- •Смысл основного философского вопроса
- •Материализм и идеализм – две основные линии в истории философии и их исторические формы
- •Общественные функции философии
- •I. Возникновение и смысл проблемы бытия. Формы бытия.
- •II. Материя и ее атрибуты
- •III. Сознание: сущность, эволюция, формы.
- •Исходные понятия и теоретические ориентации процесса познания
- •Практика общественно-исторического процесса
- •Основные положения теории истины
- •4. Структура и динамика познавательного процесса
- •Научное познание и его специфика, формы и методы
- •6. Логика развития научного знания
- •7. Философия как универсальная методология научного знания
- •Законы:
- •Понятие общества и общественных отношений
- •Понятие общественных отношений
- •Момента, отличающих законы общества от законов природы:
- •Естественноисторические законы
- •3. Материалистическая концепция развития общества
- •Проблема общественного прогресса и его критерии
- •Социальная дифференциация и понятия ее выражающие
- •Социально-классовая и этническая дифференциация
- •Политическая организация общества. Государство и власть.
- •Правовое государство и гражданское общество.
- •Новая тема
- •Личность и культура
- •Культура и цивилизация
- •Глобальные проблемы в сфере современного уровня развития цивилизации
III. Сознание: сущность, эволюция, формы.
Сознание – это не атрибут материи.
Сознание – результат длительного пути эволюции форм и материи.
Сознание можно вывести только из отражения, но только через идеальное отражение.
Идеальное отражение – сознание противоположное материальному.
- Человек не рожден с сознанием, сознание – это свойство только функционирования мозга, связанного с речью.
- Если мы говорим о речи, то это значение понятийно – язык, который не дается от рождения, а приобретается с годами.
- Сущность человека общественная, а не природная.
- Человек рожден только с возможностью стать человеком, так как сознание генетически не передается.
Виды сознания:
Общественное
Индивидуальное
Сознание – общественный феномен.
Общепринятые ценности – некоторые наработки, выработанные отдельными людьми.
Структура сознания:
Общественное сознание функционирует как уровень и как форма (связь с наукой)
Обыденное и теоретическое - по признаку глубины пониженной реальности.
Общественная психология (общественное настроение) и общественная идеология (должна быть теоретически выработана, обоснована развитием общества) – ценностные ориентации.
Формы общественного сознания:
Политическое
Правовое
Моральное
Эстетическое
Религиозное
Философское
Научное
Познание в философии
Исходные понятия и теоретические ориентации процесса познания
Практика общественно-исторического процесса
Основные положения теории истины
Структура и динамика познавательного процесса
Научное познание и его специфика, формы и методы
Логика развития научного знания
Философия как универсальная методология научного знания
Исходные понятия и теоретические ориентации процесса познания
Знания – это содержание сознания.
Знания - способность действовать в согласии с предметом.
Знания - продукт общественно-исторической практики людей, предполагающий возможность выделить себя из окружающего мира, противопоставить ему и выразить к нему отношение.
Получение знания – это очень сложный процесс.
Гносеология – (учение о познании) – раздел философии, который занимается вопросами знания, познания, истины.
Эпистемология – научное познание, раздел, который занимается обсуждением познания научного.
Знание и понимание
Тесно связанные категории, но не одно и то же.
Для понимания требуется погружение в контекст. Контекст это дополнительное информационное пространство. Для понимания требуется знание широкого контекста.
Понимание – это погружение в широкий информационный контекст, которым необходимо владеть.
Пространство альтернатив (либо широкое, либо узкое).
Любой материализм исходит из принципа отражения.
И деализм исходит из принципа тождества (совпадение).
Мировой дух нематериализован. Он все время в состоянии движения, развитие. Это движение порождает реальный мир.
Знать все – значит слиться с породившим тебя духом.
Агностицизм – (отрицание истины) - человек мир познает, но такой ли мир на самом деле, как нам кажется?
Тропы – положения, в которых аргументируется агностицизм. Они основывается на том, что:
- у каждого человека есть 5 органов чувств (форточки в окружающий мир). Но эти органы работают по-разному.
«+» Агностицизм уловил противоречивость познавательного процесса и спровоцировал внимание к этому вопросу.
Скептик – тот, кто сомневается в чем угодно.
Агностик – тот, кто сомневается в возможности познания.
КАК ВОЗРАЗИТЬ АГНОСТИКУ?