1.Предмет, метод. Доктрины

В настоящее время изучение ИППУ особенно актуально, потому что она является, по сути, школой альтернативного мышления, идеологического плюрализма, сопоставляющей различные теории, концепции, направления политико-правовой мысли прошлого и настоящего.

История политических и правовых учений является самостоятельной научной и учебной дисциплиной в системе юридического образования и юридических наук. Она относится к числу историко-теоретических дисциплин, т.к., с одной стороны, она тесно связана с дисциплинами исторического цикла (историей государства и права), а с другой – с теорией государства и права. Предметом ИППУ является история возникновения и развития теоретических знаний о государстве, праве, политике и власти. В связи с этим иногда ее называют историей теории государства и права.Отсюда - цель предмета – показать на конкретном историческом материале сложность исторического процесса развития знаний о государстве и праве.

Соответственно этому в ИППУ выделяют 4 основных этапа (периода). 1-й - Древний мир и Средние века - в центре внимания мыслителей находится проблема формы государства, так как считалось, что справедливость и свобода напрямую зависят от того, кто правит.

2-й период - 16-18 вв. (для Европы и США) на первый план выходят проблемы защиты прав личности (именно как отдельного человека, а не члена гильдии, сословия, цеха) и правовой организации государственной власти. Это время расцвета естественного права и создания учения о разделении властей, а также зарождения идей правовой государственности.

3-й период - 19- начало 20- вв.- разрабатываются теории правового государства и политического режима (как совокупности методов и приемов, эффективной реализации государственной власти).

4-й период - 20 век - многие теории утрачивают свои позиции, право перестает ассоциироваться только с государством, в центре же внимания оказались правотворческая деятельность суда, нормы, творимые и признаваемые коллективами и объединениями. И, как следствие, появляются теории бюрократии (в ее научном понимании), технократии и др.

Необходимо отметить, что ИППУ, в отличие от других юридических дисциплин, выступает прежде всего как историческая наука, ориентированная на изучение истории политико-правовых теорий или , иначе говоря, теоретически оформленных в доктрины взглядов на государство, право, политику, законодательство.

Политико-правовая доктрина состоит из 3-х частей:

1. Логико-теоретической, философской, религиозной или иной основы (Д. Восток. – религия. Д. Греция и Д. Рим – философия) – это методологический стержень учения.

2. Теоретического содержания (системе понятий и категорий, составляющих данную теорию.

3. Программы (оценка существующего государства и права. Цели и задачи)

По соотношению идеалов и исторической действительности политико-правовые доктрины делятся на:

1. реакционные, призывающие к восстановлению прежних порядков;

2. консервативные – направленные на сохранение существующего государства и права и его учреждений;

3. прогрессивные – зовущие к переменам.

По срокам и способам практической реализации идеалов различают:

1. радикальные – зовущие к быстрой и всесторонней перестройки государства и права;

2. умеренные – зовущие перестраивать постепенно и не все;

3. революционные – за насильственное преобразование существующего строя;

4. реформистские – за изменение общества при помощи реформ, проводимых государственной властью.

ИППУ относится к числу гуманитарных дисциплин, поэтому в ней, как и в других гуманитарных науках, используется, но конечно с учетом специфики предмета, богатый арсенал философских, общенаучных и специально-научных методов. Прежде всего, это методы формально-логического, диалектического, системного, сравнительно-исторического исследования.

Основное содержание метода ИППУ составляют прежде всего научные теории, проверенные практикой. Любая такая теория, по сути, выступает в функции метода при построении других теорий. Поэтому, фактически, различие между методом и теорией носит функциональный характер.