- •Кафедра теории и истории культуры
- •Рабочая программа
- •Методические рекомендации
- •Карта методического обеспечения
- •Великий Новгород
- •1. Цели задачи дисциплины, ее место в учебном процессе
- •Цели преподавания:
- •Задачи изучения дисциплины
- •Место дисциплины в учебном процессе
- •2. Тематический план курса
- •3. Программа лекционного курса
- •3.1 Культура как предмет социологического анализа
- •Культурные ресурсы конструирования социального порядка
- •3.3. Культурная легитимация социального порядка в экономическом, политическом, религиозном и информационном полях
- •3.4 Современная социология культуры на переломе веков
- •3.5 Темы семинарских занятий
- •3.6 Содержание семинарских занятий
- •4. Содержание самостоятельной работы студентов
- •4.1 Общие замечания
- •4.2 Возможные темы рефератов
- •4.3 Список литературы для реферирования
- •5. Учебно-методическое обеспечение
- •5.1. Учебники, учебные пособия и основные монографии по социологии культуры
- •Дополнительная литература
- •6 Приложения
- •6.1 Требования к оценке знаний студентов
- •6.2 Вопросы к зачету
4.3 Список литературы для реферирования
Адорно Т. Избранное: Социология музыки. – М. –СПб.: Университетская книга, 1999. Разделы: «Общественное мнение. Критика», «Музыка и нация», «Современная музыка» (с. 123-169).
Барт Р. Мифологии. – М., 1996. Ч. II: «Миф сегодня» (с. 233-286).
Бергер П., Луман Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания. – М.: Медиум, 1995. Глава 1 «Основы знания повседневной жизни» (с. 52-79), глава 2 «Общество как объективная реальность» (с. 80-112). Или: глава 3 «Общество как субъективная реальность» (с. 210-295).
Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. – М.: Добросовет, 2000, глава II «Порядок симукляров» (с. 113-166). Или: глава Y «Политическая экономия и смерть» (с. 231-324).
Бурдье П. Социология политики. – М.: Sociologos, 1993. Разделы: «Физическое и социальное пространства», «Социальное пространство и генезис «классов» (с. 35-93). Или: «Политическое представление», «Делегирование и политический фетишизм» (с. 181- 261).
Вебер А. Избранное: Кризис европейской культуры. – СПб.: Университетская книга, 1999. Работы: «Принципиальные замечания к социологии культуры» (с. 7- 40), а также «Идеи к проблемам социологии государства и культуры», часть 1 (с. 66- 85). Или: «Прощание с прежней историей», главы 1-4 (с. 386-432) или 5, 6 (432-494).
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. // Вебер М. Избранные произв. - М., 1990. Глава 1, § 2 «Дух» капитализма. Глава 2, § 2 «Аскеза и капиталистический дух».
Вебер М. Социология религии (Типы религиозных сообществ) //Вебер М. Избранное. Образ общества. – М.: Юрист, 1999, § 7- § 9 (с. 138-191). Или: §11 -§ 12 (с. 231-280).
Вебер М. Рациональные и социологические основания музыки //Вебер М. Избранное. Образ общества. – М.: Юрист, 1999 (с. 469-550).
Вебер М. Город //Вебер М. Избранное. Образ общества. – М.: Юрист, 1999 (с. 309-354).
Зиммель Г. Избр. Т. 1: Философия культуры. – М.: Юрист, 1996. Работа «Социология религии».
Зомбарт В. Буржуа: Этюды по истории духовного развития современного экономического человека. – М.: Наука, 1994. Книга первая «Развитие капиталистического духа». Главы 1, 2, 7, 8. Или: книга вторая «Источники капиталистического духа». Отдел второй «Нравственные силы».
Канетти Э. Масса и власть. – М.: Ad Marginem, 1997. Разделы: «Внутренности власти», «Элементы власти».
Кассирер Э. Опыт о человеке. Введение в философию человеческой культуры. // Кассирер Э. Избр. Опыт о человеке. – М.: Гардарика, 1998. Часть 1, § 2 «Символ – ключ к природе человека», § 3 «От животных реакций к человеческим ответам»; часть 2, § 7 «Миф и религия».
Козловски П. Культура постмодерна. – М.: Республика, 1997 (с. 44-53, 89-106, 110-130. Или: с. 7-43, 130-155. Или: с. 156-195).
Леви-Стросс К. Неприрученная мысль // Леви-Строс К. Первобытное мышление. – М.: Республика, 1994. Глава I «Наука конкретного», глава IX «История и диалектика».
Маклюэн М. Галактика Гутенберга: Становление человека печатающего. – М.: академ. Проект; Фонд «Мира», 2005, 408 – 451. Или: с. 99 – 146.
Малиновский Б. Магия, наука и религия. – М.: Рефл-бук, 1998. Работа «Магия, наука и религия» (с. 19-91).
Маркузе Г. Эрос и цивилизация: Философское исследование учения Фрейда. – Киев: ИСА, 1995. Главы: 1. «Скрытая тенденция психоанализа» (с. 1-11), 6. «Историческая ограниченность утвердившегося принципа реальности» (с. 131-142), 8. «Образы Орфея и Нарцисса» (с. 163-175), 10. «Трансформация сексуальности в Эрос» (с. 203-230).
Московичи С. Машина, творящая богов. – М.: «Центр психологии и психотерапии», 1998. Ч. 1, глава 1 «Машина, творящая богов» (с. 53-110). Или: Ч. 2, главы 4, 5 (с.171-276). Или: Ч. 2, глава 6 (с. 277-328).
Московичи С. Век толп. – Исторический трактат по психологии масс. – М.: Центр психологии и психотерапии, 1996. Часть пятая «Мнение и толпа», глава I, II, III. Часть девятая «Светские религии», главы I - III.
Мосс М. Социальные функции священного. – Спб.: Евразия, 2000. Работа «Молитва» (с. 235- 330).
Манхейм К. Диагноз нашего времени. – М.: Юрист, 1994. Работа «Идеология и утопия», глава Y (с. 219-260). Или: работа “Консервативная мысль” ( с. 572-654).
Парсонс Т. Система современных обществ. – М.: Аспект-Пресс, 1997. Глава I «Теоретические ориентиры» (с. 15-45).
Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. - М., 1992: «Структурная социология» (с. 156-220), «Кризис нашего времени» (с. 427-504).
Уайт Лесли А. Понятие культуры // Антология исследований культуры. Т. 1: Интерпретация культуры. – СПб.: Университетская книга, 1997.
Фуко М. Надзирать и наказывать: Рождение тюрьмы. – М.: «Ad Marginem», 1999. Книга III. Дисциплина, глава 3.
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. – СПб.: A-cad, 1994, глава X «Гуманитарные науки» (с. 363-404).
Эйзенштадт Ш. Революция и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций. М.: Аспект Пресс, 1999. Главы I, YI, X .
Элиаде М. Священное и мирское. – М., 1994. Главы I, II (с. 22-74).
Элиаде М. Трактат по истории религии. Т. I. – СПб.: Алетейя, 1999. Глава I «Предварительные замечания: структура и морфология сакрального» (с. 28-95). Т. II: глава X «Сакральное пространство: храм, дворец, «центр мира»» (с. 251-284).
