- •Тема благородство.
- •Тема: познания
- •Тема бесчеловечности, жестокости.
- •Тема бессердечия, душевной черствости
- •Тема: беспринципность.
- •Тема трудолюбие
- •Тема взяточничества беззакония
- •Тема видеть прекрасное в обыденном
- •Тема влияния денег
- •Тема: внешняя и внутренняя красота
- •Тема быстротечность счастья
- •Тема вандализма.
- •Тема взаимоотношение человека с окружающей средой.
- •Тема война – это плохо
- •Тема добра и зла
- •Тема достижение целей – все ли средства хороши?
- •Тема: дружба
- •Тема единства народов
- •Тема внутренний мир, духовность
- •Тема военнопленных
- •Тема неистребимость тяги к развитию, науке.
- •Тема ложное счастье
- •Тема национальная вражда
- •Тема красота оружия
- •Тема научный прогресс
- •Тема истинный и ложный интерес к культуре
- •Тема истинность искусства
- •Тема информационный шум приносит вред
- •Тема музыка
- •Тема интеллигенции
- •Тема значение книги
- •Тема материнства родительская любовь
- •Тема значимости художественной литературы
- •Тема жизнь как борьба за счастье
- •Тема любовь к природе
- •Тема любви
- •Тема: отношение к памятникам
- •Тема отношение толпы к людям, которые из нее выделяются
- •Тема: отношения взрослых и детей
- •Тема неразрывная связь человека и природы
- •Тема нравственного выбор в сложных ситуациях
- •Тема одинокой старости
- •Тема одиночества
- •Тема ответственности за окружающих
- •Тема роль детства в становлении человека
- •Тема роль интеллигенции
- •Роль личности в истории
- •Тема польза образования
- •Тема: последствия научных открытий
- •Тема поэта (художника) и власти
- •Тема: Родина
- •Тема свободы выбора
- •Тема свободолюбия
- •Тема самореализация, стремление
- •Тема чести
- •Тема: человек и природа
- •Тема человеческой ограниченности
- •Тема: самопожертвование
- •Тема счастья
- •Тема: человек и язык
- •Тема самоотверженность
- •Тема уничтожение природных богатств
- •Тема: эмиграции
- •Тема фашизма
- •Тема: смысл жизни
- •Тема человек и животные
- •Тема экология
- •Тема чиновничества
- •Тема чинопочитание
Тема добра и зла
М. Булгаков «Мастер и Маргарита». Зло, по Булгакову, не в имеющих власть, не в правительстве, не в том или ином социальном устройстве, а в людях. Зло в том, что люди человечески слабы, ничтожны, трусливы, они не могут быть счастливыми. Как же победить зло? Для этого нужно прежде всего утвердить в обществе торжество принципа справедливости, то есть неотвратимости разоблачения и наказания непрофессионализма, недобросовестности, подлости, подхалимства, лжи. Однако окончательное добро могут внести в мир лишь любовь и милосердие: именно их призывает положить в основу человеческих отношений и общественного устройства Булгаков.
В. Тендряков «Суд». Охотник Тетерин, человек мужественный. совершает нравственное предательство. Он уничтожает единственную улику, которая свидетельствует, что случайное убийство на охоте совершено крупным начальником Дудыревым, а не фельдшером Митягиным. Суд оправдывает Митягина, но убил человека Дудырев, и единственно, кто мог это доказать, был Тетерин. Но он дрогнул, не сказал правду и приговорил себя к мукам собственной совести.
Тема достижение целей – все ли средства хороши?
Главный герой гениального романа Ф.М. Достоевского, «Преступление и наказание» Родион Раскольников задается вопросом, позволено ли совершать малое зло ради большого добра, оправдывает ли благородная цель преступное средство? Автор изображает его великодушным мечтателем, гуманистом, жаждущим осчастливить все человечество, который приходит к осознанию собственного бессилия перед лицом мирового зла и в отчаянии решается «преступить» нравственный закон — убить из любви к человечеству, совершить зло ради добра. Однако нормальному человеку, коим, несомненно, является и герой романа, чуждо кровопролитие и убийство. Чтобы понять это, Раскольникову потребовалось пройти через все круги нравственного ада и побывать на каторге. Лишь в финале романа
мы видим, что герой осознает абсурдность своей безумной идеи и обретает душевное равновесие.
В противовес сомневающемуся и мечущемуся Раскольникову Достоевский рисует в своем романе образ Свидригайлова, человека, не задумывающегося о средствах достижения своих целей. Опускаясь в пропасть разврата, теряя веру, Свидригайлов заканчивает жизнь самоубийством, показывая тем самым тупиковость теории Раскольникова.
Основанный на реальной истории роман американского писателя Т.Драйзера «Американская трагедия» повествует о судьбе честолюбивого молодого человека Клайда Грифитса, мечтающего вырваться из рамок своей среды, стремительно и упорно шагающего по ступенькам своей карьеры, вверх – к миру денег и роскоши. Соблазнив честную девушку и будучи уверенным в своей любви к ней, герой вскоре понимает, что эта связь является основной помехой на пути в высшее общество. Образуется классический любовный треугольник, третьим «углом» которого становится девушка из высшего света, открывающая Клайду всевозможные выходы к материальным
благам. Будучи не в состоянии устоять перед таким соблазном, молодой человек тщательно продумывает возможность избавления от своей первой любви, которая мешает не только честолюбивым замыслам, но и просто мешает жить в свое удовольствие. Так свершается преступление – продуманное, серьезно подготовленное и трусливое. После смерти девушки
полиция выходит на след Клайда и обвиняет его в умышленном убийстве. Суд присяжных приговаривает его к высшей мере и оставшуюся часть своей жизни Клайд проводит в тюрьме». В
итоге он исповедуется, признает свою вину. Его казнят на электрическом стуле.