Новая тема

1. Специфика философского подхода к учению о человеке

2. Понятия, выражающие многомерную сущность человека

3. Личность и культура

4. Культура и цивилизация

5. Глобальные проблемы в сфере современного уровня развития цивилизации

1. Специфика философского подхода к учению о человеке

   • Философия дает не частичное, а концептуальное (концепция – общий замысел) знание о человеке. Оно является основополагающим для другис дисциплин.

   • С обществом мы связаны опосредованно, не на прямую. Философия дает ориентиры.

   • Герминефтика = толкование, интерпретация. Для толкования сознания человека не применяются эмпирические методы, а герминефтические.

2. Понятия, выражающие многомерную сущность человека

Ч

Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельным индивидам, в своей совокупности представляет ансамбль общественных отношений (по сути: определение личности). К.Маркс

еловек – это биосоциальное качество (дитя двух миров).

Личность – это только социальное качество.

Индивид – единица человеческого рода.

Индивидуальность – качества врожденные, приобретенные, неповторимые.

3. Личность и культура

Все ли личности в обществе?

С одной стороны, все люди, погруженные в общественные связи – личности.

Исключения:

- дети, не прошедшие первую ступень социализации. (Но это спорно. Параметр, по которому можно определить является ли человек личностью: способность нести ответственность)

- не могут нести ответственность и люди, лишенные этого в силу патологии.

Остальные люди – личности, однако их можно квалифицировать на типы.

Типология личности

Маск Вебер, профессор Конн занимались этим вопросов.

Есть люди, которые выстраивают свою линию, а есть - которые прислушиваются. Инфантилизм свойственен больше молодым людям, но с возрастом формируетя свой взгляд.

Когда и на каком этапе возникает личность?

• Когда может обособить себя от других

• Когда может нести ответственность

• Обладает самосознанием, некой мерой личностной свободы

Можно предположить, что на первых этапах, когда присутствовал род, личности не существовало. Если бы личность была, она бы привела к разложению рода. Важно было, чтобы никто не высовывался. Потому что личность – это способность иметь свое мнение, свой взгляд.

А современное общество может существовать только при условии сильного личностного начала.

Что такое всесторонне развитая личность?

Существуют ли уже такие личности?

Когда мы говорим о всестороннее развитом человеке:

1. надо соблюсти исторический подход. Это значит, что если мы возьмем сегодняшнего школьника и сравним его Пифогором – сегодняшний школьник, намного более развит. Надо говорить о человеке, поместив его в современную ему культуру.

2. надо исходить из того, что этот человек владеет в совершенстве хотя бы одной профессией (Мастер хотя бы в одном деле). Не может быть человек профессионалом в одной области и больше ничего. Что бы быть профессионалом, поверхностных знаний не достаточно, нужно вникать в глубину.

3. надо исходить из того, что этот человек не может быть глухим к искусству, политике, ярким научным открытиям и др.

Сегодня такие люди есть, это то, что будет когда-то.

Личность и культура

Культура (сущностное определение, не локальное) - (от лат. возделывать) – все содеянное людьми, в отличие от, того, что создала природа. И в духовном смысле, и в материальном.

Культура – мера человеческого в человеке.

- сумма всех видов деятельности.

К – способ существования человека. Потому что без культуры человек существовать не может. Бывают люди, существующие вне культуры только в узком смысле слова, в локальном.