Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы пятой группы.doc
Скачиваний:
11
Добавлен:
24.04.2019
Размер:
589.82 Кб
Скачать

23. Берестейська унія: зміст та наслідки.Реформи п.Могили

У 1590 р. православний єпископ Львова Гедеон Балабан, розлючений безкінечними суперечками з братством, а ще більше — нетактовним втручанням константинопольського патріарха, порушив питання про унію з Римом на таємній зустрічі православних єпископів у Белзі. Цими єпископами керували як власні інтереси, так і щира занепокоєність долею церкви. Вони вірили, що високоавторитетна і добре організована католицька церква впровадить серед православних жаданий порядок та дисципліну. А ще вони сподівалися, що внаслідок цього зросте престиж єпископів серед духовенства та мирян.

Зміст. За умов гарантії збереження традиційної православної літургії та обрядів, а також таких звичаїв, як право священиків брати шлюб, вони приймали верховний авторитет Риму в усіх справах віри та догми. Наприкінці 1595 р. Терлецький і Потій поїхали до Риму, де папа Клемент VIII проголосив офіційне визнання унії.

Коли розійшлася звістка про унію, православна громада вибухнула від обурення. Найвидатніший її представник князь Острозький був розлючений не самою унією, а тим, в який спосіб її укладено. У широко розповсюдженому відкритому листі він оголосив чотирьох єпископів «вовками в овечій шкурі» й закликав віруючих до протесту.. Перелякані такими подіями, ініціатори всієї справи єпископи Балабан і Копистенський зреклися своїх. Щоб розв'язати конфлікт, у 1596 р. в м. Бересті (Бресті) був скликаний церковний собор.

Релігійна полеміка. Суперечки навколо Берестейської унії породили небачену зливу полемічних писань. Релігійна полеміка піднесла дедалі зростаючу напруженість між Польщею та Україною на високоемоційний ідеологічний рівень. Тому не дивно, що величезна більшість приймала католицтво й згодом неодмінно полонізувалася. Внаслідок цього українці втратили свою еліту — шляхту. Ці явища мали епохальне значення в їхній подальшій історії.

Іншим побічним продуктом конфронтації між православними й католиками, що мав далекосяжні наслідки, став, зокрема, поділ українців на дві конфесії.

Церковна реформа Петра Могили

У 1632 р. київським митрополитом став Петро Могила. Для нагляду за церковним життям Петро Могила запровадив посади двох митрополичих намісників. Контроль за духовним життям повинні були здійснювати єпархіальні собори.. Петро Могила вважав неприпустимим, щоб влада мирян перевершувала владу духовенства. Зміни, що відбувалися в церковному житті, були закріплені в кількох книгах «Служебник» собором 1629 р. був проголошений як обов'язковий для кожного священика. Петро Могила зібрав навколо себе освічене духовенство, яке взяло у свої руки церковні справи. Значення діяльності Петра Могили, спрямованої на розбудову церковного й культурного життя України, важко переоцінити.

24. Виникнення та еволюція українського козацтва до середини 17ст.

Вперше слов/янські козаки з/явилися у 1480хрр. У 1553-54 Вишнивецький об/єднує козаків і на Малій Хортиці створює форт, що має стримувати татар. Так була заснована Січ. Воювали в основному із турками і татарами. Польща допомагала козакам, коли вони були їй потрібні.

Навесні 1649 р. в наступ пішли поляки. Але якраз коли поляки от-от мали зазнати поразки, татарський хан воювавший за українців зрадив гетьмана. Іслам Гірей відвів своє військо й поставив перед Хмельницьким вимогу укласти угоду з польським королем.

18 серпня 1649 р. було підписано Зборівський мир. За ним реєстр установлю­вався в 40 тис. козаків. Хоча всім учасникам повстання дарувалася амністія, більшість селян мали повернутися у кріпацтво. Але оскільки поляки вважали, що поступилися надто вели­ким, а козаки були переконані, що отримали замало, ця угода так і не була повністю виконана.