- •Политико-правовое учение софистов: общая характеристика
- •Софисты о соотношении природы и закона: у истоков теории естественного права
- •Сократ о формах государства
- •Личность и государство в учении Сократа
- •Сократ о законах и законности
- •Политическая утопия Платона(по диалогу «Государство»)
- •Идея справедливости в учении Платона
- •Положение сословий в идеальном государстве Платона
- •Платон о формах государства
- •Правовые идеи Платона в диалоге «Законы»
- •Идея правления знающих в учениях Сократа и Платона.
- •Политико-правовое учение Аристотеля. Жизнь и деятельность. Философские основы ппу
- •Учение о праве
- •Аристотель о происхождении государства
- •Аристотель о формах государства
- •Этико-философские основы учения Эпикура. Проблема политического участия.
- •Учение о праве, государстве и законах
- •Политико-правовое учение греческих стоиков Зенон, Хрисипп
- •Учение о государстве Цицерона
- •Учение о справедливости, праве и законах Цицерона.
- •Учение Полибия о государстве
- •Политические и правовые мысли римских стоиков
- •Политико – правовое учение Августина.
- •Общая характеристика политико-правовых учений Средневековья
- •Политико-правовое учение Фомы Аквинского Методологические основы
- •Учение о государстве
- •Учение о праве и о видах законов
- •Эпоха Возрождения Политико-правовое учение н.Макиавелли. Макиавелли о соотношении политики, религии и морали.
- •Учение о государстве
- •Политико-правовое учение ж.Бодена Учение о государстве
- •Политико-правовое учение Гуго Гроция Теория естественного права
- •Происхождение государства. Концепция государственного суверенитета.
- •Политические идеи Джона Мильтона
- •Политико-правовое учение Джона Лильберна Теория естественного права
- •Теория общественного договора, народного суверенитета и разделения властей.
- •Политико-правовое учение Томаса Гоббса Методологически основы Политико-правового учения
- •Особенности теории общественного договора
- •Концепция прав и свобод личности
- •Учение о народном суверенитете и разделении властей
Политико-правовое учение Джона Лильберна Теория естественного права
Люди родились равными и свободными. Из этого следует, что естественное право-право равенства свободных индивидов. Главный принцип права - формальное равенство. Свобода – гражданский долг. Долг этот состоит в активном участии в политической жизни. Лильберн говорит о свободе каждого и всех, а следовательно формулирует теорию прав личности: свобода слова, печати, совести, занятий, торговли, петиций и др.). Гарантией сохранения этих прав является строгая законность.
Теория общественного договора, народного суверенитета и разделения властей.
Цель общественного договора - обеспечить права граждан. Условием заключения этого договора, является уничтожение единовластия. Народ реализует договор путем создания органов государственной власти и участия в их работе. Народ создает органы исполнительной, законодательной и судебной власти ( на 1 год). Однако Лильберн противник идеи разделение властей. Он считает, что возможно только разделение функций.
Политико-правовое учение Томаса Гоббса Методологически основы Политико-правового учения
По мнению Гоббса, необходимо отделить философию от теологии. Философию нужн разделить на 2 части: философию природы и философию государства. Государство, по Гоббсу,- это творение культуры.
Гоббс говорил, что весь мир можно уподобить часовом механизму. Самое главное в государстве – это человек. Человек – объект изучения и философии природы, и философии государства. Философия природы изучает человека, как физическое тело, а философия государства – как разумное существо и гражданина государства. Гоббс формулирует формулу: знание – путь к силе, основанный на разуме.
Гоббс считает, что человек зол и эгоистичен от природы, он не склонен к общению. Он-асоциален. Между людьми действуют силы отталкивания.
Особенности теории общественного договора
Люди в естественном состоянии были равны и свободны. Естественное право – право равенства свободных индивидов. Но так как по природе человек завистлив, то тот, кто сильнее, тот и оказывается свободнее, превращая свою свободу в произвол. Прав больше имеет тот, у кого больше силы. Таким образом, естественное состояние превращается в состояние войны «всех против всех». Жизнь каждого человека всегда под угрозой. Господствует страх смерти. Но даже в таком состоянии человек способен осознать естественные законы, их смысл и их требования. Естественное состояние- состоянии свободы, а естественное право накладывает обязательства. Гоббс выделяет 19 естественных законов, которые являются нравственными законами. Основными из них являются три закона:
Должно стремиться к миру.
Нужно заключить общественный договор. Его заключает каждый с каждым, на равных и добровольно. Это договор об отказе от своих прав в имя мира и безопасности. Эти права передаются государству.
Договоры должны соблюдаться. Именно в этом и состоит справедливость.
Гоббс выделяет 2 вида справедливости: уравнивающую и распределяющую. Они обе действуют в сфере частного права.
Гоббс считает, что государство «пожирает» права и свободы подданных. Государство имеет право запретить вредные учения. Государство отделяется от личности короля.
Теория государственного суверенитета
По мнению Гоббса, суверенитет изначально принадлежал народу, который перенес его на государство. Договор заключается только 1 раз. Суверенитет-душа государства. Он един и неделим. Суверен над законами, он им не подчиняется. Гоббс сторонник жесткой цензуры.
Гоббс различает только правильные формы государства и не признает идею смешанного государства. Он противник идеи разделения властей.
Учение о праве
Гоббс сторонник естественного права. Естественные законы рассказывают о том, как заключить общественный договор. После образования государства, естественные законы превращаются в государственные законы. Закон - приказ суверена, но главные источники права- обычай и доктрина. Сила, базирующаяся на разуме, - основа права.
Политико-правовое учение Джона Локка
Теория естественного права
Люди равны и свободны от рождения. В естественном состоянии действует естественное право. Человек от природы добр, следовательно, естественное состояние – это состояние мира и доброжелательности Никто не может посягать на жизнь и имуществ каждого. Человек в праве и обязан наказывать тех, кто посягает на его жизнь и на свободу имущества. Нужно честно трудиться и зарабатывать на жизнь только личным трудом. В естественном состоянии каждый является судьей в собственном деле. Отцы семейств становятся первыми монархами. Возникает общество. Но права человека шатки. Побеждает тот, кто сильнее. Вражда между людьми обнаруживает себя при переходе из естественного состояния к жизни в обществе. Исходя из этого, возникает необходимость передать право судить государству, а значит необходимо заключить общественный договор – договор поручения. Данный договор заключают не каждый с каждым, а народ с государством. Однако основные права человека сохраняются. Локк считает, что этот договор постоянно перезаключается. Люди обязуются подчиняться позитивным решениям большинства.