3. Междисциплинарные связи культурологии

Какие факторы в XX – начале XXI вв. стимулируют становление и раз­витие культурологического знания? Это - объективные процессы сближения и усиления взаимовлияния культур и вместе с тем – углубления национально-этической самобытности культур, а также – осознание научным сообществом необходимости изучения этих процессов.

В результате действия отмеченных выше факторов ведущей тенденцией динамики социальных и гуманитарных наук становится их интенсивная ин­теграция и взаимопроникновение при изучении общего объекта исследова­ния – культуры.¹⁹ Неизбежным следствием интегративных процессов явилось возникновение феномена междисциплинарной культурологии. В рамках но­вой супернауки формируется взаимосвязанный комплекс теоретических представлений о культуре как о целостной и многообразной системе.

Именно так в России на протяжении 1990-х годов и в начале XXI века складывается культурология, интегрирующая и обобщающая всё наиболее важные знания о человеке, обществе и культуре. Этот объединительный про­цесс тесно связан с изменениями в конфигурации предметно-проблемных полей всех социальных и гуманитарных дисциплин, что не могло происхо­дить безболезненно, не затрагивая «человеческий фактор» - интересы, амби­ции людей, привыкших мыслить и действовать в рамках устоявшихся пред­ставлений, сложившихся в советское время научных традиций. Появление культурологии у значительной части учёных, работающих в смежных науках, вызывает негативную ре­акцию и желание воспрепятствовать её попыткам «отобрать» существенные сегменты предметов исследования социально-гуманитарных наук.²⁰ И всё же развитие новой дисциплины продолжается, она превращается в самостоя­тельную интегративную науку со своим предметом, методологией и местом в системе социогуманитарного знания.

Что «дают» философия, социальные и гуманитарные науки культуроло­гии? Философия, «отпуская» культурологию из-под своей родительской опеки, открывает ей путь к познанию и объяснению сущности культуры. Другие науки выступают по отношению к своей «младшей сестре» в качестве «эмпирических доноров». История культуры даёт конкретное знание о той или иной региональной культуре или культуре какой-либо эпохи. Антропо­логия и этнология помогают в познании национально-этнической самобыт­ности культур народов мира, роли культуры в межнациональных отноше­ниях. Искусствознание раскрывает художественную культуру в её специфике и уникальности. Социология выявляет закономерности процесса функционирования культуры в обществе, исследует особенности субкультур различных социальных, профессиональных и возрастных групп. Психология даёт возможность глубже понять специфику культурно-творческой деятель­ности человека, его восприятия культурных ценностей, становление духов­ного мира личности и так далее.

Таким образом, смежные науки – необходимая «питательная среда» культурологии. Мы видим, что они ориентированы лишь на изучение от­дельных сторон культуры, и только культурология, заимствуя у своих «стар­ших сестёр» знания, стремится включить их в целостную систему, адекватно отражающую общую модель или картину культуры определённой эпохи в истории мировой или какой-либо этнической, национальной культуры.

Междисциплинарный характер культурологии обусловил объект и предмет её изучения.