- •1. Предмет этнологии.
- •2. Концепции этноса.
- •3. Типы разновидностей этнических процессов.
- •4. Антропологический состав.
- •5. Лингвистическая классификация.
- •Основные языковые семьи
- •Индоевропейская.
- •Торричелли.
- •Западнопапуасская.
- •Восточнопапуасская.
- •6. Мировые религии и их распространение.
- •7. Этнический фактор в истории.
- •9.Хозяйственно-культурные типы (на примерах индейцах Америки).
- •10.Историко-этнографические области.
- •12. Проблемы прикладной этнологии.
- •13. Этнологические источники.
- •14. Науки о народах зарубежных странах и степень их соответствия народов.
- •15. Эволюционизм в этнологии.
- •16. Диффузионизм в этнологии.
- •17. Структурно-функционалистское направление в этнологии.
- •18. Этнографическая деятельность Миклухо-Маклая.
- •19. Межэтнические конфликты.
- •Конфликты психологических стереотипов.
- •Межэтнические конфликты идеологических концепций (или доктрин).
- •Столкновения политических институтов (организаций).
- •20. Основные методы этнологического исследования.
- •Общенаучные методы.
- •«Нерациональные методы»:
- •Эмпирические методы.
9.Хозяйственно-культурные типы (на примерах индейцах Америки).
Хозяйственно-культурные типы – это комплексы хозяйства и культуры, исторически сложившиеся у разных народов, близких по социально-экономическому развитию и обитающих в сходных условиях среды. Основные признаки хозяйственно-культурного типа – характер, облик и уровень развития хозяйства и хозяйственной деятельности людей. Культуры народов мира разнообразны. Хозяйственно-культурный тип – органическая часть любого способа производства. Смена хозяйственно-культурного типа – изменение способа производства.
Этапы:
Присваивающий.
Присваивающий ранний – комплексное присваивающе-производящее хозяйство.
Присваивающий развитый – возникновение производящего хозяйства.
Присваивающий интенсивный – плужное земледелие и т.д. (Индейцы не достигли этого этапа).
На примере индейцев Америки: Выделяется несколько хозяйственно-культурных типов индейцев, существовавших к началу европейской колонизации, и соответствующих им историко-культурных областей.
- Охотники и рыболовы Субарктики (Канада, Аляска). Основные занятия - сезонная охота, рыболовство, собирательство. Вели полукочевой образ жизни.
- Рыболовы, охотники и собиратели северо-западного побережья Северной Америки. Основные занятия — морское и речное рыболовство. Также занимались охотой. Жили в поселениях. Для них характерны имущественное и социальное неравенство, развитая и сложная социальная стратификация, деление на знать, общинников, рабов (рабство пленных, долговое рабство).
- Собиратели и охотники Калифорнии (запад). Основные занятия — полуоседлое собирательство, рыболовство, охота. В Северо-западной Калифорнии – более активное занятие рыболовством (как на северо-западном побережье). Существовало имущественное расслоение, долговое рабство.
- Земледельцы лесов Востока Северной Америки. Основные занятия: ручное, подсечно-огневое земледелие (кукуруза, тыква, фасоль и др.), охота, рыболовство, собирательство. Жили в укрепленных поселениях.
Европейская колонизация прервала естественное развитие культуры индейцев. Европейцы заняли земли индейцев, оттесняя их в малопригодные для жизни районы. Тем не менее, во многих странах Латинской Америки индейцы стали важным компонентом формирования наций (мексиканцы, гватемальцы, парагвайцы, перуанцы и другие).
Современные индейцы воспринимают европейскую культуру и языки. Уровень жизни ниже, чем у остального населения Америки. Основное занятие — работа по найму на территориях резерваций и в городах, на лесозаготовках. Занимаются также фермерским хозяйством, мелким предпринимательством, ремёслами и изготовлением сувениров.
С середины XX века среди индейцев наблюдаются рост этнического и политического самосознания, возрождение интереса к родному языку и культуре.
10.Историко-этнографические области.
Это регионы, где вследствие длительного обитания различных народов на одной территории, в результате взаимных влияний, общности исторических судеб возникла определённая культурная общность. Это – историческое понятие, складывающееся во времени и пространстве, представляющее определённую этнографическую реальность в каждый исторический период.
Признаки, позволяющие выделить такую область, разнообразны и зависят от местных условий. Главным образом, это – общие хозяйства и культурно-бытовые черты.
Примеры:
Государства Прибалтики, где у этнически разнородного населения имеются сходные культурно-бытовые черты.
Средняя Азия с её комплексом ирригационного земледелия и кочевого скотоводства.
Но, т.к. четких универсальных критериев для выделения историко-культурных областей нет, то этот вид классификации народов может применяться лишь ограниченно, не для всех областей мира. Можно назвать ряд других классификационных приёмов – по видам оружия, орудий труда, жилищ, поселений, но все они имеют второстепенное значение.