- •4.Організація і види конкретних соціологічних досліджень.
- •5. Спостереження та інтерв’ю як різновид соціологічного дослідження.
- •6.Анкетування як різновид соціологічного дослідження.
- •7. Соціальна структура суспільства.
- •Причини соціальної диференціації суспільства.
- •10.Середній клас і його роль у сучасному суспільстві.
- •11. Соціальна мобільність і її види.
- •12. Социальный статус и социальная роль
- •Маргинальность и маргинальные слои общества
- •Личность и её исследования в социологии
- •Социологические концепции личности (ч.Кули, з.Фрейд)
- •Формирование личности согласно теории э.Фромма и ролевой теории
- •Социализация личности: суть, основные этапы
- •Модели социализации по Эриксону и Муру
- •Политическая власть: происхождение, суть, функции.
- •Власть и основные средства её реализации. Легитимность власти
- •Основные концепции происхождения государства
- •Монархия как форма государственного правления
- •Республика как форма государственного правления
- •Президентская и парламентская республика и их основные признаки
- •25.Федерація, конфедерація, унітарна держава – характеристики, особливості функціонування.
- •26.Правова держава: шляхи становлення, принципи організації.
- •Громадянське суспільство: сутність, історичний досвід розвитку.
- •28.Типологія політичних режимів.
- •29.Авторитарні політичні режими: ознаки, історичні форми
- •30. Монархія як домінуюча форма авторитаризму
- •31.Тоталітарні політичні режими: ознаки і падіння режиму
- •32.Демократичні політичні режими.
- •Особливості становлення демократії в Україні.
- •34.Політичний режим України
- •35.Основні типи виборчих систем.
- •36. Політичний процес та його форми. Реформа і політична криза.
- •37. Революція як форма політичного процесу.
- •38. Політичний конфлікт та його роль в соціально-політичному житті.
- •39. Конфлікт: етапи розвитку та засоби вирішення конфліктів.
- •40. Девіантна поведінка: сутність та основне проявлення.
- •41.Причини і види девіантної поведінки
- •42.Методи соціального контролю девіантної поведінки
- •43.Сім*я як соціальний інститут.
- •44.Сім*я як мала група.
- •45.Види і форми шлюбу.
- •46.Особливості демографічної політики
- •47. Зміст, функції і категорії соціології праці.
- •48. Особенности трудоустройства в Украине
- •49. Соціальна сутність управління працею
- •50. Соціальні аспекти зайнятості.
- •51. Соціальний, економічний, правовий підходи до визначення зайнятості.
- •52. Моделі економіки: самостійна і інтегральна частини суспільства.
- •54. Ринок як соціальний інститут.
- •55.Этапы формирования рынка
- •56. Преимущества и недостатки современного украинского рынка
- •57. Виды рынков
-
Социологические концепции личности (ч.Кули, з.Фрейд)
Ч.Кули – автор теории зеркального «Я». Эта концепция – одна из первых социологических и социально-психологических концепций личности, исходящая не из внутренних характеристик человека, а из признания решающей роли воздействия индивидов. Личность представляет собой совокупность психических реакций человека на мнение о нем окружающих. Отраженное «Я» часто не совпадает с субъективным «Я», которое чаще всего завышено.
Концепция зеркального «Я» состоит из 3 компонентов:
-
Какими нас видят другие люди
-
Как они оценивают наше поведение и внешний вид
-
Ответная реакция на оценки – злость, удивление, гордость.
Зигмунд Фрейд разработал психоаналитическую теорию личности. Он считал, что личность всегда находится в состоянии конфликта с обществом. В концепции присутствуют 3 компонента:
-
Ид – источник энергии, стремление к получению удовольствия, удовлетворение первоочередных потребностей.
-
Эго – цензорный компонент между личностью и окружающим миром. Управление принципами реальности
-
Супер-эго – внутренний самоконтроль (нормы, законы, табу).
-
Формирование личности согласно теории э.Фромма и ролевой теории
Теория личности (автор Эрик Фромм) носит ярко выраженный гуманистический характер. Теория гласит, что личность формируется при помощи 2 компонентов: иметь и быть. С категории «иметь» и «быть» Фромм связывал две различные ценностные структуры. Фромм утверждает, что без нового человека невозможно и новое общество. Основой будущего общества может стать лишь человек, способный интегрировать в себе любовь к людям и готовность отказаться от всех форм обладания ради подлинного бытия, понимаемого как способность жить без идолопоклонства, умение чувствовать единство со всем живым на Земле.
Ролевая теория личности сформирована Джоном Мидом. Вместе с тем ключевое понятие этой теории - "социальная роль" - было разработано в начале XX в. в работах Э.Дюркгейма, М.Вебера, позднее -Т.Парсонса, Р.Липтона и др. Теория описывает поведение личности при помощи 2 основных понятий: социальный статус и социальная роль (правила поведения, ответственность). Мид считал, что все мы учимся ролевому поведению через восприятие себя каким-либо значимым для нас лицом. В освоении ролевых функций Мид выделял три стадии: 1) имитация, (механическое повторение); 2) проигрывание, ( переход от одной роли к другой); 3)групповое членство (освоение определенной роли глазами значимой для данного человека социальной группы).
-
Социализация личности: суть, основные этапы
Социализация – это процесс усвоения индивидом на протяжении жизни социальных норм и культурных ценностей того общества, к которому он принадлежит, это процесс интеграции человека в общество.
На социализацию оказывают влияние различные факторы: классовые, религиозные, расовые различия, культурные традиции, физические особенности человека, окружающая социальная среда, индивидуальный опыт, культура. Формирующаяся личность находится на пересечении множества воздействий и факторов.
В социологии выделяют ряд стадий (этапов) социализации: первичная, которая проходит, главным образом, в рамках семьи. Вторая стадия – это усвоение социальных ценностей и норм вне семейного воспитания в рамках школы, техникума, института. Третья стадия продолжается всю жизнь.
Люди и учреждения, с помощью которых осуществляется социализация личности, называются агентами социализации.
Социологи утверждают, что индивидуальность начинает проявляться тогда, когда у ребенка проявляется способность мыслить о себе таким же образом, как о других людях, то есть мыслить о себе в 3 лице.
Поскольку на протяжении жизни индивиду приходится осваивать не одну, а множество ценностно-нормативных систем, процесс социализации продолжается всю жизнь. До глубокой старости человек меняет взгляды на жизнь, привычки, вкусы, роли, правила поведения и т.п. Каждый раз, переходя на новую ступеньку, вступая в новый жизненный цикл, человеку приходится переобучаться.