Наше взаимодействие с богом отцом
Мы видели, что мы, уверовавшие в Иисуса и Его искупительную работу по спасению рождены в семью Божию как дети (Иоан. 1:11-13), и через усыновление нам дано положение взрослых сыновей (Рим. 8:15; Гал. 4:5). Это означает, что мы имеем равные привилегии и обязанности как члены семьи Бога. Благодаря этой сыновней связи с Отцом, мы можем иметь общение с Ним (1 Иоан. 1:3, 7). Мы можем улучшать наши повседневные отношения с Отцом как Его дети-сыновья, используя средства общения, предлагаемые в виде следующих действий:
МОЛИТЬСЯ ОТЦУ КАК ЕГО ДЕТИ-СЫНОВЬЯ (Матф. 6:6, 9; Иоан. 16:23; 1 Пет. 1:17)
Теологической основой молитвы является то, что мы, спасенные имеем доступ к Богу через жертвенное посредничество Иисуса, которое удалило барьер наших грехов, а также посредством Святого Духа (Еф. 2:18; Евр. 10:19-21). Однако, эта основа для приближения к Богу не ограничивается молитвой к Богу Отцу. Она лишь описывает, каким образом молитва возможна.7 Основываясь на этом, мы можем обращаться к любому Лицу божественной Троицы, включая Отца. Мы должны приходить к Богу с искренним сердцем, уверенностью и будучи свободными от известных грехов (Евр. 10:22). С известными грехами в нашей жизни мы должны разобраться в первую очередь через покаяние и исповедание (Откр. 2:5; 1 Иоан. 1:9).
Мы можем молиться обо всем, что касается нас как Его детей-сыновей (1 Пет. 5:7)
Это включает понимание нами Его воли в отношении нас (Матф. 6:10), наши нужды (Матф. 6:11, 25-34), наши грехи (Матф. 6:12), наших духовных врагов (Матф. 6:13), наши благие желания (Матф. 7:7-11) и наших врагов из людей (Матф. 5:44).
Мы можем молиться с уверенностью в том, что...
Он сознает все, что касается нашей жизни (Матф. 6:8; 10:28-31).
Он обещает ответить на наши молитвы (Матф. 7:7-11; 18:19; Иоан. 15:16).
Он очень любит нас (Иоан. 16:27; 1 Иоан. 4:10).
Какой частью своей жизни вы делитесь с Отцом в молитве? Говорите ли вы с Ним обо всем, что касается вас, как Его дитя-сына?
ПОДЧИНЯТЬСЯ ОТЦУ КАК ЕГО ДЕТИ-СЫНОВЬЯ (Евр. 12:9)
Бог Отец заинтересован в нашем духовном росте и плодоносности (Иоан. 15:1-3). Он обеспечивает это за счет удаления того, что препятствует этому развитию и плодоношению, и за счет взращивания того, что способствует им (стихи 2-3). Наш долг—подчиниться Его родительскому обращению с нами, которое направлено на то, чтобы производить это в нашей жизни. Это обращение, которому мы должны подчиниться, состоит из того, что Он подрезает нас и выращивает нас.
Отец “очищает” нас.
Это очищение заключается в том, что Отец удаляет от нас такие вещи, как грехи и самоуверенность, которые препятствуют тому, чтобы мы приносили духовный плод.8 Он делает это по мере того, как мы подходящим образом реагируем на...
1. Его Слово (Иоан. 15:3)
Через Писание Он указывает на грехи, с которыми нам необходимо разобраться (2 Тим. 3:16; Кол. 3:8; Евр. 4:12) и греховные вещи, которые мы должны отложить или которых избегать (2 Кор. 6:17; 2 Тим. 2:22-23).
2. Его исправительное наказание (Откр. 3:19; ср. 1 Кор. 11:27-32)
Когда мы не обращаем внимания на Его Слово, мы подвергаемся Его исправительному наказанию, которое служит тому, чтобы обратить нас к Нему (Пс. 31:3-4; Руф. 20-21). Обычно это более болезненно, чем если бы мы с готовностью отреагировали на Его Слово подходящим образом.
Отец выращивает нас.
Целью этого процесса выращивания Отец ставит духовное развитие Своего народа.9 Этот рост происходит в области христианского характера (1 Фес. 3:12), веры (2 Фес. 1:3), знания (Кол. 1:10), праведного поведения, или исполнения Его воли (2 Кор. 9:8) и благодати или использования божественной силы (2 Пет. 3:18; ср. Фил. 4:13). Мы переживаем этот рост по мере того, как мы стремимся к...
1. Его родительскому обращению с нами (Евр. 12:5-13)
Наш Небесный Отец посылает нам не только благословения, но и испытания, направленные на наше усовершенствование (Иак. 1:2-4). Вместо того, чтобы мы игнорировали их, или слабели от них, Он хочет, чтобы мы переносили их с Его помощью (Евр. 12:5-7; 1 Кор. 10:13; Евр. 2:18). То, что Он производит с нами, ведет нас к подчинению Его власти, святой жизни и духовной плодотворности (Евр. 12:9-11).
2. Его наставлению через Слово (1 Пет. 2:1-2; 2 Тим. 3:16-17; Пс. 1:1-3)
Писание дает нам все, что нам необходимо знать для жизни и благочестия. Наш Отец не будет делать для нас того, что мы сами можем сделать для себя с Его помощью. В Слове Своем Он дает нам руководства относительно того, как достигать духовного роста, как побеждать искушение, как узнавать и исполнять Его волю, и как служить другим в их нуждах.
3. Его служению через других верующих (Евр. 10:24-25).
Отец наш служит нам через других людей, которые любят нас Его любовью и заинтересованы в нашем духовном благосостоянии (1 Фес. 5:11-15).
Чтобы извлечь пользу из этих родительских служений, мы должны предоставить себя им с уверенностью в том, что Бог слишком мудр, чтобы ошибаться и слишком любит нас, чтобы обижать. Это неотъемлемая часть нашего ежедневного общения с Ним. Если же мы упрямо отказываемся реагировать на Его действия по отношению к нам, Он удалит нас из земной сцены недозрелыми (Иоан. 15:2; Прит. 15:10; 29:1; 1 Иоан. 5:16; Евр. 12:9). Позволяете ли вы Отцу обрабатывать вашу жизнь, чтобы сделать ее более плодотворной? Поблагодарите Его за то, что Он делает в любви и мудрости, и предоставьте себя вновь Ему и Его действиям по отношению к вам (Евр. 12:5-6; “наказание” относится к Его родительскому обращению с нами).
ВЕРИТЬ В ОТЦА КАК ЕГО ДЕТИ-СЫНОВЬЯ (Марк. 11:22)
Мы положительно реагируем по отношению к Отцу тогда, когда от всего сердца доверяем Ему и Слову Его. Это включает веру в Его мудрость, любовь, верность и заботу о нашем благосостоянии. Он хочет, чтобы мы полагались на Него, вместо упования на самих себя и наши скудные человеческие ресурсы. Общий вопрос, который беспокоит нас,—это насущные нужды. Мы можем доверять нашему Небесному Отцу в том, что Он даст нам руководство и силу для того, чтобы мы могли обеспечить себя, или обеспечит нас теми необходимыми вещами, которых мы не в состоянии получить сами. Затрагивая проблему нашего беспокойства по поводу насущного (Матф. 6:25-34), Господь Иисус говорил о том, что...
Беспокойство бесполезно (Матф. 6:25-32а, “заботиться” означает беспокоиться)
В беспокойстве нет необходимости (стихи 25-26), оно бесполезно (ст. 27) и греховно (стихи 28-32а; Рим. 14:23).
Средство от беспокойства (Матф. 6:32б-34)
Верить, что Отец знает ваши нужды (стихи 32б; 10:29-31).
Оценить ваше отношение к Нему (ст. 33а). Являетесь ли вы гражданином Его царства через новое рождение (Иоан. 3:3-5)? Он обеспечивает Свой народ.
Творить волю Его (ст. 33б, “Его праведность”)* Он обеспечивает людей, послушных Ему.
Верить в Его обетование, что Он обеспечит вас (ст. 33в; ср. Фил. 4:6-7; Иак. 1:6-8).
Принимать Его увещание относительно будущего (ст. 34; ср. Втор. 33:25, 27а). Мы можем взывать к Богу по любому вопросу, имеющему значение в нашей жизни (1 Пет. 5:7), зная, что Он в курсе всех деталей и желает наилучшего нам (Матф. 6:26-30; 7:11). Делитесь ли вы своими нуждами с Отцом, веря в то, что Он может вам помочь и сделает это? Такое упование на Отца является неотъемлемой частью вашего общения с Ним.
СЛУШАТЬСЯ ОТЦА КАК ЕГО ДЕТИ-СЫНОВЬЯ
Послушание является отличительной чертой семьи Божьей (Матф. 12:47-50; ср. 17:5; Иоан. 17:4). Как Его дети-сыновья мы должны отдавать предпочтение Его “праведности” [Его воле] в отношении нашей повседневной жизни (Матф. 6:33; см. Приложение “Познание и исполнение воли Божьей”.). Когда мы повинуемся Отцу, ...
Мы уверяемся в том, что являемся членами Его царства (Матф. 7:21-23; ср. Иоан. 6:28-29).
Мы сознаем Его любовь, присутствие (Иоан. 14:21, 23) и общение (1 Иоан. 1:5-7).
Мы получаем то, чем Он обеспечивает нас (Матф. 6:33).
Мы уверены в том, что выдержим жизненные бури (Матф. 7:24-25).
Мы получаем Его награды в этой жизни (Матф. 6:1-18).
Эти награды включают следующее: Он компенсирует нам то, что мы отдаем другим нуждающимся (стихи 1-4), отвечает на наши молитвы (стихи 5-15) и исполняет цель нашего поста (стихи 16-18).10
Заметьте, что послушание—это выражение любви к Отцу (Иоан. 14:31). Оно очень важно для общения с Ним. Является ли оно приоритетным в вашей жизни? Пребываете ли вы сегодня в Его воле?
ПОДРАЖАТЬ ПРИМЕРУ ОТЦА КАК ЕГО ДЕТИ-СЫНОВЬЯ (Еф. 5:1; Матф. 5:48)
В Матфея 5:45, быть “детьми“ или “сынами” Бога подразумевает, чтобы мы были подобны Ему по характеру (ст. 48). Мы должны быть такими, как Он, в нравственном поведении и отношениях к людям, подобно тому, как это показал Иисус (ср. Еф. 5:1-2; Иоан. 14:8-11; ср. 1:14). Например, мы должны быть такими же, как Отец, в сострадательной любви (Матф. 5:44-45; 1 Иоан. 3:16-18) и святости, или безгрешности (1 Пет. 1:14-16; 1 Иоан. 2:1).
Наше уподобление Отцу угодно Ему. Поистине, оно делает такие отношения возможными (1 Иоан. 1:5-7)!
ПРИНИМАТЬ ДАРЫ ОТЦА КАК ЕГО ДЕТИ-СЫНОВЬЯ (Фил. 4:19)
У Отца есть много такого, что Он желает дать нам.
Виды даров
Эти дары включают божественные источники (2 Пет. 1:3), благодать и мир (Рим. 1:7), надежду (Рим. 15:13; 1 Пет. 1:3), мудрость (Иак. 1:5-7), ежедневные потребности (Матф. 6:31-33) и тому подобное.
Мера Его даров (Фил. 4:19, “по богатству Своему в славе”)
Запасы Его кладовой беспредельны.
Каким образом Он дает (Фил. 4:19, “Иисусом Христом” или “во Христе”; ср. Еф. 1:3).
Божественное применение к нам той ценности, которую имеет жертва Иисуса, удалило барьер греха между нами и Богом. Наше положение в Иисусе открывает дверь к этому богатству даров (Еф. 1:3). Поистине, мы, евангельские верующие, являемся наследниками Бога и сонаследниками Иисуса (Рим. 8:17; Евр. 1:2; Иоан. 3:35).
Принятие Его даров (Матф. 7:7-11; 2 Кор. 8:1-5)
Условиями принятия Его даров являются: молитва, подчинение Богу, вера в Его способность и желание обеспечить нас, а также щедрость по отношению к другим. Это обетование даров Божьих было дано македонским верующим, которые были щедрыми людьми (2 Кор. 8:1-5). Если наши нужды остаются неудовлетворенными, то виноваты мы сами (ср. Иак. 4:2-3). Наше желание и готовность принимать то, что у Него есть для нас, способствует нашему общению с Ним.
СТРЕМИТЬСЯ ПРОСЛАВЛЯТЬ ОТЦА КАК ЕГО ДЕТИ-СЫНОВЬЯ (1 Кор. 10:31)
Слава Божия состоит из любого проявления Его нравственных или сущностных качеств, как те, которые мы видим в Иисусе (Иоан. 1:14) или в Небесах (Пс. 18:2). Мы прославляем Бога тем, что позволяем Ему производить в нас и через нас Свой плод (Иоан. 15:1-5, 8), а также тем, что мы исполняем волю Его, как это угодно Ему, во всем (Матф. 5:16).
Через эти поступки люди видят нравственные качества и добрые дела Отца в нашей жизни и воздают хвалу Ему за то, кем Он является, и за то, что делает (Матф. 5:16). Господь Иисус стремился прославлять Отца во всем, что бы Он ни делал (Иоан. 12:28; 14:8-11; 17:4). Мы существуем для этой цели (Еф. 1:12; 2:10). Наше желание и стремление прославлять Бога укрепляют наше общение с Ним.
ПОКЛОНЯТЬСЯ ОТЦУ КАК ЕГО ДЕТИ-СЫНОВЬЯ (Иоан. 4:22-23)
Поклоняться—значит приносить Богу дары и воздавать Ему почести, которых Он достоин. Поскольку Бог ищет людей, которые будут делать это, поклонение дополняет наше общение с Ним. Подумайте над способом поклонения и неотъемлемой частью последнего.
Способ поклонения Отцу (Иоан. 4:24)
1. В Духе (Фил. 3:3)
Это значит в силе и под руководством Святого Духа (см. Еф. 5:18).
2. В истине (Евр. 10:19-23; ср. 9:23-28)
В отличие от Иудаизма с его символизмом, истинное поклонение происходит в сфере духовной реальности и в соответствии с истинной Божьей, благодаря тому, что Иисус совершил искупительную работу. Мы имеем прямой доступ к Отцу через посредническую жертву Иисуса (Евр. 4:14-16; 10-22).
Неотъемлемая часть поклонения Отцу (1 Пет. 2:5)
Поскольку поклонение—это наша отдача Богу того, чего Он достоин, то неотъемлемой частью его является жертвоприношение (2 Цар. 24:24). Сегодня мы приносим Богу духовные жертвы, или дары, которые включают следующие:
1. Мы сами (Пс. 99:3; Рим. 12:1).
Таким образом мы признаем, что как Его народ мы готовы быть всем и выполнять все, что соответствует Его желанию в отношении нас (Рим. 1:15-16).
2. Наше служение (Пс. 99:2; Евр. 9:14; 13:16, 21; Матф. 5:16).
Это то, что мы исполняем волю Его с любовью и признанием Его родительского авторитета.
3. Наше благодарение (Пс. 99:4; Евр. 13:15; 1 Фес. 5:18).
Посредством него мы выражаем наше уважение ко всему, кем является Бог, и что Он делает для нас.
4. Наша хвала (Пс. 99:1, 4; Евр. 13:15).
Она состоит из признания и провозглашения нами Его божества, качеств и дел (ср. Пс. 99:5; 102:1-2; гл. 110; 2 Кор. 1:3; Еф. 1:3-14; Иак. 3:9; 1 Пет. 1:3-5; Откр. 5:9).
5. Наше даяние другим, имеющим нужду (Евр. 13:16; Фил. 4:18).
Сюда входит то, что мы отдаем на дело Божие, а также Его служителям.
Опять же, поклонение означает добровольно отдавать должное Богу с радостью и доверием (Пс. 99:1-2; Пс. 39:7-9). Мы можем поклоняться Отцу в любое время и во всяком месте. Это неотъемлемая часть нашего общения с Ним. Что вы отдали Ему сегодня?
Какие отношения вы имеете с Богом Отцом? На самом ли деле вы думаете о себе как о Его ребенке-сыне? Узнали ли вы из Евангелий, чему Иисус учил об Отце? Проявляете ли вы те любовь и уважение к Нему, которых Он заслуживает? Полагаетесь ли вы во всем на Него в своей жизни? Подчиняетесь ли вы от всего сердца Его действиям и воле в отношении вас? Поклоняетесь ли вы Ему ежедневно? Можете ли вы подумать о том, как улучшить использование вами этих средств общения с вашим Небесным Отцом? Ему будет очень приятно любое искреннее усилие с вашей стороны, направленное на это, и Он благословит вас за него (Иак. 4:8).
Сколь благодарны мы за те истины, которые наш Небесный Отец открыл о Себе, и те неописуемые благословения, которыми мы наслаждаемся как Его дети-сыновья. Да будем каждодневно стремиться почитать Его во всем своей жизнью (Иоан. 8:29; Матф. 5:16), пребыванием в общении Его (Иоан. 14:23; 1 Иоан. 1:5-7) и с нетерпением ожидать времени, когда мы будем жить с Ним в Его доме вовеки (Иоан. 14:2-3).
Если вы не познали Отца лично, вы можете породниться с Ним через веру в Иисуса Христа Его искупительную работу, для того, чтобы получить спасение от греха и новое рождение через и Духа Святого (Иоан. 1:12-13; 3:3-5, 16; 17:3; см. “Применение спасения: участие человека” в разделе Сотериология).