- •1. Политология как наука и ее взаимосвязь с другими общественными науками.
- •2. Методы и функции политологии. Ее основные понятия и категории.
- •3. Политическая мысль нового времени.
- •3. Политическая мысль античности.
- •6. Мировые политические школы.
- •5. Политическая мысль России (19-20 века)
- •7. Власть, как социальное явление. Концепции власти.
- •8. Функции власти и принципы ее осуществления. Типология власти и ее легитимность.Функции политической власти:
- •9. Понятие политической системы и ее структура.
- •10. Функции и типология политической системы.
- •11. Государство как политический институт: происхождение, признаки, функции.
- •12. Форма государства.
- •13. Понятие и сущность политического режима.
- •14. Типология политических режимов.
- •15. Гражданское общество: сущность, структура, условия формирования.
- •16. Человек, как первичный субъект политики.
- •17. Понятие, функции и типология политического лидерства.
- •18. Понятие политической элиты, ее типы и функции.
- •19. Происхождение, сущность и функции политических партий.
- •20. Типология политических партий и виды партийных систем.
- •21. Понятие политической культуры, ее структура и типология.
- •22. Политическое сознание: сущность, структура, функции.
- •23. Политическая идеология и ее основные типы.
- •24. Политическое поведение: понятие, виды, категории участников политического действия.
- •25. Сущность, типы и разновидности политического процесса.
- •26. Мировое сообщество и современные международные отношения. Принципы мировой политик, тенденции и проблемы ее осуществления.
- •27. Глобальные проблемы современности.
- •28. Избирательные системы и политические технологии. Выборы и типология избирательных систем.
- •29. Уровни, форма и структура власти.
- •30. Реформа политической власти в России.
- •31. Проблемы формирования политической культуры в России.
- •32. Конфликты в политической жизни. Типология и способы разрешения.
- •33. Политическая социализация личности.
- •34. Место и роль сми в политическом процессе.
- •35. Конституционные основы государственной власти в России.
- •36. Геополитика и современная Россия.
- •37. Становление многопартийности в России.
- •38. Правовое государство: его сущность и характерные черты.
- •39. Президентская и парламентская система власти. Институт президентсва в России.
31. Проблемы формирования политической культуры в России.
Одним из важнейших аспектов политической культуры является стиль взаимоотношений между обществом и государством, выражающийся в отношении гражданина к государству и государства к гражданину.
1. Государство в силу ряда исторических обстоятельств неизменно занимает в общественной жизни России доминирующее положение. На протяжении многих веков не государство естественным путем вырастало из гражданского общества, а общество развивалось под жестким патронажем государства. На протяжении многих веков не государство естественным путем вырастало из гражданского общества , а общество развивалось под жестоким патронажем государства
2. Этнический характер политической культуры России приводит к тому, что в сознании граждан происходит смешение понятий патриотизма и лояльности к режиму, любовь к Родине смешивается с верноподданнической любовью к власти. Поэтому люди обычно проявляют неспособность дистанцироваться от непопулярных правительств и выступать как самостоятельная сила.
3. Политико-культурная "палитра" общества характеризуется в России крайней существованием субкультур с совершенно различными, противоположными ценностными ориентациями, отношения между которыми складываются конфронтационно, а подчас и антогонистично.
Если посмотреть на политическую историю России трех последних столетий, нетрудно заметить постоянный конфликт субкультур - западнической и почвеннической, радикальной и патриархально-консервативной, а в современных условиях - "демократической" и "коммунистической". При этом для последних примерно полутора веков характерно существование активной, порой агрессивной и достаточно многочисленной контрэлиты, мобилизующей и аккумулирующей потенциал социального и политического протеста, стремящейся свернуть элиту и занять ее место.
4. Для политической культуры России характерно почти постоянное отсутствие базового консенсуса, национального согласия, нередко болезненный разлад между социальными группами. Различие субкультур подчас настолько разительны, что может создаваться впечатление, будто в России существуют отдельные нации, не объединенные почти ничем, кроме общности языка и территории.
5. Традиционно сильным было в России влияние чиновника и бюрократии в целом.
России не удалось полностью преодолеть отрицательные черты авторитарной культуры
В результате революционных перемен и политики "строительства социализма" авторитарная политическая культура закономерно переросла в тоталитарную. В современной России, вставшей на путь демократических преобразований, причудливо сочетаются элементы тоталитарной, авторитарной и активистской культур.
6. Предшествующее десятилетие было десятилетием разрыва с прошлым. Одновременно нарастали противоречия между территориями, расширялась пропасть между социальными группами. Все это поставило страну на грань социального распада и утраты национальной целостности. Трещины в обществе проходят по многим направлениям. Но, прежде всего, это раскол во времени. Россия — страна, в которой не однажды рвалась «связь времен».
7. Политика персонифицирована. Может быть, это одна из ключевых особенностей нашей политической культуры. Образ власти у нас окрашивается теми цветами, какими окрашены образы лидеров. По мнению многих исследователей, унаследованные от советского прошлого политико-культурные ценности значительно влияют на процессы пост советского развития. Политические представления россиян основываются на стихийном монархизме «вождизме».
Политическая культура современной России пока представляет собой нечто неопределенное и противоречивое. Она представляет собой синтез разнородных политических ценностей, установок и стандартов политической деятельности. Развитие рыночных отношений и политической демократии меняет источники и способы формирования политической культуры, То есть зависимость процесса формирования политической культуры от материального благополучия конкретного индивида не создает предпосылок для диалога власти и общества, делает этот процесс менее управляемым, формирование политической ориентации различными агентами социализации, иногда построены таким образом что затрудняют достижение согласия в обществе по базовым ценностям.