2.индустриальные (конкуренция, сотрудничество)