
- •1.Предмет, метод. Доктрины
- •2. Общая хар-ка религ- мифол. Предст. В странах Др. Востока
- •4 Пол.И прав.Идеи брахманизма(Веды, з-ны Ману, Артхашастра)
- •6 Этико-полит. Учение Конфуция.Лао-цзы
- •7 Моизм и легизм
- •8. Взгляды софистов и Сократа на государство и право
- •9 Учение Платона о гос-ве и законах
- •11. Социально-политические идеи в эпоху эллинизма (эпикурейцы и стоики)
- •12 Пол.И пр.Теория Цицерона
- •13 Учение римских юристов о праве
- •14 Учение а.Блаженного о гос-ве и об-ве
- •15 Учение о з-нах и гос-ве м.Падуанского
- •16 Византийская политико – правовая мысль
- •19 Классич.И поли.Мысль ислама(сунниты и шииты)
- •16 Среднев.Юр.Мысль
- •17 Учение ф.Аквинского о гос-ве и праве
- •20 Пол.И пр.Идеи в трудах средневек.Араб.Ученых(аль-Фараби,Ибн Хальдун)
- •21 Новая наука о политике и гос-ве н.Маккиавелли
- •22 Пол.И пр.Идеи Реформации(Лютер,Мюнцер,Кальвин)
- •23 Ж.Боден и его учение о гос-ве и праве
- •24 Пол.И пр.Идея Европ.Утопич.Социализма 16-17вв(Мор,Кампанелла)
- •25 Учение Гроция о гос-ве и праве
- •26 Теория естеств.Права Спинозы
- •28 Учение Дж.Локка о праве и гос-ве
- •29 Пол.И пр.Взгляды Вольтера
- •31 Концепция народн.Сув-та ж,ж.Руссо
- •32. Политико-правовые учения якобинцев (Марат, Робеспьер)
- •35 Пол.-пр.Взгляды предст.Демократич.Напр-я борцов за нез-сть сша(Франклин,Пейн,Джефферсон)
- •37 Учение Канта о гос-ве и праве
- •38 Учение Гегеля о гос-ве и праве
- •39. Вопросы политики и права и философии Иогана Готлиба Фихте
- •44. Политические взгляды о. Конта
- •45 Политико-правовое учение марксизма
- •47 Политико-правовые взгляды Бакунина и Кропоткина
- •48 Иеринг
- •50 Штаммлер
- •51 Учение Дж Остина о праве
- •52 Спенсер
- •53. Политико-правовое учение ф. Ницше
- •54 Позитивистский нормативизм г. Кельзена
- •63. Общая характеристика политической и правовой мысли Киевской Руси. Политико-правовые идеи в «Слове о Законе и Благодати».
- •64.Мономах,Заточник.
- •67. И.С. Пересветов
- •68.Политические воззрения Иоанна Гразного и а. Курбского
- •69.Политическое учение Ивана Тимофеева
- •70 Раскол в Русской православной церкви в середине 17 в. Политическая идеология никонианства и старообрядчества
- •71. Просветительские взгляды с.Е. Десницкого( проф.Юр. Ф-та Моск. Универ-та)
- •77.Политико-правовые взгляды и программы декабристов. «Русская Правда» п.И. Пестеля. Конституционные проекты н.М. Муравьева.
- •79. Теория рус. Социализма(Герцен,Чернышевский)
- •80. Социолог. Подход к праву(Муромцев,коркунов,Ковалевский)
- •82. Политико-правовые взгляды в.С. Соловьева.
- •83. Общественно-политическое учение евразийцев (Трубецкой, Савицкий, Алексеев)
- •84. Учения о правовом государстве в России в начале хх в. (с.А. Котляревский, г.Ф. Шершеневич, б.А. Кистяковский, е.Н. Трубецкой, п.И. Новгородцев).
- •85 Правопонимание сов. Времени
- •87 Политико-правовые взгляды Бакунина и Кропоткина
- •88.Политико-правовая идеология либерализма в России. «Охранительный либерализм» б.Н. Чичерина.
- •89. Политико-правовые взгляды в.С. Соловьева.
- •90. Политико-правовые взгляды русских философов первой половины хх в. (с.Н. Булгаков, н.А. Бердяев, и.А. Ильин).
35 Пол.-пр.Взгляды предст.Демократич.Напр-я борцов за нез-сть сша(Франклин,Пейн,Джефферсон)
ПЕЙНотнос.к числу наиболее радикальных предст-лей демокр.политич.и прав.идеологии периода Войны за нез-сть. В статье «Серьёзная мысль» поставил ? об отделении колоний от Англии и созд.нез-мого гос-ва. Работа «Права чел-ка»-защищ.демокр.права и свободы.
Разлисает естеств.и гражд.права чел-ка. Первые присущи ему по природе(право на счастье,свободу совести,слова). С образ.об-ва и гос-ва люди передали часть своих естеств.прав в «общий фонд». Так возникают гражд.права,принадл.чел-ку как члену об-ва(право соб-ности).
Счит,что в естеств.состоянии не сущ.частной соб-ности на землю-земля была общей соб-ностью человеч.рода.,возн.деление на богатых и бедных.
Выступил против рабовладения и потребовал освоб.рабов.
Гос-во возникает вслед за объд.людей в об-во. Оно создается людьми по обществ.дог-ру-единственно возможному способу образования гос-ва.поэтому верх.власть в гос-ве должна принадл.самому народу.
Делает вывод о праве народа учреждать или уничтожать любую форму пр-я-о праве народа на восстание и революцию.
Различал старые(монархич.) и новые(республ.) формы пр-я. В основу классиф.положен пр-пы образования пр-\я-наследование или выборность. Республ.пр-ние должно быть основао на пр-пе народного предст-ва.поскольку в его основе лежит народн.сув-т,верх.власью должен обладать зак.орган,избир.на основе всеобщего избир.права. критиковал Конст.США,в кот усматривал влияние теории разд.властей Монтесье,с кот был несогласен.
Полит.взгляды Пейна выраж.демокр.и революц.тенденции в освободит.движении колонистов.
ДЖЕФФЕРСОН общ.дог-р-основа устр-ва об-ва,дающая его участникам право конституировать гос.власть. отсюда логически вытекала идея народн.сув-та и рав-ва гр-н в поит,в т.ч.избират.правах.
Критиковал капитализм.главной причиной всех бедствий счит.развитие крупного капитал.пр-ва. Идеалом была демокр.республика.
Автор проекта Декларации нез-сти. Практически свобода в декл.нез-сти вкл.в себя свободно пользоваться и распоряжаться своими матер.благами,т.е право на соб-ность.
Правит-во созд.людьми для охраны естеств.прав чел-ка. Народ вправе изменить или уничтожить сущ.форму пр-я.
ФРАНКЛИН отстаивал идеи народного сув-та.писал, что упр-е Америк.колониями было основано на дог-ре поселенцев с королём. При этом полной зак-ной и распорядит.властью должны обладать только их жители. В «Альманах простака Ричарда» в доступной форме излагал свои взгляды на обществ.уст-во. Идея естеств.спр-вости не вкл.в себя частной соб-ности,кот.формир.исторически как продукт челов.об-ва.
36 Гамильтон(Г.)-- наиб. влият. лидер федералистов, счит., что федерат. устр-во преодол. слабость конфедер. орг-и США, закреп. "Статьями конфедер-и" 1781 г. Только сильн. центр. власть способ. созд. прочн. гос-во. Федер-я б. барьером, препятст. внутр. раздорам и нар. восст-ям. Г. выступ. за мирн. урег. конфликта, компромисс с Англией. Г. признав. возм-сть республ. строя, но обязат. усл-ем эт. д.б. сильн. през. власть (през. д. избир-ся пожизн. и обл. широк.полном); парламент д.б. двухпалат., созд. на основе избир. права с высок. имущ. цензом. Дел-е людей на богатых и бедных, а соответ-но на просвещ. и непросвещ., способн. и неспособн. им. естеств. происх. и неустран. Богатым и просвещ. принадл. право б. представл-ми в высш. гос. орг. Только они способ. обесп. стабильность полит. строя, уч-тие нар. в гос. делах приведет к ошибкам из-за неразум. и непост-ва масс и ослабит гос-во.
Дж.Мэдисон один из авторов «Федералиста».Он внес значит. вклад в разработку едей респ. правл. в условиях США.В его твор-ве отразились многие идейные традиции века: трад. естест. права и общ. д-ра и т.д. Бол. вним. удел. роли и значению соц. различий в общ. и гос-ве.Они возн. на почве различий спос-тей и инт-сов.Бол. гос-во со знач-ным числом гр-н «ср. класса» оказ. более стаб-ным и жизнесп-ным.Новация в истолковании понятия факция.Под словом «факция» он подр. ту или иную группу гр.,объед. и побужд. к действию единым порывом страсти,однако вражд. для прав др. гр.Один из авторов идеи системы «сдержек и противовесов».
Джон Джей (англ. John Jay; 12 декабря 1745 — 17 мая 1829) — американский государственный деятель, один из отцов-основателей США, первый председатель Верховного суда США, дипломат, губернатор штата Нью-Йорк.