1. Восточные славяне в древности (верование, расселение)

Они жили в лесной и лесостепной зонах, где в результате распространения орудий труда из железа стало возможно вести осёдлое земледельческое хозяйство. Восточные славяне занимали территорию от Карпатских гор на западе до Средней Оки и верховьев Дона на востоке, от Невы и Ладожского озера на севере до Среднего Поднепровья на юге. Славяне, осваивавшие Восточно–Европейскую равнину, вступали в контакт с немногочисленными финно-угорскими и балтийскими племенами. Происходило смешение народов. Славяне объединялись в общности, имевшие уже не только родовой, но территориально-политический характер. Поляне жили по среднему течению Днепра. К северу от них, между устьями рек Десны и Роси, жили северяне. К западу от полян, на побережье Днепра, древляне. К северу от древлян, между реками Припятью и Западной Двиной, расселились дреговичи. К югу от реки Буг расположились бужане и волыняне. Междуречье Прута и Днепра населяли уличи. Между Днепром и Южным Бугом жили тиверцы. По рекам Оке и Москве располагались вятичи; на запал от них жили кривичи, по реке Сожь и притоком – радимичи. Северную часть западных склонов Карпат занимали белые хорваты. Вокруг озера Ильмень жили ильменские словене. Наиболее развитые земли славянского мира - Новгород и Киев – контролировали северные и южные участки Великого торгового пути. Торговля мехом, воском и медом была главным занятием восточных славян. Так же основным занятием восточных славян было земледелие. Сажали семена злаков (рожь, пшеница, ячмень, просо) и огородных культур (репа, капуста, свекла, морковь и др). С земледельческим занятием было тесно связано скотоводство. Славяне разводили свиней, коров, мелкий рогатый скот. В качестве рабочего скота использовались волы, лошади. Из других занятий славян следует назвать рыболовство, охоту, сбор мёда. Выращивание технических культур(лен, конопля). К моменту образование государства у восточные славян на смену родовой общине пришла территориальная, или соседская, община. Общинников объединяло теперь прежде всего не родство, а общность территории и хозяйственной жизни. Каждая такая община владела определенной территории, на которой жили несколько семей. В общине две формы собственности – личная и общественная. Общинные традиции и порядки определяли уклад и характерные черты жизни русского крестьянства на протяжение многих и многих столетий. В результате передачи князьями права на владение землёй феодалами часть общин попала под их власть. Общины, не попавшие под власть феодалов, обязаны были платить подати государству, которое по отношению к этим общинам выступало и как верховная власть, и как феодал. С появлением излишков стало возможным обменивать продукты земледелия на ремесленные товары; начали складываться города как центры ремесла, торговли и обмена и одновременно как опорные пункты власти феодалов и обороны от внешних врагов. Во главе Восточно-славянских племенных союзов стояли князья из племенной знати и бывшая родовая верхушка – «лучшие мужи». Важные вопросы жизни решались на народных собраниях – вечных сходах. Существовало ополчение («полк», «тысяча», разделённая на «сотни»). Во главе них стояли тысяцкие, сотские. Особой военной организацией была дружина. Древние славяне были язычниками. На ранней ступени своего развития они верили в злых и добрых духов, каждый из которых олицетворял разнообразные силы природы или отражали социальные и общинные отношения того времени. Например, Перун – бог грома и молнии; Сварог – бог огня.