- •1.Психология как наука, структура и уровни
- •3.Отрасли психологии, изучающие отношения личности и общества:
- •2. Объект,предмет,принципы,задачи и осн. Методы психологии
- •5. Сознательное, предсознательное и бессознательное, общественное и индивидуальное сознание.
- •6. Сознание и деятельность
- •7.Общая структура деятельности и поведение.
- •8.Проблема биологического и социального в человеке
- •9.Индивид, индивидуальность, личность, человек и их соотношение.
- •10. Соотношение биологического, психического и социального в человеке.
- •11.Общая характеристика биологической подструктуры личности.
- •12.Общая характеристика психологической подструктуры личности.
- •13.Общая характеристика социальной подструктуры личности.
- •15. Характеристика восприятия
- •16.Характеристика представлений
- •18. Характеристика мышления.
- •19.Мышление,язык и речь
- •20. Характеристика воображения
- •22.Понятие социализации личности
- •23. Механизмы социализации: имитация, копирование, подражание, идентификация и др.
- •24. Основные социальные процессы и поведение человека: социальная фасилитация, социальное научение, социальное подкрепление, социальный контроль.
- •25.Просоциальное и асоциальное поведение
- •26.Механизмы психологической защиты личности, их характеристика.
- •27.Направленность личности, ее компоненты
- •28.Потребности: понятие, классификация (по а.Маслоу).
- •29. Мотивационная сфера личности.
- •31. Эмоции и чувства
- •32. Эмоциональные состояния
- •33. Понятие о воле и структура волевых действий
- •34.Темперамент и свойства нервной системы, типы темперамента.
- •35. Характер
- •36. Акцентуации характера и их типы
- •37.Способности и задатки. Одарённость. Талант. Гениальность.
- •38. Виды и уровни взаимоотношений
- •40. Общение, его функции и структура
- •41. Средства и виды общения
- •42. Конфликты в межличностных отношениях: их классификация и причины возникновения.
- •43. Конфликтные типы личностей
- •44. Управление конфликтами и способы их разрешения.
- •45. Понятие малой группы,условия и стадииеё развития. Их классификация.
- •46. Динамические процессы в малых группах. Социометрическая структура группы
- •47. Психология управления как наука, основные направления ее развития.
- •48. Процесс и система управления. Психологизация менеджмента, управления людьми и группами.
- •50. Руководство и лидерство, стили руководства в управлении группой
- •51. Психология власти-подчинения в управленческом взаимодействии. Психология принятия управленческих решений.
- •52.История педагогических идей и педагогических практик.
- •53. Народная и научная педагогика
- •54. Объект и предмет, основные катнгории и отрасли педагогики
- •55. Принципы, подходы, и методы педагогики
- •Подходы в педагогике
- •56. Анализ образовательных парадигм в мировой педагогической практике.
- •57. Образование как социокультурный феномен.
- •58. Образование как ценность, процесс, система, результат. Функции образования
- •59. Мировые образовательные тенденции и основные направления развития образования в мире.
- •60. Национальная система образования в Республике Беларусь и особенности ее структуры.
- •62.Структура учебной деятельности: учебно-познавательные мотивы, цели, задачи и учебные действия.
- •64. Социальная среда и ее воспитательные функции. Факторы социализации; социализированность и воспитанность. Издержки социализации.
- •66. Стили семейного управления
- •68. Основные сферы жизнедеятельности личности как условие ее развития.
- •69. Игра как специфическая форма жизни человека и педагогическое явление.
- •70.Акмеологические основы самосовершенствования личности: потребность в активном саморазвитии, самореализации творческого потенциала, продвижении к вершинам профессионального совершенства
- •71.Творческий потенциал личности и условия его развития. Объективное и субъективное творчество личности. Мотивация творчества. Личностные качества творческой личности.
9.Индивид, индивидуальность, личность, человек и их соотношение.
Ананьев «Психологическая структура Личности» системный или комплексный подход в изучении Личности.Человек – наиболее общее понятие, вся совокупность всех человеческих качеств, свойственных людям Индивид – Человек как индивид –это существо материальное, природное, телесное в его целостности и неделимости. Индивидные характеристики – возрастно-половые и индивидуально-типические, нейродинамические свойства мозга; функциональная геометрия мозга (ассиметричность). Высшая интеграция индивидуальных свойств человека представлена в темпераменте и психолог. задатках.Личность – основная форма развития. Личностные свойства человека – жизненный путь человека, его социальная биография. Индивидуальность – человек как уникальная, самобытная Личность, реализующая себя в творческой Деятельности. Если Личность - есть вершинный уровень человека, то индивидуальность – это его глубинное измерение.Два подхода: 1. Как неповторимость в совокупности его свойств, хар-к. 2. Внутренняя гармония, согласованность свойств человека дут в одном направлении развития.Субъект – человек в контексте его Деятельности.Леонтьев Человек включает в себя совокупность всех человеческих качеств.«Индивид – генотипическое образование». В понятии индивида содержится указание на подобие человека всем другим людям, на его общность с человеческим родом. 2 признака: 1. Неделимость или целостность субъекта. 2. Наличие у него индивидуальных свойств, которые отличают его от других представителей того же вида.«Личность есть системное и поэтому сверхчувственное качество, хотя носителем этого качества является вполне чувственный, телесный индивид со всеми его прирожденными и приобретенными свойствами Личностью не родятся, Личностью становятся… Личность есть относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека». Как связаны эти понятия: индивидуальность, человек, Личность, индивид? Всякий человек является индивидом, но не всякий индивид является человеком, а только тот, кот. приобрел социальную индивидуальность, и снял свою биологическую индивидуальность. Всякая Личность есть человек как социальная индивидуальность, но всякий ли человек может быть назван Личностью? По этому вопросу нет единства мнений. В принципе при ответе на него существует два направления ответа: 1. Объективное (признающее Личностью любого человека, как субъекта социальных отношений и Деятельности). 2. Нормативно-ценностное (предполагающее, что не каждый человек – Личность, и считающее необходимым установление социальных критериев Личности, т.е. избранных социальных качеств). Согласно этому направлению, чтобы быть Личностью недостаточно просто быть человеком, субъектом общественных отношений и Деятельности, нужно обладать социальными качествами, не каждому человеку присущими.
10. Соотношение биологического, психического и социального в человеке.
В ходе дискуссии о соотношении биологического и социального в человеке высказывается широкий спектр мнений, заключенных между двумя полюсами: концепциями человека, которые принято называть биологизаторскими, или натуралистическими, сторонники которых абсолютизируют роль естественных, биологических начал в человеке, и социологизаторскими концепциями, в которых человек представлен как всего лишь слепок с окружающих его социальных отношений, их пассивное порождение. К биологизаторским концепциям относится расизм, который, исходит из того, что в главном, существенном, природа человека определяется его расовой принадлежностью. Подобно расизму, дискредитировало себя другое биологизаторское течение — социал-дарвинизм, довольно влиятельный в конце прошлого и начале нынешнего века. Утверждалось, что коль закон борьбы за существование действует в мире природы, то ему должна подчиняться и жизнь общества. В действительности же не только борьба классов, но и экономическая конкуренция зиждутся на иных — социально экономических — основаниях и развиваются совершенно иными путями, чем внутри- и межвидовая борьба в мире живого.
Подобный — с логической точки зрения некорректный — прием вообще довольно широко используется в биологизаторских концепциях. Так, несколько десятилетий назад в западной литературе со ссылками на этологию много писалось о том, что человеку свойственны врожденные инстинкты агрессивности, которые он унаследовал будто бы от своих животных предков. распространение в ряде западных стран
«социобиологии». Один из ее основателей, американский ученый Э. О. Уилсон предлагает рассматривать историю человека глазами зоолога с другой планеты, составляющего каталог земных животных. Под таким углом зрения, утверждает Уилсон, все гуманитарные и социальные науки окажутся всего лишь специализированными разделами биологии, а история и художественная литература — лишь способами исследования поведения человека как биологического вида.