12. Проблемы прикладной этнологии.

Всякая наука не только удовлетворяет потребность в познании, то также играет существенную прикладную, практическую роль: выявляет, указывает и обосновывает. Постановка прикладных целей и задач в рамках одной самой этнологической науки, включение практических выводов – такая проблематика впервые выдвинута сторонниками функционалистиеского направления.

Одним из приёмов прикладной этнологии является метод профессиональной экспертизы, однако добросовестность такой экспертизы может зависеть от социально-политической ориентации экспертов.

Известный учёный, один из основоположников функционалистского течения – Б.К. Малиновский выступал с лекциями перед чиновниками. Некоторые из его последователей сотрудничали с колониальной администрацией, иные вносили предложения, направленные на улучшение положения колониальных народов. Российские этнологи немало сделали на приобщения народов Севера и Сибири.

Задачи и возможности прикладной этнологии:

1. Деятельность (теоритическая и практическая) по преодолению межэтнических конфликтов и противоречий.

2. Обнаружение (прогнозирование) потенциальных межэтнических конфронтаций и их предупреждение.

3. Содействие формированию государственной и\или общественной этнологической службы в стране, способной взять на себя заботу по многостороннему изучению народов России.

4. Проектирование культурных программ кросс-культурного обмена и взаимодействия.

5. Исследование возможных последствий крупных технико-экономических проектов и, в случае необходимости, создание программ этнозащитных мероприятий.

6. Изучение этнических аспектов экономических программ (изучение спроса на те или иные изделия промышленности).

7. Распространение этнических знаний в самых широких кругах народов путем преподавания основ этой науки в школах и т.д.

Для улаживании рода конфликтов может оказаться полезным метод переговоров между сторонами, метод пропагандистских приёмов, создание Государственной этнологической службы.

13. Этнологические источники.

Этнологический источник - всякое явление, которое может быть использовано для извлечения сведений об этнических объектах.

На ранних этапах – наблюдения купцов, послов, путешественников, судовых врачей  и натуралистов (Дарвин, Геродот, Тацит). Позже – полевые исследования и экспедиции. Уже научный подход к сбору данных. На этом этапе появляется методология этнографии. Привлекаются сведения ботаники, медицины, биологии и др. (комплексный подход Д.Н. Анучина).

 Основные группы источников:

1. Артефакты – материальные предметы культуры изучаемого народа.

К этой категории относятся коллекции этнографических музеев, национальная одежда, национальные кушанья и т.д.

2. Мемораты (предания) – отражения тех или иных сторон этнического объекта.

К этой категории относят многие виды письменных свидетельств, разнообразные записи и фиксации, устные рассказы, рисунки.

3. Классические письменные нарративные источники.

Перечислить их невозможно. И это хорошо.

4. В эпоху феодализма появилось немало разнообразных источников - хроники (летописи), произведения художественной литературы, правовые документы и другие памятники.

5. “Домовники” или “Домострои” – религиозно-бытовые инструкции-направления касательно всего порядка и стиля семейной жизни в соответствии с христианско-патриархальным идеалом.

6. Содержательные источники, связанные с интенсивными географо-экономическими обследованиями нашей планеты.

7. Полевой материал (сведения собираемые этнографией).

8. Результаты деятельности по производству профессиональной духовной культуры.