
- •7. Основные принципы философского мышления в Древней Индии
- •8. Особенности Древнегреческой философии. Основные этапы развития
- •9. Проблема мира и человека в средневековой культуре и философии
- •10. Гуманизм и пантеизм в философии эпохи Возрождения
- •11. Материализм и эмпиризм ф.Бэкона
- •12. Рационализм Декарта
- •13. Т. Гоббс и д. Локк о государстве и естественных правах человека
- •14. Основные идеи Просвещения 17 в.
- •15. Значение немецкой классической философии для развития европейской мысли
- •16. Формирование и основные проблемы философии марксизма.
- •17. Философия позитивизма и основные этапы ее развития
- •18. Проблема свободы в экзистенциализме
- •19. Философские аспекты учений психоанализа и неофрейдизма
- •20. Особенности развития русской философии и ее периодизация
- •21. Россия в диалоге культур. Славянофильство и западничество в русской философии.
- •22. Практически – нравственная ориентация русской философии (н.А.Бердяев, в.С.Соловьев)
- •23. «Русский космизм» как философское направление
- •24. Философские проблемы бытия. Основные формы бытия и их соотношение
- •25. Понятие материи. Основные формы материи и ее свойства. Философское и естественно – научное представление о материи
- •26. Пространство и время как философские категории
- •Проблема единства и многообразия мира (обыденная, религиозная, научная и философская картины мира)
- •28. Понятие диалектики ее основные принципы. Диалектика и метафизика
- •Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии. Понятие прогрессивного и регрессивного развития.
- •Общие положение о самоорганизации и системности
- •31. Человек как объект философского осмысления. Природное и социальное в человеке.
- •Проблема жизни, смерти и бессмертия в духовном опыте человечества
- •33. Смысл человеческого предназначения, философское понимание счастья, любви, свободы и творчества
- •34. Проблема человека и смысла жизни в философии хх в.
- •35. Индивид. Человек. Личность. Свобода и ответственность как условия существования личности.
- •36. Универсальные ценности и особенности ценностного сознания в зависимости от конкретной эпохи
- •37. Понятие общества. Специфика социального познания
- •38. Основные формы духовного бытия, их основные характеристики
- •39. Социальная сфера жизни общества, ее структура
- •40. Общественное сознание: понятие, структура, закономерности развития.
- •41. Основные характеристики правового государства и гражданского общества.
- •42. Познание как взаимодействие субъекта и объекта. Основные концепции познания. Социокультурная природа познания
- •43. Истина: понятие и основные концепции. Объективность, относительность и абсолютность истины. Критерии истины.
- •44. Источники и движущие силы развития общества. Субъекты исторического процесса.
- •45. Природа и общество, их взаимодействие. Экологические проблемы современности и пути их решения.
- •46. Общество и глобальные проблемы хх века
- •47. Направленность общественного процесса, различные подходы к его пониманию. Будущее человечества.
14. Основные идеи Просвещения 17 в.
Просвещение зародилось в Англии в конце 17 в. Основные понятия просветительского учения: «общее благо», «естественный человек», «естественное право», «естественная религия», «общественный договор».
Основные идеи просвещения - учение о естественном праве, в котором обоснованы основные права человека: свобода, равенство, неприкосновенность личности и собственности, которые являются естественными, вечными и неотъемлемыми.
- учение об общественном договоре: Людям необходимо добровольно заключить общественный договор, на основе которого создается орган (государство), обеспечивающий охрану их прав.
15. Значение немецкой классической философии для развития европейской мысли
В немецкой классической философии на идеалистической основе большое развитие получила диалектика как теория единства и движения всего сущего, метод философского мышления. Суть диалектики состоит в объективном и всестороннем рассмотрении мира как единого, противоречивого и динамичного целого. Немецкие философы внесли также значительный вклад в осмысление человека как существа духовного и деятельного.
Одной из составляющих немецкой классической философии является философия Канта. Она состоит из учения о мире сущностей и типах знания, учения о рассудке и учения о познавательных способностях человека — о разуме и антиномиях. Кант считал одной из важнейших задач философии понимание оснований и сути нравственных правил. Гегель рассматривал диалектику как философскую теорию единства и развития мира. Л.Фейербах рассматривал человека как высший предмет философии, а ее саму — как антропологию, универсальное учение о человеке.
16. Формирование и основные проблемы философии марксизма.
В 40-е годы XIX в. в Германии сформировалась классическая марксистская философия, основателями которой были К.Маркс и Ф.Энгельс. Философия марксизма — это диалектический и исторический материализм.
С точки зрения марксизма, мир - это движущаяся материя, а общество — социальная материя, которая формируется и существует на основе трудовой деятельности людей.
Главное место в марксизме занимает материалистическое понимание общества и его истории, которое раскрывается рядом ключевых понятий. В марксизме весь исторический процесс был разделен на две крупные эпохи. Первая — это "предыстория", или неподлинная история человечества (первобытная, рабовладельческая, феодальная и буржуазная общественно-экономические формации). В этих обществах человек несвободен, поскольку подавлен властью общины или же государства, стихией рынка, другими социальными обстоятельствами и институтами
Радикальным способом перехода общества из состояния несвободы в царство "подлинной истории" станет, социалистическая революция. Этот переворот призван осуществить пролетариат как неимущий класс, а сама революция станет мощным двигателем исторического процесса.
Центральное место в классическом марксизме занимает понятие коммунизма. Под коммунизмом Маркс и Энгельс понимали такое состояние общества, где произойдет преодоление всех форм и проявлений отчуждения, будут восстановлены человечность и разумность.