4. Русский народ в период борьбы с иноземными завоевателями

К XIII веку политический центр земель русских переместился из Киева во Владимир. Политическая раздробленность усиливалась.

В это время в причерноморских степях появились монгольские кочевники из Азии. В 1223 г. их передовые отряды разбили русско-половецкое войско в битве на р. Калке.

Начался период долгой борьбы русского народа с захватчиками.

В 1237 г. монгольские войска Батыя вторглись в Рязанское княжество. Покорили многие русские города и земли; в 1240 г. взяли Киев. По соседству с Русью образовали свое государство – Орду. Утвердилось иго Орды. Золотая Орда устанавливает политическое и экономическое господство над Русью. Любое нарушение воли хана карается смертью. Князья были обязаны платить дань или выход.

Слабостью Руси воспользовались шведские и немецкие захватчики, но были разбиты новгородским князем А.Невским.

В период монгольского ига возвышалось Московское княжество. В 1380 г. Князь московский Дмитрий Иванович разбил монголов на Куликовом поле, но сил для полного избавления от ига пока не хватило. В XV в. Орда ослаблялась, чем воспользовался Великий князь Иван III: в 1480 г. после "великого стояния" на р. Угре монгольское иго пало.

Большой опасностью для русских земель стали ханства бывшей Орды. Царь Иван IV сумел покорить Казанское, Астраханское и Сибирское ханства. В ходе Ливонской войны ему удалось уничтожить Ливонский орден.

После смерти Ивана Грозного Российское государстве слабело и вступило в период Смуты. Этот период характеризуется вторжением в Россию шведских и польских захватчиков, причем польские войска оказались в Москве. Лишь народное ополчение под предводительством К. Минина и Д. Пожарского сумело в 1612 г. изгнать поляков из Москвы. Это позволило легитимно на Земском соборе в 1613 г. избрать на царский престол Михаила Романова. Первые из династии Романовых цари добились изгнания из России всех захватчиков, воссоединения с Украиной и Белоруссией. Период постоянной борьбы с иноземными захватчиками заканчивался.

5. Политический строй Российского централизованного государства.

Борьба русского народа с ордынским игом объективно привела к объединению русских земель и образованию единого централизованного Российского государства. Юридически этот процесс завершился в эпоху Ивана III (1462–1505 гг.), титулованного Великим князем всея Руси. Символом верховной власти стали скипетр, держава, великокняжеская корона. Византийский двуглавый орел стал великокняжеским гербом.

Боярская дума оставалась совещательным органом. Созданы два центральных ведомства –Дворец и Казна. Страна делилась на уезды во главе с наместниками, уезды – на волости во главе с волостелями. Таким образом, в стране утвердился монархический политический строй. Судебник 1497 г. утвердил такой политический строй Российского государства.

6. Социальная структура общества и социальная политика правительства.

Монгольское нашествие и последующее иго резко изменило демографическую картину общества: тысячи людей погибли, угнаны в рабство, усилилась миграция на северо-восток и др. Великий князь, князья удельные и бояре оставались землевледальцами. Они (а в едином государстве государь) жаловали землю ("двор") вольным слугам или дворянам. За службу и на время службы дворяне получали поместье.

Основную массу населения России составляли черные или черносошные крестьяне, они были политически свободны и платили дань князьям или государству. Именно эти крестьяне с землями передавались дворянам. Так появились частновладельческие крестьяне, которые платили натуральный оброк феодалу. Основным видом их протеста был уход с земли. Судебник 1497 г. установил единый срок перехода крестьян, т.е. Юрьев день. Так начался процесс закрепощения политически свободных крестьян. Он продолжился "заповедным годом", "урочными летами" и завершился Уложением 1649 г. царя Алексея Михайловича Романова, которым вводился бессрочный сыск беглых крестьян. С этого времени вместо частновладельческих крестьян можно говорить о крепостных крестьянах.

По-прежнему незначительную часть населения составляли посадские люди. Зарождалось казачество. В социальной структуре обществе укреплялись позиции духовенства. Это было связано с тем, что церковь превращалась в крупного землевладельца, в центры духовного единения. К XVI в. в России существовало около 250 монастырей. Правда, церковный раскол ослабил статус церкви в государственно-политических делах, но не подорвал социальный престиж духовенства.