26. Русская культура 16 века

Объединение местных культур положило начало общественной культуре. В Р. культ. Усиливаются светские и демократические элементы.»Сказание о Владимире Мономахе»- обосновалась наследственная связь Руси с Византией, Москва – третий Рим. получили дальнейшее развитие литературные путешествие, тверского купца Афанасия Никитина «Хождения за три моря». В первой половине 16 века появились работы Ивана Пересветова «Сказания о царе Константине», Андрей Курбский «истории о князе московском». Заметно повышается уровень грамотности. В истории России сыграло огромную роль книгопечатание – Иван Федоров книга «Апостол», 1564 год. Создаются обобщенные летописные произведения – лицевой летописный Свод.

В конце царствования Ивана III началось строительство нового Московского Кремля. Были приглашены итальянские зодчества и русских мастеров.. 1485 году Марк Фрязин строит первую башню кремля- Тайницкую. Кремлевские стены были увенчаны зубцами – мерлонами. Была увеличена высота стен. 1475-1479 год – итальянец Аристотель Фиораванти построил успенский собор, псковскими мастерами построен Благовщенский собор. Итальянский архитектор Алевиз Новый соорудил архангельский собор, внесшие элеенты итальянского зодчества. В кремле возводятся также и светские постройки. Грановитая палата – Пьетро Солари и Марком Фрязиным., столповая церковь – колокольня Ивана Листвичника. была вылета царь-пушка. Продолжалось храмовое строительство и в других городах. Производилось строительство небольших посадских храмов. Изобрели крестчатый свод, Опирающийся не на внутренние столбы, а на наружные стены, церковь Благовещения на Ваганькове, церковь Вознесения в Коломенском. Выдающимся памятником стало строительство Покровского собора 1555-1561 в честь взятия русскими Казани. Были построены кремли В Нижнем Новгороде, Коломне, Зарайске. Петроком Малым – построен Китай-город, белый город – Федор Конь. Основываются монастыри-сторожа – Новодевичий, Симонов, Троице-Сергиев.

Живопись представляла произведениями талантливого русского мастера Дионисия – росписи стены Успенского собора московского Кремля., собора Богородицы Ферапонтова монастыря в Белозерском крае. Работы Дионисия – иконы и фрески отмечены тонким рисунком, светлым колоритом, пышной декорированностью, светлой радостью.

27. Русская культура на пороге Нового времени 17 века

XVII в. Взаимопроникновение местных традиций обусловило развитие общности рус­ской культуры.

Процессом ее обмирщения, т.е. отходом культуры от церкви. Распространению грамотности способствовало книгопечатание. Помимо печатных изданий выходили рукописные книги, азбу­ковники, прописи, пособия по арифметике. Выходила рукописная газета «Куранты». В России стали создавать школы. В 1687 г. в Москве было основано пер­вое высшее общеобразовательное учебное заведение, называв­шееся Эллино-греческой академией. В 1627 г. Лаврентий Зизаний ввел знаки Зодиака. Уменьшение роли летописей, Гезелем был состав­лен «Синопсис» (1674),. В XVII в. в России получила развитие медицина и фармако­логия, внедряется учение Гиппократа. В 1620 г. в Москве создан Аптекарский приказ. Литература. Появились многие новые жанры литературы — реалистиче­ская бытовая и историческая повесть. В конце XVII в появился новый жанр — де­мократическая сатира. В русском искусстве XVII в. новой была тема человеческой дра­мы, стихотворная «Повесть о Горе-злосчастии». XVII в. стал временем рождения драматургии и поэзии. Родоначальни­ком их стал Симеон Полоцкий, пьеса «Комедия — притча о блудном сыне», сборник стихов «Рифмогион». В русской литературе утвердился новый сти­листический жанр — барокко - жи­вописность, обилие деталей, декоративность, светская устрем­ленность. Основными литературными жанрами оставались летописи, сказания, жития. К достижениям культуры XVII в. относятся первые записи фольклора —устного народного творчества (песни о Степане Разине и его удалых молодцах, «работничках»). Живопись В XVII в. живописное искусств включало иконопись, фрескопись и станковую живопись. Икона стала обособленным произ­ведением искусства ( лучшие - иконы из Чудова монастыря (1626)). Образцом монументальной живописи середины XVII в. счита­ется роспись Успенского собора в Московском Кремле. Создается ряд портретов на иконах, фресках и надгробных изображениях. Приходят новые приемы создания портретов с натуры. Родилась новая форма портрета — светский станковый портрет. В развитии архитектуры XVII в. выделяют три этапа: 1) первое тридцатилетие, - тенденции шатрового зодчества XVI в.; 2) 40—70-е годы, - поиск нового стиля; 3) 80—90-е годы — рождение нового архитектурного стиля. Шатровой церковью является Покровская церковь. Ее построили в честь победы над шведами. Церковь Троицы, Московская церковь Рождества Богородицы в Путанках стала последней из шатровых храмов в Москве. В середине XVII в. тип небольшого приходского храма рас­пространяется по всей стране. Церковь Иоан­на Предтечи в Толчкове. Была надстроена главная башня Кремля — Спасская, она стала памятником Возрождения Русского государства после изгнания из Москвы иноземцев. В 1635—1636 гг. построили Кремлевский теремной дворец - крупнейшее по тем временам светское здание. В XVII в. монастырские ансамбли Руси утрачивают суровый облик - пышно декорируются (монастыри Москвы (Даниловский, Новодевичий) и Подмосковья (Троице-Сергиева лавра)). В конце XVII в. Светская архитектура - в постройках палат и дворцов новые формы художественного вкуса. Палаты В.В. Голицына — роскошь и убранство. В конце XVII в. сооружаются: Печатный и Монетный дворы, здание Приказов. Утверждается новый архи­тектурный стиль —русского барокко (церковь Покрова в Филях (1693—1694)). XVII в. - время рождения на Руси те­атра. Его заменяли обряды, свадьбы, праздники. Важную роль на таких праздниках играли скоморохи. Первым театральным помещением была Потешная палата, построенная в 1613 г. при царе Михаиле Федоровиче. При этой палате содержался штат шутов. В 1648 г. царь Алексей Михайлович запретил представ­ления скоморохов. Школьный театр, возникший в конце XVII в.—начале XVIII вв. при духовных академиях. Пьесы на религиозные сюжеты, В XVII в. на Руси создан придворный театр. Его организато­ром был боярин Матвеев. После смерти Алек­сея Михайловича в 1676 г. придворный театр был закрыт. Музыка. Распев вытесняется многоголосным полифоническим исполнением. В конце XVII—начале вв. сложилась школа мастеров многоголосного хорового письма, В.П, Титов, Н. Калаш­ников. Н. Бавыкин. Получила развитие многоголосная бытовая песня -. Псальма кант — хвалебная песня, псалом и Кант — пение, песня. Жанром народного музыкального творчества явилась историческая песня -- казачья и крестьянская.