6. Логика развития научного знания

С каких пор существует научное познание?

Точки зрения:

- с эпохи возрождения

- с 17 в. Галилей, Ньютон

- с 19 в.

- научное познание связывают с обоснованием вопросов – приблизительно 5 в. до н.э. Платон, Аристотель

Логика (закономерность) развития научного познания:

1. Познание было ориентировано на мировоззренческие установки – до 16-17в.

2. с 16-17в. – разворот научного познания – ориентируется на приоритет технологий. Знание, которое дает непосредственный выход в практику. Ценность науки – то, что может повысить производительность.  разрыв между общественными и основными науками. Прохладное отношение к общественным наукам.

3. с середины 20в – отсутствие интереса к человеку, к его духовной стороне ведет к регрессу. Если знания человека ниже, чем знания о техническом устройстве – они бесполезны. Неграмотный человек не может работать на станке, о котором ничего не знает. Поэтому перестройка в наше время т.к. растет объем знаний, идет процесс глобализации.

7. Философия как универсальная методология научного знания

Философией сегодня необходимо заниматься, т.к. необходим взгляд на вещи в широком понимании.

Философию нельзя изучать по результатам. Философская культура приходит через неустанное изучение различных трудов.

Законы:

Три закона диалектики:

• Закон противоречивости (закон единства и борьбы противоположностей)

Единство – есть тождество, но в определенном смысле и противоречие. В каком-то отношении части совпадают, а в каком-то и нет. Совокупность – учет не только тождества, но и различия.

Борьба - древние под борьбой понимали и гармонию тоже, гармония – согласие разногласного / в соц. время: борьба – антагонизм между классами

Противоположности – это стороны, которые с одной стороны взаимно исключают друг друга, а с другой стороны определяют друг друга.

Противоречия – отношения между противоположностями.

Данный закон – это закон который фиксирует источник любого развития, отвечает на вопрос «почему происходит изменения?». Мир чреват противоположностями. Избавиться от противоречий нельзя никогда. Если мы хотим решить какой-то вопрос, мы должны углубиться до обнаружения противоречий. Противоречия – объективны, это мотор который приводит все в движение.

• Закон перехода количественных изменений в качественные

Закон о механизме развития, отвечает на вопрос «как происходят изменения?».

Качество – (в обыденном понимании – ценностные качества какой-либо вещи) на философском языке – определенность, совпадающая с бытием вещи, границы существования вещи. Качество имеет место до тех пор, пока вещь существует.

Количество – определенность, несовпадающая с бытием вещи. Количество границ не имеет.

Вещь – это все, что имеет свойства. Существует основное противоречие вещи – с одной стороны каждая вещь имеет границы, а с другой стороны, чтобы вещи оставаться самой собой, ей необходимо постоянно эти границы разрушать. (Чтобы оставаться самим собой, надо бесконечно ломать забор и выходить в мир, выходить за пределы своих границ. «Самое трудное оставаться самим собой»)

Свойство – выход за пределы своих границ, т.к. свойства формируются только во взаимодействиями с другими вещами.

Мера – интервал, в котором количественные изменения пока не приводят к качественным изменениям.

Скачек – переход в новое качество.

• Закон отрицания отрицания

Закон о направлении развития

Отрицание – (в обыденном понимании, это то, что мы отвергаем) в философии – момент связи в развитии, исчезновение, но не полное, а с сбереганием некоторых моментов. Каждый следующий этап сохраняет в себе нечто.

Почему двойное отрицание? - Каждый этап в развитии сам отрицал предыдущий, но и он в свое время будет преодолен.

Развитие идет по спирали и никогда не прерывается.

Интегральный закон, потому что Спираль олицетворяет разрешение противоречий и сам этот путь.

Принцип системности

СИСТЕМА И ЦЕЛОЕ

Целое – это то, где не отсутствует ни одна из частей. Система может быть и не целостной.

ЧАСТЬ И ЭЛЕМЕНТ

Честь – это не системообразующий фрагмент (например, рука).

Элемент – неразложимый далее фрагмент в рамках этой системы (например, желудочно-к4ишечный тракт). Элемент – системообразующий элемент, который в рамках данной системы далее не разложим.

ХОЛИЗМ И РЕДУКЦИОНИЗМ

Направление в политики, кот. руководствуется либо Х, либо Р.

Холизм и редукционизм – это крайности, а они порочны.

Холизм - главное приписывается целому, а не элементам.

Редукционизм - недооценивает целое и преувеличивает значение частностей. Антиномии – такие суждения, кот является перпендикулярно противоположными, но и то и другое верно. Целое и частное предусматривает антиномичность.

ПРИНЦИП СИСТЕМНОСТИ – целостность, единство, упорядоченность мира.

Принцип детерминизма

ПРИНЦИП ДЕТЕРМИНИЗМА

«детерминаре» означало - определяю. Субъективное значение.

В более позднее время, сейчас:

• В смысле закономерности, которая существует в мире. Мир существует по закономерностям.

• В смысле обусловленности. Каждое состояние обусловлено предшествующими состояниями, и оно обуславливает последующие ступени.

• В смысле каузальности, причинности (самый узкий смысл понятия). В мире существует не только причинная связь, но и функциональная, связи субординации, соподчинения, формальные, необходимые, случайные связи.

Отличительные черты, параметры причинности:

• Причинность – порождающая связь или связь генетическая.

• Причинность однонаправлена. Существует временная асимметрия. Причина в следствии погаснет, реализуется (а условия могут сохраняться).

Следствие не может действовать на породившую его причину. Причинное основание (сюда условия войдут), это то же, что и причина.

• Причина обладает необходимостью.

• Смежность – между причиной и следствием нет пустоты, нет опосредующих звеньев.

• Всеобщность – таких явлении, которые не обладали бы причинностью нету.

• Объективность

Категории, через которые определяют детерминизм:

Необходимость (всегда существует в паре со случайностью) – необходимая, устойчивая связь явлений, обусловленная всем предшествующим ходом развития. Необходимость содержит основания в себе самой.

Случайность – объективная, но неустойчивая связь явлений, не обусловлена предшествующим ходом событий. Случайность содержит основания вовне.

В чистом виде нет ни необходимости, ни случайности. Каждое явление в одном отношении необходимо, а в другом случайность.

Чем выше уровень организации системы, потому что процессы, происходящие в нем, на социальном уровне будут выглядеть как случайные, а на биологическом уровне - необходимыми.

Бытие общества

1. Понятие общества и общественных отношений

2. Соотношение исторической необходимости и сознательной деятельности людей (специфика исторической \ социальной закономерности)

3. Материалистическая концепция развития общества. Понятие и структура общественно-экономической формации

4. Проблема общественного прогресса и его критериев