46. Практика: понятие, основные формы. Практика как основа и цель познания.

Процесс сознания связан с практикой. Черты практики: 1) целенаправленность, 2) предметно-чувственный характер, 3) преобразование материи.

Практика – орудийно-чувственная предметная деятельность людей (орудия труда, органы чувств). Орудия – предметы, специально изготовленные человеком для какой-либо деятельности. Виды: производственная, социальная, научная, художественная, спортивная. Основные познавательные способности человека: чувственная и рациональная в чистом виде не присутствуют.

Основные формы практики: общественно-производственная, социально-политическая, научно-экспериментальная, врачебная, семейно-бытовая. Термин практика имеет большой спектр значений: это и приемы, навыки, какие-либо результаты, это и практика учителей и т.д. Иногда практика – синоним опыта. В широком значении практика – вся деятельность человека, включающая и практику познания. В том числе и практику теоретического познания.

Практика по назначению и содержания может быть стандартизирована (сопряжена с многократным воспроизведением одного и того же результата, без познавательной деятельности) и поисковой. В зависимости от субъекта практика может быть индивидуальной, групповой, социального слоя и т.д. Практика выступает как общественный процесс изменения, преобразования материального мира в мир социальной предметности в очеловеченный мир. В практике изменяется не только природа, но и субъект. Практика воздействует на органы чувств, на сознание. Практика и познание тесно связаны друг с другом. Практика имеет познавательную сторону, а познание – практическую.

Практика – основа, движущая сила, критерий истины целей познания.

В качестве основы познания практика дает информацию, которая обобщается, обрабатывается мышлением. Уже в созерцании явлений субъект получает определенное количество чувственных образов, представлений. Иногда говорят, что практика – цель познания, но цель познания – достижение истинного знания. Цели бывают непосредственные и конечные. Следовательно, практика – цель познания в конечном счете, что включает в себя и те варианты, при которых она выступает и непосредственной целью познания. Научные знания имеют практический смысл в том смысле, если они воплощаются в жизнь.

Практика – арена применения силы знания.

41. Насилие и ненасилие. Свобода и ответственность.

Человек и человеческие (общественные) отношения начинаются с морали. Быть моральным, значит признавать безусловную ценность, его личность. Наиболее строгой формой этой является запрет на насилие. Насилие – узурпация свободной воли, такое отношение между людьми, в ходе которого одни силой, внешним принуждением навязывают свою волю другим. Насилие лишает других возможности действовать по собственной воле, уничтожая его, или доводя до положения раба.

Ненасилие – формы принуждения, когда1-я воля господствует над другой с её согласия (учитель - ученик ). Ненасилие – принцип воздержания от того, чтобы ставить свою волю выше воли другого; - признание за волей другого такой же способности к свободным, разумным, нравственным, ответственным решениям, какой обладаешь ты сам; - категоричный отказ от того, чтобы ставить себя в человеческом отношении выше другого, быть ему судьёй (но!: ненасилие не означает отказ от оценки действий другого).

В понимании насилия существует 2 крайних подхода:

• Широкий (абсолютный): насилие – подавление человека во всех его разновидностях и формах (=моральное зло: убийство, ложь)

• Узкий (прагматичный): насилие – физический, экономический ущерб (телесные повреждения, ограбления, поджоги, не учитывается мотив)

История человечества доказала, что ненасилие превалирует над насилием. Можно выделить 2 этапа:

1. закон равновесия возмездия (лат. термин – возмездие путем нанесения равносильного ущерба)

2. возникновение государства (отношение государства к насилию, 3 признака):

• монополизирует насилие (право на насилие сосредоточивается в руках особой группы лиц и осуществляется по определенным правилам)

• институционализирует (право насилия оформляется законодательством)

заменяет косвенными формами (прямая борьба дополнена косвенными источниками воздействия на общество)

Линии поведения перед насилием: пассивная покорность, насильственное сопротивление, ненасильственное сопротивление.

Свобода предполагает выбор. Этот выбор должен осуществляться самостоятельно, без принуждения со стороны внешних сил. Человек свободен лишь в той мере, в какой условия его общественного бытия позволяют ему это.

Ответственность – обратная сторона свободной деятельности личности. Принцип взаимосвязи личности и общества: чем больше социально-значимую роль играет личность, тем более ответственной она должна быть.

Свобода:

• От (отрицательное) – независимость человека от чуждых человеку природных, общественных и других сил, отсутствие внешнего принуждения, волеизъявления.

• Для (положительное) – самоосуществление через освоение мира.

Свобода: внутренняя (главное свобода воли – самоопределение) и внешняя (свобода действия, волеизъявления, осуществления воли)