- •Кафедра теории и истории культуры
- •Рабочая программа
- •Методические рекомендации
- •Карта методического обеспечения
- •Великий Новгород
- •1. Цели задачи дисциплины, ее место в учебном процессе
- •Цели преподавания:
- •Задачи изучения дисциплины
- •Место дисциплины в учебном процессе
- •2. Тематический план курса
- •3. Программа лекционного курса
- •3.1 Культура как предмет социологического анализа
- •Культурные ресурсы конструирования социального порядка
- •3.3. Культурная легитимация социального порядка в экономическом, политическом, религиозном и информационном полях
- •3.4 Современная социология культуры на переломе веков
- •3.5 Темы семинарских занятий
- •3.6 Содержание семинарских занятий
- •4. Содержание самостоятельной работы студентов
- •4.1 Общие замечания
- •4.2 Возможные темы рефератов
- •4.3 Список литературы для реферирования
- •5. Учебно-методическое обеспечение
- •5.1. Учебники, учебные пособия и основные монографии по социологии культуры
- •Дополнительная литература
- •6 Приложения
- •6.1 Требования к оценке знаний студентов
- •6.2 Вопросы к зачету
3.4 Современная социология культуры на переломе веков
XXI век как эпоха «новой непрозрачности» (Ю. Хабермас). «Непрозрачность» как новая заколдованность мира, как новая магическая эпоха. Магический характер мышления ученых и менеджеров как следствие непрозрачности созданных и контролируемых ими систем.
Глобализация, всеохватность и комплексность изменений в современном мире. Дилемма: глобальное – локальное. Множественность культурных гибридов. Транснациональные центры культуры. Упразднение национально-государственного фактора. Активизация консервативных (архаичных) способов мышления как реакция на процесс глобализации мира. Постмодерн и виртуализация проявлений консерватизма. Виртуальное и реальное. Виртуализация (знаковая форма) масштабных событий современного мира (мировой валютный рынок, крупнейшие финансовые спекуляции и пр.). Виртуальная реальность как конститутивный элемент повседневности XXI века. Виртуализация идеологий и плюрализация стилей и образов жизни. Теории мультикультурализма.
Перспективы форм социальности в новой культурной эпохе. Л. Ионин о новых формах социальности, структурирующихся по типу «метанарратива». Проблема изучения новых реалий в социологии культуры. Феномен ностальгии по советскому как реалия современной российской культуры. Образ социологии культуры в новом тысячелетии (П. Бурдье, М. Фуко, Э.Гидденс, Ф. Фукуяма, Л. Ионин, А. Ахиезер и другие).
3.5 Темы семинарских занятий
Содержание семинарского цикла по курсу «Социология культуры» представлено темами, органично дополняющими и углубляющими лекционную часть курса. Проблематика семинарских занятий ориентирована на формирование представлений об особенностях современного социокультурного процесса.
N п/п |
Название тем семинарских занятий |
Кол-во часов |
1 |
Вводный семинар |
1 |
2 |
Объективизм и понимание как методологические альтернативы в изучении социокультурной реальности |
4 |
3 |
Модерн как культурно-историческая эпоха и миф современной культуры |
2 |
4 |
Становление информационного общества и трансформации в культуре |
2 |
5 |
Глобализация и ее социокультурные последствия |
2 |
6 |
Мультикультурализация как признак постмодерна |
1 |
|
ИТОГО |
14 |
3.6 Содержание семинарских занятий
Вводное занятие нацелено на организацию семинарских занятий, знакомство с планами семинаров, рекомендуемой учебной литературой и дополнительными источниками, с требованиями к написанию реферативной работы, конспектов источников и формами контроля знаний. На вводном занятии может проводиться также тестирование исходных знаний студентов.
На втором и последующих семинарах предполагается содержательной обсуждение выносимых на обсуждение проблем.
Второе занятие «Объективизм и понимание как методологические альтернативы в изучении социокультурной реальности» включает обсуждение следующих проблем:
Принципы объективистского взгляда на социокультурные процессы (Э.Дюркгейм, функционализм, марксизм, структурализм и т.д.).
Субъективный смысл действия как предмет понимающей социологии (М. Вебер, символический интеракционизм, социальная феноменология)
Культура (структура) и действие в объединительной социологической парадигме.
Третье занятие «Модерн как культурно-историческая эпоха и миф современной культуры» включает обсуждение следующих проблем:
Хронологические рамки модерна и его основополагающие культурные характеристики.
Социологическая классика как обоснование модерна.
Модерн как миф современной культуры (по работе В. Беньямина).
Четвертое занятие «Становление информационного общества и трансформации в культуре» включает обсуждение следующих проблем:
М. Маклюэн, О.Тоффлер, М. Кастельс и др. о специфических особенностях информационного общества.
Новые информационные технологии и изменения в культуре. Социокультурные последствия возникновения «виртуальной реальности».
Постэкономическая система ценностей и новые стандарты поведения в информационном обществе (О.Тоффлер, М. Кастельс и др.).
Новые формы власти и доминирования в информационном обществе.
Корпоративное общество и корпоративные субкультуры.
Пятое занятие «Глобализация и ее социокультурные последствия» включает обсуждение следующих проблем:
Отечественные и зарубежные ученые о природе глобализации.
Исторические корни глобализации.
Влияние глобализации на процессы создания, потребления и распространения культурных ценностей.
Особенности межкультурного взаимодействия в условиях глобализации культуры.
Шестое занятие «Мультикультурализация как признак постмодерна» включает обсуждение следующих проблем:
М.Фуко, Ж.Бодрийяр, Ф. Лиотар о специфических особенностях постмодерна.
Изменение природы и функций научного знания.
Конец индивида и приход «молчаливого большинства».
Постмодерн как «конец прогресса».
Иерархии идентичностей и переход к политике культурной идентичности.